24 цитаты Архимандрита Кирилла (Ивана Дмитриевича Павлов) — подборка на все случаи

Подборка из 24 цитаты Архимандрита Кирилла (Ивана Дмитриевича Павлов): от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Правосудие Божие воздает каждому свое. Кто из нас дерзнет утверждать, что, будучи счастлив, он вел бы себя лучше, честнее, благонравнее, богобоязненнее? Вековой опыт показывает противное.

   Правосудие Божие воздает каждому свое. Кто из нас дерзнет утверждать, что, будучи счастлив, он вел бы себя лучше, честнее, благонравнее, богобоязненнее? Вековой опыт показывает противное.
2. «

   Спасение – только в наступлении на грех. В отступлении перед грехом – гибель.

   Спасение – только в наступлении на грех. В отступлении перед грехом – гибель.
3. «

   Держи голову низко, а душу к Богу близко.

   Держи голову низко, а душу к Богу близко.
4. «

   Сначала скорби, потом благодать.

   Сначала скорби, потом благодать.
5. «

   Церковь всегда распята, как и Христос.

   Церковь всегда распята, как и Христос.
6. «

   Душа должна иметь благородство, ибо спасение благородно, потому что Бог дает его даром.

   Душа должна иметь благородство, ибо спасение благородно, потому что Бог дает его даром.
7. «

   Пребудем спокойны духом при всех событиях жизни, видя в благоприятных событиях милость и дар Божий, а в неблагоприятных — обличение нашего не достоинства, очищение и приготовление нас к лучшему.

   Пребудем спокойны духом при всех событиях жизни, видя в благоприятных событиях милость и дар Божий, а в неблагоприятных — обличение нашего не достоинства, очищение и приготовление нас к лучшему.
8. «

   Помни: хороши пост и бдение, но лучше всего – смирение.

   Помни: хороши пост и бдение, но лучше всего – смирение.
9. «

   Людям важна внешность, а Богу – правдивость и честность.

   Людям важна внешность, а Богу – правдивость и честность.
10. «

    Основа смирения и смиренномудрия – в самоуничижении ради Христа, в отказе от себя, от своей гордости и самопревозношения.

    Основа смирения и смиренномудрия – в самоуничижении ради Христа, в отказе от себя, от своей гордости и самопревозношения.
11. «

    От скорби лучшее средство – не потерять свое детство. Природа такой души – целомудрие. Но суть целомудрия гораздо глубже, чем простое телесное воздержание. Целомудрие – это цельная мудрость чистой души, отринувшей всякую связь с мирскими заботами и попечениями.

    От скорби лучшее средство – не потерять свое детство. Природа такой души – целомудрие. Но суть целомудрия гораздо глубже, чем простое телесное воздержание. Целомудрие – это цельная мудрость чистой души, отринувшей всякую связь с мирскими заботами и попечениями.
12. «

    Не пренебрегай ни одним человеком, хорош он или плох, и твои дела управит Бог.

    Не пренебрегай ни одним человеком, хорош он или плох, и твои дела управит Бог.
13. «

    В жизни все взаимозависимо: когда доброе преобладает, то дурное уменьшается. Если же доброго мало, тогда дурное будет в избытке. Поэтому избери благо и борись за него всю жизнь!

    В жизни все взаимозависимо: когда доброе преобладает, то дурное уменьшается. Если же доброго мало, тогда дурное будет в избытке. Поэтому избери благо и борись за него всю жизнь!
14. «

    Суть послушания в одном – тот, кто послушен, тот со Христом.

    Суть послушания в одном – тот, кто послушен, тот со Христом.
15. «

    Есть такой духовный закон: Бог помогает тем, кто помогает другим... ⠀

    Есть такой духовный закон: Бог помогает тем, кто помогает другим... ⠀
16. «

    У послушника – преданность, у духовника – благословение, у Бога — спасение.

    У послушника – преданность, у духовника – благословение, у Бога — спасение.
17. «

    Хочешь спасаться – умей смиряться.

    Хочешь спасаться – умей смиряться.
18. «

    Чтобы были успешными наши дела, мы всегда должны просить Божия благословения и никакого дела не начинать без молитвы; при неудачах же не будем предаваться малодушию и унынию, но с терпением станем уповать на милость Божию, продолжая свои труды и занятия. И Господь, взирая на нашу покорность Его воле, увенчает наши усилия желанным успехом. Получая же от Господа довольство в телесных благах, не станем к ним привязываться, а, напротив, будем всегда помнить заповедь Божию: Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф.6:33), — и будете сынами Царствия. Аминь.

    Чтобы были успешными наши дела, мы всегда должны просить Божия благословения и никакого дела не начинать без молитвы; при неудачах же не будем предаваться малодушию и унынию, но с терпением станем уповать на милость Божию, продолжая свои труды и занятия. И Господь, взирая на нашу покорность Его воле, увенчает наши усилия желанным успехом. Получая же от Господа довольство в телесных благах, не станем к ним привязываться, а, напротив, будем всегда помнить заповедь Божию: Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф.6:33), — и будете сынами Царствия. Аминь.
19. «

    Когда к старцу Кириллу Павлову пришли и стали говорить, что сейчас очень много людей в храмах и можно надеяться, что вера в народе стала укрепляться, отец Кирилл сказал набрать полное ведро воды. Когда его набрали он сказал: «Это количество людей которые сейчас ходят в храмы». Потом он сказал эту воду вылить... И когда вылили, обратно стекло три капли. Он сказал: «Это те кто спасается сейчас». На недоумение он ответил: «Большинство людей ходят в храм со словом — дай. Дай здоровье Господи, дай финансовое благополучие, дай семью, дай детей. Очень мало кто приходит в храм со словами — Прости Господи! Прости, что грешил; прости, что не любил; прости, что забыл тебя. И к сожалению большинство этих слов так и не произносят. Ходя долгие годы в храмы они не понимают, что в храм должен приходить кающийся грешник с покаянным лицом, а не мнимый праведник, который делает одолжение Богу, что он в храме находится.»

    Когда к старцу Кириллу Павлову пришли и стали говорить, что сейчас очень много людей в храмах и можно надеяться, что вера в народе стала укрепляться, отец Кирилл сказал набрать полное ведро воды. Когда его набрали он сказал: «Это количество людей которые сейчас ходят в храмы». Потом он сказал эту воду вылить... И когда вылили, обратно стекло три капли. Он сказал: «Это те кто спасается сейчас». На недоумение он ответил: «Большинство людей ходят в храм со словом — дай. Дай здоровье Господи, дай финансовое благополучие, дай семью, дай детей. Очень мало кто приходит в храм со словами — Прости Господи! Прости, что грешил; прости, что не любил; прости, что забыл тебя. И к сожалению большинство этих слов так и не произносят. Ходя долгие годы в храмы они не понимают, что в храм должен приходить кающийся грешник с покаянным лицом, а не мнимый праведник, который делает одолжение Богу, что он в храме находится.»
20. «

    У целомудренного человека вся жизнь целомудренна, он чужд лукавства, двоедушия и колебаний, грубых удовольствий и тайных вожделений. Основа такой жизни – в крепкой и непрерываемой жизни в Боге.

    У целомудренного человека вся жизнь целомудренна, он чужд лукавства, двоедушия и колебаний, грубых удовольствий и тайных вожделений. Основа такой жизни – в крепкой и непрерываемой жизни в Боге.