202 цитаты Александра Вяземки: от иронии до философии

Александр Вяземка — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 202 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Чужая книга отлично идет с плюшками. Своя же рождается в муках.

   Чужая книга отлично идет с плюшками. Своя же рождается в муках.
2. «

   Статуя Свободы – всего лишь статуя, но не свобода.

   Статуя Свободы – всего лишь статуя, но не свобода.

   — Роман Мушкин · книга
3. «

   Не нужен нам берег турецкий: нам турок хватает и здесь.

   Не нужен нам берег турецкий: нам турок хватает и здесь.

   — Товарищ Кот, английский жмот и человек-патефон, или Добро пожаловать в Велкомбританию · книга
4. «

   При правильной постановке вопроса ответ на него дать невозможно.

   При правильной постановке вопроса ответ на него дать невозможно.

   — Товарищ Кот, английский жмот и человек-патефон, или Добро пожаловать в Велкомбританию · книга
5. «

   Откуда все религии берутся? Боишься быть хозяином земли ты, человек. Ответственным и грамотным хозяином. Провозглашаешь либо ты себя царем, властителем Земли, иль жаждешь участи раба абстрактной чьей-то воли. А истинным хозяином ты быть боишься.

   Откуда все религии берутся? Боишься быть хозяином земли ты, человек. Ответственным и грамотным хозяином. Провозглашаешь либо ты себя царем, властителем Земли, иль жаждешь участи раба абстрактной чьей-то воли. А истинным хозяином ты быть боишься.

   — Любвимозоль · книга
6. «

   Наша глупость – продолжение нашей мудрости, как кишечник – всегда продолжение даже самых красивых губ.

   Наша глупость – продолжение нашей мудрости, как кишечник – всегда продолжение даже самых красивых губ.

   — Миллер-старший · книга
7. «

   Любовь – собственническое чувство, поэтому воспевать его стоит с осторожностью: иногда она прекрасна, иногда уродлива.

   Любовь – собственническое чувство, поэтому воспевать его стоит с осторожностью: иногда она прекрасна, иногда уродлива.

   — Тед · книга
8. «

   Зачем мучиться с локтями, если покусать себя за коленки гораздо проще?

   Зачем мучиться с локтями, если покусать себя за коленки гораздо проще?

   — Серёжка в Заэкранье · книга
9. «

   Российский избиратель – странный зверь. На выборы главы своего поселка с населением в пять тысяч человек он не ходит: «А чё ходить-то? Мой голос ничего не значит». Однако во всю прыть бежит на выборы Президента, почему-то полагая, что в стомиллионной массе избирателей его голос значит ого-го как много…

   Российский избиратель – странный зверь. На выборы главы своего поселка с населением в пять тысяч человек он не ходит: «А чё ходить-то? Мой голос ничего не значит». Однако во всю прыть бежит на выборы Президента, почему-то полагая, что в стомиллионной массе избирателей его голос значит ого-го как много…
10. «

    А вот знаешь, очень правильно, что раньше была цензура. Консервативное искусство воспитывало личность, современное воспитывает быдло. Теперь сиськи в каждом фильме, независимо от того, нужны они по сюжету или нет. Сиськи теперь – канон «качественности и полноты» фильма. Почему-то многие так называемые «деятели культуры» считают, что пошлость в культуре – это прогресс и необходимый этап. Без оголенных задниц сегодня никуда. Кризис идей, что в кино, что в музыке, что в художественном искусстве, что в театре. Поэтому на место Идеи сегодня выползает Попа на букву Ж.

    А вот знаешь, очень правильно, что раньше была цензура. Консервативное искусство воспитывало личность, современное воспитывает быдло. Теперь сиськи в каждом фильме, независимо от того, нужны они по сюжету или нет. Сиськи теперь – канон «качественности и полноты» фильма. Почему-то многие так называемые «деятели культуры» считают, что пошлость в культуре – это прогресс и необходимый этап. Без оголенных задниц сегодня никуда. Кризис идей, что в кино, что в музыке, что в художественном искусстве, что в театре. Поэтому на место Идеи сегодня выползает Попа на букву Ж.

    — Мистер Ватсон · книга
11. «

    Мы давно уже нехристи в своих мыслях и делах. Но еще ходим в храмы – по инерции. Хотя Бога как нравственного ограничителя для нас давно уже не существует.

    Мы давно уже нехристи в своих мыслях и делах. Но еще ходим в храмы – по инерции. Хотя Бога как нравственного ограничителя для нас давно уже не существует.

    — Миллер-старший · книга
12. «

    Только счастливым людям должно быть дозволено бороться за счастье других, раз только им и известен его секрет.

    Только счастливым людям должно быть дозволено бороться за счастье других, раз только им и известен его секрет.

    — Плато · книга
13. «

    Очень жаль, что обыденная часть нашей жизни – это воровство, а не волшебство.

    Очень жаль, что обыденная часть нашей жизни – это воровство, а не волшебство.
14. «

    Вместо того, чтобы задумываться о том, что мы можем дать этому миру, мы озабочены мыслями о том, что этот мир мог бы дать нам.

    Вместо того, чтобы задумываться о том, что мы можем дать этому миру, мы озабочены мыслями о том, что этот мир мог бы дать нам.
15. «

    Спешить писать книгу нельзя. Хорошая книга, как хорошее вино, должна дозреть в подвалах разума и души автора.

    Спешить писать книгу нельзя. Хорошая книга, как хорошее вино, должна дозреть в подвалах разума и души автора.
16. «

    Я всегда ухватываюсь за шансы, которые дает жизнь. Но каждый раз оказывается, что это не мой шанс.

    Я всегда ухватываюсь за шансы, которые дает жизнь. Но каждый раз оказывается, что это не мой шанс.

    — Миллер-старший · книга
17. «

    На одних обиженных всю воду не перевозишь.

    На одних обиженных всю воду не перевозишь.

    — Серёжка в Заэкранье · книга
18. «

    Выпьем за то, чтобы время испытаний для наших обетов не наступило никогда.

    Выпьем за то, чтобы время испытаний для наших обетов не наступило никогда.

    — Миллер-старший · книга
19. «

    Я постоянно нахожусь в состоянии войны в самим собой. У меня нет достойной цели, за которую я мог бы бороться, или достойной проблемы, с которой я мог бы биться. Когда нет ни цели, ни проблемы, человек начинает воевать с самим собой.

    Я постоянно нахожусь в состоянии войны в самим собой. У меня нет достойной цели, за которую я мог бы бороться, или достойной проблемы, с которой я мог бы биться. Когда нет ни цели, ни проблемы, человек начинает воевать с самим собой.

    — Товарищ Кот, английский жмот и человек-патефон, или Добро пожаловать в Велкомбританию · книга
20. «

    Что отличает утонченного, культурного эрудита от грубого деревенского мужика? Культурный человек знает, кем был Томас Джефферсон, и что такое диффамация. Что еще отличает утонченного, культурного эрудита от темного деревенского мужика? Случись мировая катастрофа, «деревенщина» выживет, а эрудит – нет.

    Что отличает утонченного, культурного эрудита от грубого деревенского мужика? Культурный человек знает, кем был Томас Джефферсон, и что такое диффамация. Что еще отличает утонченного, культурного эрудита от темного деревенского мужика? Случись мировая катастрофа, «деревенщина» выживет, а эрудит – нет.