622 цитаты Антона Павловича Чехова для поста и дневника

Ниже 622 цитаты Антона Павловича Чехова — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Все имеет свой конец. Вот мы и расстаемся.

   Все имеет свой конец. Вот мы и расстаемся.

   — Три сестры · книга
2. «

   Добрых людей много, но аккуратных и дисциплинированных совсем, совсем мало.

   Добрых людей много, но аккуратных и дисциплинированных совсем, совсем мало.
3. «

   ... Попал в стаю, лай не лай, а хвостом виляй.

   ... Попал в стаю, лай не лай, а хвостом виляй.

   — Борис Борисович Симеонов-Пищик · книга
4. «

   — Но если не любовь, то какое же чувство привязывает вас к мужу? Отчего вы живете с ним? — Не знаю... Так, привычка, должно быть. Я его уважаю, мне скучно, когда его долго нет, но это — не любовь. Он умный человек, и для моего счастья этого достаточно. Он очень добрый, простой...

   — Но если не любовь, то какое же чувство привязывает вас к мужу? Отчего вы живете с ним? — Не знаю... Так, привычка, должно быть. Я его уважаю, мне скучно, когда его долго нет, но это — не любовь. Он умный человек, и для моего счастья этого достаточно. Он очень добрый, простой...

   — Юлия Сергеевна · книга
5. «

   Учение, проповедующее равнодушие к богатству, к удобствам жизни, презрение к страданиям и смерти, совсем непонятно для громадного большинства, так как это большинство никогда не знало ни богатства, ни удобств в жизни; а презирать страдания значило бы для него презирать самую жизнь, так как все существо человека состоит из ощущений голода, холода, обид, потерь и гамлетовского страха перед смертью. В этих ощущениях вся жизнь: ею можно тяготиться, ненавидеть ее, но не презирать. Да, так, повторяю, учение стоиков никогда не может иметь будущности, прогрессируют же, как видите, от начала века до сегодня борьба, чуткость к боли, способность отвечать на раздражение…

   Учение, проповедующее равнодушие к богатству, к удобствам жизни, презрение к страданиям и смерти, совсем непонятно для громадного большинства, так как это большинство никогда не знало ни богатства, ни удобств в жизни; а презирать страдания значило бы для него презирать самую жизнь, так как все существо человека состоит из ощущений голода, холода, обид, потерь и гамлетовского страха перед смертью. В этих ощущениях вся жизнь: ею можно тяготиться, ненавидеть ее, но не презирать. Да, так, повторяю, учение стоиков никогда не может иметь будущности, прогрессируют же, как видите, от начала века до сегодня борьба, чуткость к боли, способность отвечать на раздражение…

   — Иван Дмитрич · книга
6. «

   Не вынося музыки, которая расстраивала ей нервы, она заметалась и завыла.

   Не вынося музыки, которая расстраивала ей нервы, она заметалась и завыла.

   — Каштанка · книга
7. «

   Прав тот, кто искренен.

   Прав тот, кто искренен.

   — Моя жизнь (Рассказ провинциала) · книга
8. «

   Прошу, господа. Повесьте, так сказать, ваши уши на гвоздь внимания.

   Прошу, господа. Повесьте, так сказать, ваши уши на гвоздь внимания.

   — Александр Владимирович Серебряков · книга
9. «

   Поэзия и художественные произведения содержат не то, что нужно, а то, что хочется; они не идут дальше толпы и выражают только то, что хотят лучшие из толпы.

   Поэзия и художественные произведения содержат не то, что нужно, а то, что хочется; они не идут дальше толпы и выражают только то, что хотят лучшие из толпы.
10. «

    Мы хлопочем, чтобы изменить жизнь, чтобы потомки были счастливы, а потомки скажут по обыкновению: прежде лучше было, теперешняя жизнь хуже прежней.

    Мы хлопочем, чтобы изменить жизнь, чтобы потомки были счастливы, а потомки скажут по обыкновению: прежде лучше было, теперешняя жизнь хуже прежней.
11. «

    Жизнь есть досадная ловушка. Когда мыслящий человек достигает возмужалости и приходит в зрелое сознание, то он невольно чувствует себя как бы в ловушке, из которой нет выхода.

    Жизнь есть досадная ловушка. Когда мыслящий человек достигает возмужалости и приходит в зрелое сознание, то он невольно чувствует себя как бы в ловушке, из которой нет выхода.

    — Палата №6 · книга
12. «

    ...нет поворота назад, заросла дорожка.

    ...нет поворота назад, заросла дорожка.

    — Петр Сергеевич Трофимов · книга
13. «

    — Что мне до шумного света, что мне друзья и враги… Как приятно играть на мандолине! — Это гитара, а не мандолина. — Для безумца, который влюблен, это мандолина…

    — Что мне до шумного света, что мне друзья и враги… Как приятно играть на мандолине! — Это гитара, а не мандолина. — Для безумца, который влюблен, это мандолина…

    — Дуняша · книга
14. «

    Обойти то мелкое и призрачное, что мешает быть свободным и счастливым, — вот цель и смысл нашей жизни.

    Обойти то мелкое и призрачное, что мешает быть свободным и счастливым, — вот цель и смысл нашей жизни.

    — Петр Сергеевич Трофимов · книга
15. «

    Никогда больше для театра писать не буду. Для театра можно писать в Германии, в Швеции, даже в Испании, но не в России, где театральных авторов не уважают, лягают их копытами и не прощают им успеха и неуспеха.

    Никогда больше для театра писать не буду. Для театра можно писать в Германии, в Швеции, даже в Испании, но не в России, где театральных авторов не уважают, лягают их копытами и не прощают им успеха и неуспеха.
16. «

    Мне кажется, нет и не может быть такого скучного и унылого города, в котором был бы не нужен умный, образованный человек.

    Мне кажется, нет и не может быть такого скучного и унылого города, в котором был бы не нужен умный, образованный человек.

    — Вершинин · книга
17. «

    Тля ест траву, ржа — железо, лжа — душу.

    Тля ест траву, ржа — железо, лжа — душу.

    — Моя жизнь (Рассказ провинциала) · книга
18. «

    Вы пишете, что мой идеал — лень. Нет, не лень. Я презираю лень, как презираю слабость и вялость душевных движений. Говорил я Вам не о лени, а о праздности, говорил притом, что праздность есть не идеал, а лишь одно из необходимых условий личного счастья.

    Вы пишете, что мой идеал — лень. Нет, не лень. Я презираю лень, как презираю слабость и вялость душевных движений. Говорил я Вам не о лени, а о праздности, говорил притом, что праздность есть не идеал, а лишь одно из необходимых условий личного счастья.
19. «

    Оно, конечно, так-то так, всё это прекрасно, да как бы чего не вышло.

    Оно, конечно, так-то так, всё это прекрасно, да как бы чего не вышло.

    — Беликов · книга
20. «

    Уходить от людей — это самоубийство.

    Уходить от людей — это самоубийство.