29 цитат Александра фона Шенбурга — коротко и по делу

Подборка из 29 цитат Александра фона Шенбурга: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Если нравственные законы устанавливают жёсткие рамки, предписывая «делай так и никак иначе», то добродетели имеют неоспоримое преимущество: у них нет границ.

   Если нравственные законы устанавливают жёсткие рамки, предписывая «делай так и никак иначе», то добродетели имеют неоспоримое преимущество: у них нет границ.

   — Искусство стильной бедности · книга
2. «

   Когда мы начинаем очищать нашу жизнь от СМИ, от досужих слухов и домыслов, её качество заметно улучшается.

   Когда мы начинаем очищать нашу жизнь от СМИ, от досужих слухов и домыслов, её качество заметно улучшается.

   — Искусство стильной бедности · книга
3. «

   Машины уже воспринимаются не только как любимые игрушки, они стали полноправными членами семьи. Грустная шутка из рекламы «опеля» лучше всего иллюстрирует этот парадокс. За рулём сидит улыбающийся мужчина лет тридцати пяти в коричневом вельветовом костюме, наискосок от него, на детском сиденьице, — ребёнок, его сын. — Пап, ты бы променял меня на машину? — спрашивает мальчик. — Нет, Филипп. То есть Оливер. То есть как там тебя... Михаэль!

   Машины уже воспринимаются не только как любимые игрушки, они стали полноправными членами семьи. Грустная шутка из рекламы «опеля» лучше всего иллюстрирует этот парадокс. За рулём сидит улыбающийся мужчина лет тридцати пяти в коричневом вельветовом костюме, наискосок от него, на детском сиденьице, — ребёнок, его сын. — Пап, ты бы променял меня на машину? — спрашивает мальчик. — Нет, Филипп. То есть Оливер. То есть как там тебя... Михаэль!

   — Искусство стильной бедности · книга
4. «

   Истинная роскошь заключается не в богатстве и не в вычурности стиля, а в отсутствии вульгарности.

   Истинная роскошь заключается не в богатстве и не в вычурности стиля, а в отсутствии вульгарности.

   — Искусство стильной бедности · книга
5. «

   Большинство наших воображаемых потребностей надуманны, а в некоторых случаях даже противоположны нашим истинным потребностям.

   Большинство наших воображаемых потребностей надуманны, а в некоторых случаях даже противоположны нашим истинным потребностям.

   — Искусство стильной бедности · книга
6. «

   Люди отличаются от овец тем, что могут не блеять, когда остальные закричат «ме-е».

   Люди отличаются от овец тем, что могут не блеять, когда остальные закричат «ме-е».

   — Искусство стильной бедности · книга
7. «

   Так как печень имеет свойство быстро выявлять лишние витамины и обогащать ими мочу, то американская моча — самая дорогостоящая в мире.

   Так как печень имеет свойство быстро выявлять лишние витамины и обогащать ими мочу, то американская моча — самая дорогостоящая в мире.

   — Искусство стильной бедности · книга
8. «

   То, что называется давкой в метро, в ночных клубах считается приятной близостью.

   То, что называется давкой в метро, в ночных клубах считается приятной близостью.

   — Искусство стильной бедности · книга
9. «

   Грубо говоря к богатству ведут два пути! Первый путь: работать, чтобы удовлетворить свои потребности; страдать, мучиться и мечтать о недоступных вещах, наконец, обрести их и осознать, что не в них счастье. Путь второй: изменить свои потребности!

   Грубо говоря к богатству ведут два пути! Первый путь: работать, чтобы удовлетворить свои потребности; страдать, мучиться и мечтать о недоступных вещах, наконец, обрести их и осознать, что не в них счастье. Путь второй: изменить свои потребности!

   — Искусство стильной бедности · книга
10. «

    Когда людям приходится помогать друг другу, в них пробуждаются давно забытые человеческие качества. Подтверждением тому служит любое историческое лихолетье. И не исключено, что кризис, в который мы сегодня погружаемся, — лучшее из того, что может с нами произойти.

    Когда людям приходится помогать друг другу, в них пробуждаются давно забытые человеческие качества. Подтверждением тому служит любое историческое лихолетье. И не исключено, что кризис, в который мы сегодня погружаемся, — лучшее из того, что может с нами произойти.

    — Искусство стильной бедности · книга
11. «

    Настоящая роскошь заключается в самостоятельном сопротивлении потребительскому давлению.

    Настоящая роскошь заключается в самостоятельном сопротивлении потребительскому давлению.

    — Искусство стильной бедности · книга
12. «

    Если человек рассматривает работу только как средство для пропитания и не вкладывает в нее частицу себя, то он останется таким же несчастным, как и беспросветный трудоголик.

    Если человек рассматривает работу только как средство для пропитания и не вкладывает в нее частицу себя, то он останется таким же несчастным, как и беспросветный трудоголик.

    — Искусство стильной бедности · книга
13. «

    В XIV веке тирольская графиня отправилась завоевывать Каринтию, и на ее пути оказалась крепость Хохостервиц. Войска графини приступили к обычной по тем временам осаде. Но осада затянулась, близилась зима, и графиня, как и ее войска, начинала терять терпение. У осажденных дела обстояли ничуть не лучше. Коменданту сообщили, что из провизии остались один бык да два мешка зерна. Казалось бы, любой главнокомандующий, получив подобные сведения, прикажет сдаться. Однако комендант нашел необычное решение: он приказал зарезать быка, набить его тушу зерном и сбросить с крепостных стен. Так как положение в любом случае было аховым, его послушались, и бык полетел вниз к осаждавшим. А те, увидев тушу, пришли в отчаяние. Ведь бык доказывал, что в крепости провианта хватит еще надолго, а тирольцы долго ждать не хотели. Графиня сняла осаду и убралась восвояси.

    В XIV веке тирольская графиня отправилась завоевывать Каринтию, и на ее пути оказалась крепость Хохостервиц. Войска графини приступили к обычной по тем временам осаде. Но осада затянулась, близилась зима, и графиня, как и ее войска, начинала терять терпение. У осажденных дела обстояли ничуть не лучше. Коменданту сообщили, что из провизии остались один бык да два мешка зерна. Казалось бы, любой главнокомандующий, получив подобные сведения, прикажет сдаться. Однако комендант нашел необычное решение: он приказал зарезать быка, набить его тушу зерном и сбросить с крепостных стен. Так как положение в любом случае было аховым, его послушались, и бык полетел вниз к осаждавшим. А те, увидев тушу, пришли в отчаяние. Ведь бык доказывал, что в крепости провианта хватит еще надолго, а тирольцы долго ждать не хотели. Графиня сняла осаду и убралась восвояси.

    — Искусство стильной бедности · книга
14. «

    Чтобы исследовать образ мышления граждан в нашей стране благосостояния, профессор Тюбингенского университета провел эксперимент. Он пригласил своих студентов в ресторан и сказал: «Вино, пиво и воду я беру на себя. А за остальное платите сами». Студенты выбрали в меню самые дешевые блюда. Спустя несколько недель профессор снова пригласил их в ресторан, но на этот раз сказал: «Платить будем в складчину». Студенты принялись внимательно изучать меню. Испытуемые прошли по протоптанной логической тропинке — зачем ограничивать себя, если платить будут все?

    Чтобы исследовать образ мышления граждан в нашей стране благосостояния, профессор Тюбингенского университета провел эксперимент. Он пригласил своих студентов в ресторан и сказал: «Вино, пиво и воду я беру на себя. А за остальное платите сами». Студенты выбрали в меню самые дешевые блюда. Спустя несколько недель профессор снова пригласил их в ресторан, но на этот раз сказал: «Платить будем в складчину». Студенты принялись внимательно изучать меню. Испытуемые прошли по протоптанной логической тропинке — зачем ограничивать себя, если платить будут все?

    — Искусство стильной бедности · книга
15. «

    Ложная вера в то, что общественного признания можно достичь лишь за счет работы. <…> На протяжении длительных периодов нашей истории работа отнюдь не была достойным занятием. Достойным считалось помогать людям, лечить их, учить и защищать. Работали из-за нужды или из-за скупости. Лишь после Реформации у работы появилась моральная составляющая. Лютер был одним из тех, кто допустил роковую ошибку, смешав для последующих поколений смысл слов «профессия» и «работа».

    Ложная вера в то, что общественного признания можно достичь лишь за счет работы. <…> На протяжении длительных периодов нашей истории работа отнюдь не была достойным занятием. Достойным считалось помогать людям, лечить их, учить и защищать. Работали из-за нужды или из-за скупости. Лишь после Реформации у работы появилась моральная составляющая. Лютер был одним из тех, кто допустил роковую ошибку, смешав для последующих поколений смысл слов «профессия» и «работа».

    — Искусство стильной бедности · книга
16. «

    Радость мы получаем не от самого удовлетворения потребностей, а от его предвкушения.

    Радость мы получаем не от самого удовлетворения потребностей, а от его предвкушения.

    — Искусство стильной бедности · книга
17. «

    Сальвадор Дали говорил, что их умеют носить лишь те женщины, которые относятся к ним с величайшим пренебрежением.

    Сальвадор Дали говорил, что их умеют носить лишь те женщины, которые относятся к ним с величайшим пренебрежением.

    — Искусство стильной бедности · книга
18. «

    Лучший фитнес-центр — это ближайший парк.

    Лучший фитнес-центр — это ближайший парк.

    — Искусство стильной бедности · книга
19. «

    Тот, кто гонится за модой, ведёт дорогостоящее, напряжённое и однообразное существование.

    Тот, кто гонится за модой, ведёт дорогостоящее, напряжённое и однообразное существование.

    — Искусство стильной бедности · книга
20. «

    Стремление ни в чём не отставать от других — один из вернейших способов лишить себя счастья. И не важно, на каком уровне достатка это стремление начинает развиваться. Счастье возможно лишь при условии, что человек умеет быть довольным тем, что у него есть, и не завидует состоятельным людям.

    Стремление ни в чём не отставать от других — один из вернейших способов лишить себя счастья. И не важно, на каком уровне достатка это стремление начинает развиваться. Счастье возможно лишь при условии, что человек умеет быть довольным тем, что у него есть, и не завидует состоятельным людям.

    — Искусство стильной бедности · книга