13 сильных цитат Альберта Эйнштейн: цитаты со смыслома

Альберт Эйнштейн: цитаты со смыслом — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 13 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Есть только две бесконечные вещи: Вселенная и человеская глупость. Хотя насчет Вселенной я не уверен.

   Есть только две бесконечные вещи: Вселенная и человеская глупость. Хотя насчет Вселенной я не уверен.

   — Альберт Эйнштейн
2. «

   Порядок потребен лишь глупцу, гений властвует над хаосом.

   Порядок потребен лишь глупцу, гений властвует над хаосом.

   — Альберт Эйнштейн
3. «

   Только те, кто предпринимают абсурдные попытки, смогут достичь невозможного.

   Только те, кто предпринимают абсурдные попытки, смогут достичь невозможного.

   — Альберт Эйнштейн
4. «

   Евреи доказали, что в процессе исторического развития лучшим оружием является интеллект.

   Евреи доказали, что в процессе исторического развития лучшим оружием является интеллект.

   — Альберт Эйнштейн
5. «

   В сердце каждой трудности кроется возможность.

   В сердце каждой трудности кроется возможность.

   — Альберт Эйнштейн
6. «

   Я не знаю, каким оружием будет вестись Третья мировая война, но Четвёртая — палками и камнями.

   Я не знаю, каким оружием будет вестись Третья мировая война, но Четвёртая — палками и камнями.

   — Альберт Эйнштейн
7. «

   Как много мы знаем и как мало мы понимаем.

   Как много мы знаем и как мало мы понимаем.

   — Альберт Эйнштейн
8. «

   Никогда не запоминайте то, что вы можете найти в книге.

   Никогда не запоминайте то, что вы можете найти в книге.

   — Альберт Эйнштейн
9. «

   Все мы гении. Но если вы будете судить рыбу по её способности взбираться на дерево, она проживёт всю жизнь, считая себя дурой.

   Все мы гении. Но если вы будете судить рыбу по её способности взбираться на дерево, она проживёт всю жизнь, считая себя дурой.

   — Альберт Эйнштейн
10. «

    Гармония естественного закона открывает столь превосходящий нас Разум, что по сравнению с ним любое систематическое мышление и действие человеческих существ оказывается в высшей мере незначительным подражанием. Моя религия состоит в чувстве скромного восхищения перед безграничной разумностью, проявляющей себя в мельчайших деталях той картины мира, которую мы способны лишь частично охватить и познать нашим умом. Эта глубокая эмоциональная уверенность в высшей логической стройности устройства вселенной и есть моя идея Бога.

    Гармония естественного закона открывает столь превосходящий нас Разум, что по сравнению с ним любое систематическое мышление и действие человеческих существ оказывается в высшей мере незначительным подражанием. Моя религия состоит в чувстве скромного восхищения перед безграничной разумностью, проявляющей себя в мельчайших деталях той картины мира, которую мы способны лишь частично охватить и познать нашим умом. Эта глубокая эмоциональная уверенность в высшей логической стройности устройства вселенной и есть моя идея Бога.

    — Альберт Эйнштейн
11. «

    Бессмысленно продолжать делать то же самое и ждать других результатов.

    Бессмысленно продолжать делать то же самое и ждать других результатов.

    — Альберт Эйнштейн
12. «

    Напрасно перед лицом катастроф XX века многие жалуются: «Как Бог допустил?»... Да. Он допустил: допустил нашу свободу, но не оставил нас во тьме неведения. Путь познания добра и зла указан. И человеку самому пришлось расплачиваться за выбор ложных путей.

    Напрасно перед лицом катастроф XX века многие жалуются: «Как Бог допустил?»... Да. Он допустил: допустил нашу свободу, но не оставил нас во тьме неведения. Путь познания добра и зла указан. И человеку самому пришлось расплачиваться за выбор ложных путей.

    — Альберт Эйнштейн
13. «

    Поступки людей определяются внешней и внутренней необходимостью, вследствие чего перед богом люди могут отвечать за свои деяния не более, чем неодушевлённый предмет за то движение, в которое он оказывается вовлечённым.

    Поступки людей определяются внешней и внутренней необходимостью, вследствие чего перед богом люди могут отвечать за свои деяния не более, чем неодушевлённый предмет за то движение, в которое он оказывается вовлечённым.

    — Альберт Эйнштейн · книга