720 цитат Антона Павловича Чехова — коротко и по делу

Ниже 720 цитат Антона Павловича Чехова — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Вам не пьесы смотреть, а смотреть бы почаще на самих себя. Как вы все серо живете, как много говорите ненужного.

   Вам не пьесы смотреть, а смотреть бы почаще на самих себя. Как вы все серо живете, как много говорите ненужного.

   — Любовь Андреевна Раневская · книга
2. «

   Увеличилось не число нервных болезней и нервных больных, а число врачей, способных наблюдать эти болезни.

   Увеличилось не число нервных болезней и нервных больных, а число врачей, способных наблюдать эти болезни.
3. «

   В России нет философии, но философствуют все, даже мелюзга.

   В России нет философии, но философствуют все, даже мелюзга.

   — Иван Дмитрич · книга
4. «

   Что такое жизнь? А вот что-с! Когда родится человек, то идет на одну из трех дорог жизненных, кроме которых других путей не имеется: пойдешь направо — волки тебя съедят, пойдешь налево — сам волков съешь, пойдешь прямо — сам себя съешь.

   Что такое жизнь? А вот что-с! Когда родится человек, то идет на одну из трех дорог жизненных, кроме которых других путей не имеется: пойдешь направо — волки тебя съедят, пойдешь налево — сам волков съешь, пойдешь прямо — сам себя съешь.

   — Герасим Кузьмич Петрин · книга
5. «

   Учение, проповедующее равнодушие к богатству, к удобствам жизни, презрение к страданиям и смерти, совсем непонятно для громадного большинства, так как это большинство никогда не знало ни богатства, ни удобств в жизни; а презирать страдания значило бы для него презирать самую жизнь, так как все существо человека состоит из ощущений голода, холода, обид, потерь и гамлетовского страха перед смертью. В этих ощущениях вся жизнь: ею можно тяготиться, ненавидеть ее, но не презирать. Да, так, повторяю, учение стоиков никогда не может иметь будущности, прогрессируют же, как видите, от начала века до сегодня борьба, чуткость к боли, способность отвечать на раздражение…

   Учение, проповедующее равнодушие к богатству, к удобствам жизни, презрение к страданиям и смерти, совсем непонятно для громадного большинства, так как это большинство никогда не знало ни богатства, ни удобств в жизни; а презирать страдания значило бы для него презирать самую жизнь, так как все существо человека состоит из ощущений голода, холода, обид, потерь и гамлетовского страха перед смертью. В этих ощущениях вся жизнь: ею можно тяготиться, ненавидеть ее, но не презирать. Да, так, повторяю, учение стоиков никогда не может иметь будущности, прогрессируют же, как видите, от начала века до сегодня борьба, чуткость к боли, способность отвечать на раздражение…

   — Иван Дмитрич · книга
6. «

   Этот человек гнетёт меня своим великодушием.

   Этот человек гнетёт меня своим великодушием.

   — Попрыгунья · книга
7. «

   Зачем человек не бессмертен? Зачем мозговые центры и извилины, зачем зрение, речь, самочувствие, гений, если всему этому суждено уйти в почву и, в конце концов, охладеть вместе с земною корой, а потом миллионы лет без смысла и без цели носиться с землею вокруг солнца? Для того чтобы охладеть и потом носиться, совсем не нужно извлекать из небытия человека с его высоким, почти божеским умом и потом, словно в насмешку, превращать его в глину.

   Зачем человек не бессмертен? Зачем мозговые центры и извилины, зачем зрение, речь, самочувствие, гений, если всему этому суждено уйти в почву и, в конце концов, охладеть вместе с земною корой, а потом миллионы лет без смысла и без цели носиться с землею вокруг солнца? Для того чтобы охладеть и потом носиться, совсем не нужно извлекать из небытия человека с его высоким, почти божеским умом и потом, словно в насмешку, превращать его в глину.

   — Палата №6 · книга
8. «

   О, как мало знают те, которые никогда не любили! Мне кажется, никто ещё не описал верно любви, и едва ли можно описать это нежное, радостное, мучительное чувство, и кто испытал его хоть раз, тот не станет передавать его на словах. К чему предисловия, описания? К чему ненужное красноречие?

   О, как мало знают те, которые никогда не любили! Мне кажется, никто ещё не описал верно любви, и едва ли можно описать это нежное, радостное, мучительное чувство, и кто испытал его хоть раз, тот не станет передавать его на словах. К чему предисловия, описания? К чему ненужное красноречие?

   — Дмитрий Ионыч Старцев (Ионыч) · книга
9. «

   Чем дороже оплачивается труд, тем счастливее государство.

   Чем дороже оплачивается труд, тем счастливее государство.
10. «

    Многое портит и многому мешает старость.

    Многое портит и многому мешает старость.

    — Барон · книга
11. «

    Когда она плачет, то я готов клясться в вечной любви и сам плакать.

    Когда она плачет, то я готов клясться в вечной любви и сам плакать.

    — Рассказ неизвестного человека · книга
12. «

    Добрых людей мало, а злодеев и душегубов не приведи бог сколько!

    Добрых людей мало, а злодеев и душегубов не приведи бог сколько!

    — Артём · книга
13. «

    Бывают люди, которые всегда говорят только умные и хорошие слова, но чувствуешь, что они тупые люди.

    Бывают люди, которые всегда говорят только умные и хорошие слова, но чувствуешь, что они тупые люди.

    — Андрей Ефимович Рагин · книга
14. «

    Искренни одни только дикари да животные.

    Искренни одни только дикари да животные.

    — Ильин · книга
15. «

    Меня волнует, оскорбляет грубость, я страдаю, когда вижу, что человек недостаточно тонок, недостаточно мягок, любезен.

    Меня волнует, оскорбляет грубость, я страдаю, когда вижу, что человек недостаточно тонок, недостаточно мягок, любезен.

    — Маша · книга
16. «

    Ни одна специальность не приносит порой столько моральных переживаний, как врачебная.

    Ни одна специальность не приносит порой столько моральных переживаний, как врачебная.
17. «

    То, что мы испытываем, когда бываем влюблены, быть может, и есть наше нормальное состояние. Влюбленность указывает человеку, каким он должен быть.

    То, что мы испытываем, когда бываем влюблены, быть может, и есть наше нормальное состояние. Влюбленность указывает человеку, каким он должен быть.
18. «

    Всё на свете превратно, коловратно, приблизительно и относительно.

    Всё на свете превратно, коловратно, приблизительно и относительно.
19. «

    Буржуазия очень любит так называемые «положительные» типы и романы с благополучными концами, так как они успокаивают ее на мысли, что можно и капитал наживать и невинность соблюдать, быть зверем и в то же время счастливым.

    Буржуазия очень любит так называемые «положительные» типы и романы с благополучными концами, так как они успокаивают ее на мысли, что можно и капитал наживать и невинность соблюдать, быть зверем и в то же время счастливым.
20. «

    Прошу, господа. Повесьте, так сказать, ваши уши на гвоздь внимания.

    Прошу, господа. Повесьте, так сказать, ваши уши на гвоздь внимания.

    — Александр Владимирович Серебряков · книга