396 цитат Альбера Камю: от иронии до философии

Ниже 396 цитат Альбера Камю — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Нынче мы всегда готовы и судить, и блудить. С той только разницей, что в первом случае нам нечего бояться неудачи.

   Нынче мы всегда готовы и судить, и блудить. С той только разницей, что в первом случае нам нечего бояться неудачи.

   — Падение · книга
2. «

   Верный путь — тот, который ведет к жизни, к солнцу.

   Верный путь — тот, который ведет к жизни, к солнцу.
3. «

   Все всегда стоит труда.

   Все всегда стоит труда.

   — Риэ · книга
4. «

   Не иди впереди меня — я могу не успеть. Не иди позади меня — я могу завести не туда. Просто иди рядом со мной и будь моим другом!

   Не иди впереди меня — я могу не успеть. Не иди позади меня — я могу завести не туда. Просто иди рядом со мной и будь моим другом!
5. «

   Актеры — путешественники во времени, и, если брать лучших среди них, они путешествуют, выслеживая души.

   Актеры — путешественники во времени, и, если брать лучших среди них, они путешествуют, выслеживая души.

   — Театр · книга
6. «

   Он, в сущности любил вовсе не Марту, а те вечера, когда они шли в кино, где на нее тотчас устремлялись взоры публики: то был миг, когда он как бы хвастался ею перед всем миром. То была не любовь, а самолюбование, упоение своей силой, удовлетворение тщеславия. Даже его страсть, властное влечение к ее плоти коренились, может быть, в том же первоначальном чувстве изумления: подумать только, он обладает таким неповторимо прекрасным женским телом, может вытворять с ним что угодно!

   Он, в сущности любил вовсе не Марту, а те вечера, когда они шли в кино, где на нее тотчас устремлялись взоры публики: то был миг, когда он как бы хвастался ею перед всем миром. То была не любовь, а самолюбование, упоение своей силой, удовлетворение тщеславия. Даже его страсть, властное влечение к ее плоти коренились, может быть, в том же первоначальном чувстве изумления: подумать только, он обладает таким неповторимо прекрасным женским телом, может вытворять с ним что угодно!

   — Счастливая смерть · книга
7. «

   Жизнь будет прожита тем лучше, чем полнее в ней будет отсутствовать смысл.

   Жизнь будет прожита тем лучше, чем полнее в ней будет отсутствовать смысл.

   — Философия абсурда · книга
8. «

   Ничто так не воодушевляет, как сознание своего безнадежного положения.

   Ничто так не воодушевляет, как сознание своего безнадежного положения.
9. «

   Это очень простая и ясная истина, немного нелепая, но её трудно открыть для себя и тяжело выносить. Люди умирают, и они несчастны.

   Это очень простая и ясная истина, немного нелепая, но её трудно открыть для себя и тяжело выносить. Люди умирают, и они несчастны.

   — Калигула · книга
10. «

    ... Вместе с последним ветерком их овевало по-человечески понятное, но опасное искушение не быть похожими ни на кого.

    ... Вместе с последним ветерком их овевало по-человечески понятное, но опасное искушение не быть похожими ни на кого.

    — Счастливая смерть · книга
11. «

    Главное состояло в том, чтобы смириться, подчинить сердце ритму дней, а не подгонять этот ритм под метания человеческого духа. Подобно тому, как ваятель должен уметь вовремя остановиться, уловить миг, когда лишний удар резца может испортить готовую статую, причем неразумная воля способна в этом отношении сослужить ему лучшую службу, чем самые изощренные выкладки ума, так малая толика неразумности необходима тем, кто стремится увенчать свою жизнь счастьем, тем, кто не смог это счастье завоевать.

    Главное состояло в том, чтобы смириться, подчинить сердце ритму дней, а не подгонять этот ритм под метания человеческого духа. Подобно тому, как ваятель должен уметь вовремя остановиться, уловить миг, когда лишний удар резца может испортить готовую статую, причем неразумная воля способна в этом отношении сослужить ему лучшую службу, чем самые изощренные выкладки ума, так малая толика неразумности необходима тем, кто стремится увенчать свою жизнь счастьем, тем, кто не смог это счастье завоевать.

    — Счастливая смерть · книга
12. «

    Я корил себя за то, что не обращал прежде внимания на рассказы о казнях. Следовало интересоваться этим вопросом. Никогда не знаешь, что может с тобой случиться.

    Я корил себя за то, что не обращал прежде внимания на рассказы о казнях. Следовало интересоваться этим вопросом. Никогда не знаешь, что может с тобой случиться.

    — Мерсо · книга
13. «

    Познать себя до конца — значит умереть.

    Познать себя до конца — значит умереть.

    — Записки абсурдиста · книга
14. «

    В смерти игра и героизм обретают свой подлинный смысл.

    В смерти игра и героизм обретают свой подлинный смысл.

    — Записки абсурдиста · книга
15. «

    В обычное время мы все, сознавая это или нет, понимаем, что существует любовь, для которой нет пределов, и тем не менее соглашаемся, и даже довольно спокойно, что наша-то любовь, в сущности, так себе, второго сорта.

    В обычное время мы все, сознавая это или нет, понимаем, что существует любовь, для которой нет пределов, и тем не менее соглашаемся, и даже довольно спокойно, что наша-то любовь, в сущности, так себе, второго сорта.

    — Чума · книга
16. «

    Все моральные учения основываются на идее, что действие оправдывается или перечеркивается своими последствиями.

    Все моральные учения основываются на идее, что действие оправдывается или перечеркивается своими последствиями.

    — Абсурдный человек · книга
17. «

    Не люблю, чтобы меня заставали врасплох. Уж если что-то должно случиться, лучше я буду к этому готов.

    Не люблю, чтобы меня заставали врасплох. Уж если что-то должно случиться, лучше я буду к этому готов.

    — Мерсо · книга
18. «

    Даже сидя на скамье подсудимых, всегда бывает интересно услышать, что говорят о тебе.

    Даже сидя на скамье подсудимых, всегда бывает интересно услышать, что говорят о тебе.

    — Мерсо · книга
19. «

    Вы знаете, о человеке всегда можно судить по тому, как он умеет соизмерить свои телесные нужды с духовными потребностями.

    Вы знаете, о человеке всегда можно судить по тому, как он умеет соизмерить свои телесные нужды с духовными потребностями.

    — Загрей · книга
20. «

    Стихийное бедствие и на самом деле вещь довольно обычная, но верится в него с трудом, даже когда оно обрушится на нашу голову. В мире всегда была чума, всегда была война. И однако ж, и чума и война, как правило, заставали людей врасплох.

    Стихийное бедствие и на самом деле вещь довольно обычная, но верится в него с трудом, даже когда оно обрушится на нашу голову. В мире всегда была чума, всегда была война. И однако ж, и чума и война, как правило, заставали людей врасплох.

    — Чума · книга