39 цитат Абу-ль-Фараджа ибна Гаруна (Григорого Бара-Эбрей) — подборка на все случаи

Подборка из 39 цитат Абу-ль-Фараджа ибна Гаруна (Григорого Бара-Эбрей): от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   — Как ты опустился! Ты готов учиться у первого встречного! — упрекали одного философа. — Знание — столь драгоценная вещь, что его не зазорно добывать из любого источника, — ответил философ.

   — Как ты опустился! Ты готов учиться у первого встречного! — упрекали одного философа. — Знание — столь драгоценная вещь, что его не зазорно добывать из любого источника, — ответил философ.

   — Книга занимательных историй · книга
2. «

   Один отшельник сказал: — Если ты хочешь убедиться в ничтожности всех мирских приобретений, посмотри, у кого они водятся. Он имел в виду людей ничтожных, ибо люди возвышенные и добродетельные лишены их.

   Один отшельник сказал: — Если ты хочешь убедиться в ничтожности всех мирских приобретений, посмотри, у кого они водятся. Он имел в виду людей ничтожных, ибо люди возвышенные и добродетельные лишены их.

   — Книга занимательных историй · книга
3. «

   Некто сказал: — Высшая степень риторического искусства заключается в том, чтобы уметь выдавать истину за ложь, а ложь — за истину и заставлять людей делать то, чего они не хотят делать, и не делать того, к чему они стремятся. При этом надо так убедить их, чтобы они действовали с охотой, без всякого принуждения.

   Некто сказал: — Высшая степень риторического искусства заключается в том, чтобы уметь выдавать истину за ложь, а ложь — за истину и заставлять людей делать то, чего они не хотят делать, и не делать того, к чему они стремятся. При этом надо так убедить их, чтобы они действовали с охотой, без всякого принуждения.

   — Книга занимательных историй · книга
4. «

   Некто начертал на дверях тюрьмы: «Вот дом печали, где люди похоронены заживо. Здесь испытывается истинная дружба и познается мера ненависти врагов».

   Некто начертал на дверях тюрьмы: «Вот дом печали, где люди похоронены заживо. Здесь испытывается истинная дружба и познается мера ненависти врагов».

   — Книга занимательных историй · книга
5. «

   Богач спросил у отшельника: — Почему на твоем лице всегда радостное выражение, как будто ты ведешь жизнь, полную удовольствий? Аскет ответил: — Так и должно быть. Мне подобает радоваться и ликовать, а тебе — стонать и плакать. Ведь для тебя с окончанием жизни кончаются дни наслаждений, для меня же с окончанием жизни кончаются земные страдания.

   Богач спросил у отшельника: — Почему на твоем лице всегда радостное выражение, как будто ты ведешь жизнь, полную удовольствий? Аскет ответил: — Так и должно быть. Мне подобает радоваться и ликовать, а тебе — стонать и плакать. Ведь для тебя с окончанием жизни кончаются дни наслаждений, для меня же с окончанием жизни кончаются земные страдания.

   — Книга занимательных историй · книга
6. «

   Один мудрец сказал: — Величайшее наказание ада заключается в том, что его обитатели знают, что их страдания будут длиться вечно. Точно так же величайшее благо рая заключается в том, что его обитатели знают, что их блаженство будет длиться вечно.

   Один мудрец сказал: — Величайшее наказание ада заключается в том, что его обитатели знают, что их страдания будут длиться вечно. Точно так же величайшее благо рая заключается в том, что его обитатели знают, что их блаженство будет длиться вечно.

   — Книга занимательных историй · книга
7. «

   Бузурджмихра спросили: — Кто лишен недостатков? — Лишь тот, кто бессмертен, — ответил он.

   Бузурджмихра спросили: — Кто лишен недостатков? — Лишь тот, кто бессмертен, — ответил он.

   — Книга занимательных историй · книга
8. «

   — Кого можно считать по-настоящему сильным? — Того, кто уберегает себя от сетей обжорства и разврата.

   — Кого можно считать по-настоящему сильным? — Того, кто уберегает себя от сетей обжорства и разврата.

   — Книга занимательных историй · книга
9. «

   Мудрец сказал: — Обильная еда вредит телу так же, как изобилие воды вредит посеву.

   Мудрец сказал: — Обильная еда вредит телу так же, как изобилие воды вредит посеву.

   — Книга занимательных историй · книга
10. «

    У мудреца спросили: — Чем отличается страх от ужаса? Он ответил: — Страх бывает перед искушением, ужас — после того как поддашься ему.

    У мудреца спросили: — Чем отличается страх от ужаса? Он ответил: — Страх бывает перед искушением, ужас — после того как поддашься ему.

    — Книга занимательных историй · книга
11. «

    Одного аскета спросили: — Сделал ли ты в течение своей жизни что-нибудь такое, чем был бы доволен? Тот ответил: — Не знаю. Не берусь утверждать, что сделал. Но одно я знаю твердо: что бы я ни делал, я всегда опасался разгневать Бога, опасался, что он отвернется от меня.

    Одного аскета спросили: — Сделал ли ты в течение своей жизни что-нибудь такое, чем был бы доволен? Тот ответил: — Не знаю. Не берусь утверждать, что сделал. Но одно я знаю твердо: что бы я ни делал, я всегда опасался разгневать Бога, опасался, что он отвернется от меня.

    — Книга занимательных историй · книга
12. «

    Один мудрец говаривал: — Мелкие торговцы — беспечны, ремесленники — трудолюбивы, купцы — скупы, а писцы управляют всеми.

    Один мудрец говаривал: — Мелкие торговцы — беспечны, ремесленники — трудолюбивы, купцы — скупы, а писцы управляют всеми.

    — Книга занимательных историй · книга
13. «

    — Какого дурака можно считать неисправимым? — спросили одного философа. — Такого, который дважды спотыкается на одном и том же месте, — ответил он.

    — Какого дурака можно считать неисправимым? — спросили одного философа. — Такого, который дважды спотыкается на одном и том же месте, — ответил он.

    — Книга занимательных историй · книга
14. «

    Одна женщина сказала Сократу: — О, как уродливо лицо твое, Сократ! На это он ей ответил: — Твои слова огорчили бы меня, если бы ты отражала все предметы, как чистое зеркало. Но ты безобразна, а кривое зеркало все искажает.

    Одна женщина сказала Сократу: — О, как уродливо лицо твое, Сократ! На это он ей ответил: — Твои слова огорчили бы меня, если бы ты отражала все предметы, как чистое зеркало. Но ты безобразна, а кривое зеркало все искажает.

    — Книга занимательных историй · книга
15. «

    Один врач сказал: — Пища, которая не переваривается, съедает того, кто ее съел. Ешь поэтому в меру, дабы съеденное тобой могло перевариться.

    Один врач сказал: — Пища, которая не переваривается, съедает того, кто ее съел. Ешь поэтому в меру, дабы съеденное тобой могло перевариться.

    — Книга занимательных историй · книга
16. «

    Некто сказал: — Не надейся на вспыльчивого друга, даже если по натуре он добрый человек.

    Некто сказал: — Не надейся на вспыльчивого друга, даже если по натуре он добрый человек.

    — Книга занимательных историй · книга
17. «

    Один скупец обронил зузу. Тотчас подняв ее, он поцеловал монетку, погладил ее и обратился к ней с такими словами: — Ты мне и отец, и мать, и брат, и друг! По скольким городам ты блуждала, сколько морей ты переплыла! Скольких богачей ты превратила в бедняков, и скольких бедняков ты превратила в богачей! Скольких девушек ты лишила девственности, скольких красавиц ты развратила! Бросив монетку в карман, он добавил: — Иди сейчас в такое место, откуда ты уже никуда не уйдешь! Больше ты не будешь нарушать покой людей.

    Один скупец обронил зузу. Тотчас подняв ее, он поцеловал монетку, погладил ее и обратился к ней с такими словами: — Ты мне и отец, и мать, и брат, и друг! По скольким городам ты блуждала, сколько морей ты переплыла! Скольких богачей ты превратила в бедняков, и скольких бедняков ты превратила в богачей! Скольких девушек ты лишила девственности, скольких красавиц ты развратила! Бросив монетку в карман, он добавил: — Иди сейчас в такое место, откуда ты уже никуда не уйдешь! Больше ты не будешь нарушать покой людей.

    — Книга занимательных историй · книга
18. «

    Один философ сказал: — Умный человек всегда узнает глупого, так как сам был в его шкуре, прежде чем набрался ума-разума. Глупцу же никогда не узнать умного, так как умным он никогда не был.

    Один философ сказал: — Умный человек всегда узнает глупого, так как сам был в его шкуре, прежде чем набрался ума-разума. Глупцу же никогда не узнать умного, так как умным он никогда не был.

    — Книга занимательных историй · книга
19. «

    Терпение — прекрасное качество, но жизнь слишком коротка, чтобы долго терпеть.

    Терпение — прекрасное качество, но жизнь слишком коротка, чтобы долго терпеть.

    — Книга занимательных историй · книга
20. «

    Один философ сказал: — Двуногий лев опаснее четвероногого. Берегись его двойне!

    Один философ сказал: — Двуногий лев опаснее четвероногого. Берегись его двойне!

    — Книга занимательных историй · книга