Антуан де Сент-Экзюпери: жизненные цитаты — 35 цитат с глубоким смыслом

Подборка из 35 цитат Антуана де Сента-Экзюпери: жизненные цитаты: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Там хорошо, где нас нет.

   Там хорошо, где нас нет.

   — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
2. «

   Он знает — люди, застигнутые катастрофой, уже не боятся. Пугает только неизвестность. Но когда человек уже столкнулся с нею лицом к лицу, она перестаёт быть неизвестностью. А особенно — если встречаешь её вот так спокойно и серьёзно.

   Он знает — люди, застигнутые катастрофой, уже не боятся. Пугает только неизвестность. Но когда человек уже столкнулся с нею лицом к лицу, она перестаёт быть неизвестностью. А особенно — если встречаешь её вот так спокойно и серьёзно.

   — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
3. «

   Это вечное чувство неутолённости возникает потому, что человек в своём развитии далеко ещё не достиг вершины и нам надо ещё понять самих себя и вселенную.

   Это вечное чувство неутолённости возникает потому, что человек в своём развитии далеко ещё не достиг вершины и нам надо ещё понять самих себя и вселенную.

   — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
4. «

   Когда в саду, благодаря чудесам мутации, вдруг расцветает необычная роза, сбегаются все садовники. Её окружают заботой, ухаживают, берегут. Но нет садовников для людей.

   Когда в саду, благодаря чудесам мутации, вдруг расцветает необычная роза, сбегаются все садовники. Её окружают заботой, ухаживают, берегут. Но нет садовников для людей.

   — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
5. «

   Я пытаюсь рассказать о нем для того, чтобы его не забыть.

   Я пытаюсь рассказать о нем для того, чтобы его не забыть.

   — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
6. «

   Если гниёт царство, все помогает ему гнить. Пусть большинство просто-напросто попустительствует — что же, считать их непричастными? Я сочту убийцей и равнодушного, который, видя, как ребёнок тонет в луже, не пытается его спасти.

   Если гниёт царство, все помогает ему гнить. Пусть большинство просто-напросто попустительствует — что же, считать их непричастными? Я сочту убийцей и равнодушного, который, видя, как ребёнок тонет в луже, не пытается его спасти.

   — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
7. «

   Как согласиться отдать жизнь из выгоды? Выгоднее всего жить.

   Как согласиться отдать жизнь из выгоды? Выгоднее всего жить.

   — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
8. «

   И под покровом ночи каждый из нас рассказал другому свою жизнь, передал в дар груз воспоминаний, благодаря которым люди понимают: они родня.

   И под покровом ночи каждый из нас рассказал другому свою жизнь, передал в дар груз воспоминаний, благодаря которым люди понимают: они родня.

   — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
9. «

   Иллюзии женщины раздражают мужчину. Она покушается на его свободу.

   Иллюзии женщины раздражают мужчину. Она покушается на его свободу.

   — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
10. «

    Есть лишь одна проблема — одна-единственная в мире — вернуть людям духовное содержание, духовные заботы...

    Есть лишь одна проблема — одна-единственная в мире — вернуть людям духовное содержание, духовные заботы...

    — Антуан де Сент-Экзюпери
11. «

    Племена, что довольствуются чужими сказаниями, едят чужой хлеб и нанимают за деньги архитекторов, желая построить себе город, достойны презрения. Я называю их стоячим болотом.

    Племена, что довольствуются чужими сказаниями, едят чужой хлеб и нанимают за деньги архитекторов, желая построить себе город, достойны презрения. Я называю их стоячим болотом.

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
12. «

    — Больше всего на свете я люблю спать. — Тогда плохо твое дело...

    — Больше всего на свете я люблю спать. — Тогда плохо твое дело...

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
13. «

    Что серьёзно, а что несерьёзно — это Маленький принц понимал по-своему, совсем не так, как взрослые.

    Что серьёзно, а что несерьёзно — это Маленький принц понимал по-своему, совсем не так, как взрослые.

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
14. «

    ...когда боязливо оглядываешься на цены, следишь за выражением лица, за рукой, за кошельком, некогда быть женщиной. Невозможно быть женщиной, когда мужчину грызёт забота о завтрашнем дне.

    ...когда боязливо оглядываешься на цены, следишь за выражением лица, за рукой, за кошельком, некогда быть женщиной. Невозможно быть женщиной, когда мужчину грызёт забота о завтрашнем дне.

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
15. «

    У одних не бывает неудач, на других они накладывают отпечаток. Сразу его не заметишь, но в любви...

    У одних не бывает неудач, на других они накладывают отпечаток. Сразу его не заметишь, но в любви...

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
16. «

    Животное и в старости сохраняет изящество. Почему же так изуродована благородная глина, из которой вылеплен человек?

    Животное и в старости сохраняет изящество. Почему же так изуродована благородная глина, из которой вылеплен человек?

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
17. «

    Были времена в моей юности, когда я, видя гнойные язвы нищих, жалел их, нанимал им целителей, покупал притирания и мази. Караваны везли ко мне золотой бальзам с дальних островов.

    Были времена в моей юности, когда я, видя гнойные язвы нищих, жалел их, нанимал им целителей, покупал притирания и мази. Караваны везли ко мне золотой бальзам с дальних островов.

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
18. «

    ...мужчины могут думать, что жена, домашний уют, улыбка значат меньше, чем ремесло, опасность, радость охотника или контрабандиста, какую дарит порой ночной полёт, могут покидать в полночь дом со снисходительной улыбкой — сильный мужчина оставляет дома слабую женщину, но они ошибаются, только слабая женщина помогает мужчине спастись. Домашнее счастье, которым часто пренебрегают как излишней роскошью, в гибельную минуту, когда смерть расставляет всё но местам, становится главной ценностью, пробуждая глубинную необходимость жить. Но обязательно быть авиатором, чтобы обладать таким счастьем и не замечать его. Счастье, которое вы дарите, ваши близкие, скорее всего, не ощущают в полной мере, оно незаметно, потому что вошло в привычку, стало обыденностью, но и не замечаемое, оно существует.

    ...мужчины могут думать, что жена, домашний уют, улыбка значат меньше, чем ремесло, опасность, радость охотника или контрабандиста, какую дарит порой ночной полёт, могут покидать в полночь дом со снисходительной улыбкой — сильный мужчина оставляет дома слабую женщину, но они ошибаются, только слабая женщина помогает мужчине спастись. Домашнее счастье, которым часто пренебрегают как излишней роскошью, в гибельную минуту, когда смерть расставляет всё но местам, становится главной ценностью, пробуждая глубинную необходимость жить. Но обязательно быть авиатором, чтобы обладать таким счастьем и не замечать его. Счастье, которое вы дарите, ваши близкие, скорее всего, не ощущают в полной мере, оно незаметно, потому что вошло в привычку, стало обыденностью, но и не замечаемое, оно существует.

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
19. «

    Одному ваятелю видится в камне женское лицо, другому – мужское. Каждый видит свое. Ты убедишься в этом, разглядывая созвездия: вот одно из них – лебедь. Но кто-то скажет тебе: эти звезды напоминают спящую женщину. Да, напоминают, но мы увидели ее слишком поздно. Нам не избавиться от лебедя. Лебедь – игра фантазии, но он поймал нас и крепко держит.

    Одному ваятелю видится в камне женское лицо, другому – мужское. Каждый видит свое. Ты убедишься в этом, разглядывая созвездия: вот одно из них – лебедь. Но кто-то скажет тебе: эти звезды напоминают спящую женщину. Да, напоминают, но мы увидели ее слишком поздно. Нам не избавиться от лебедя. Лебедь – игра фантазии, но он поймал нас и крепко держит.

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
20. «

    Франко бомбит Барселону потому, что, по его словам, в Барселоне зверски истребили монахов. Следовательно, Франко защищает христианские ценности. Но христианин, во имя христианских ценностей, стоит в разбомбленной Барселоне у костра, в котором горят женщины и дети. И он отказывается понимать.

    Франко бомбит Барселону потому, что, по его словам, в Барселоне зверски истребили монахов. Следовательно, Франко защищает христианские ценности. Но христианин, во имя христианских ценностей, стоит в разбомбленной Барселоне у костра, в котором горят женщины и дети. И он отказывается понимать.

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга