Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов) — 53 цитаты с глубоким смыслом

Подборка из 53 цитаты Архимандрита Кирилла (Ивана Дмитриевича Павлов): от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Пребудем спокойны духом при всех событиях жизни, видя в благоприятных событиях милость и дар Божий, а в неблагоприятных — обличение нашего не достоинства, очищение и приготовление нас к лучшему.

   Пребудем спокойны духом при всех событиях жизни, видя в благоприятных событиях милость и дар Божий, а в неблагоприятных — обличение нашего не достоинства, очищение и приготовление нас к лучшему.
2. «

   Когда гневается на нас человек, тогда всего безопаснее бежать от него, а когда гневается на нас Бог, тогда всего лучше и надежнее стоять пред Ним. Так уповай и не посрамишься. Это и любит Он, за это и изливает на нас Свои великие и богатые милости. В молитве мы должны быть постоянны, должны молиться с верою и усердием.

   Когда гневается на нас человек, тогда всего безопаснее бежать от него, а когда гневается на нас Бог, тогда всего лучше и надежнее стоять пред Ним. Так уповай и не посрамишься. Это и любит Он, за это и изливает на нас Свои великие и богатые милости. В молитве мы должны быть постоянны, должны молиться с верою и усердием.
3. «

   Святые Отцы говорят: когда видите ближнего, который в чем-либо превосходит вас, не давайте места зависти, а вознесите теплую молитву ко Господу, чтобы он укрепил и умножил добродетели ближнего, тогда и вас Господь не оставит Своею милостью и любовью. Тем же, которые уже заражены этим гнусным пороком и хотят от него избавиться, святые Отцы советуют умертвить матерь этой страсти матерью зависти является гордость. А святой апостол Павел рекомендует приобретать и стяжевать любовь, потому что любовь не завидует (1Кор. 13:4), – и тогда зависть падет сама собой.

   Святые Отцы говорят: когда видите ближнего, который в чем-либо превосходит вас, не давайте места зависти, а вознесите теплую молитву ко Господу, чтобы он укрепил и умножил добродетели ближнего, тогда и вас Господь не оставит Своею милостью и любовью. Тем же, которые уже заражены этим гнусным пороком и хотят от него избавиться, святые Отцы советуют умертвить матерь этой страсти матерью зависти является гордость. А святой апостол Павел рекомендует приобретать и стяжевать любовь, потому что любовь не завидует (1Кор. 13:4), – и тогда зависть падет сама собой.
4. «

   Спасение – только в наступлении на грех. В отступлении перед грехом – гибель.

   Спасение – только в наступлении на грех. В отступлении перед грехом – гибель.
5. «

   Весь мир был приведен в движение Рождеством Христовым. Небесные Силы с радостью возвестили человеческому роду о явлении в мир Спасителя мира и воспели чудную песнь: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человцех благоволение!» (Лк.2:14). И мы с вами, дорогие братья и сестры, призываемся к этому прославлению.

   Весь мир был приведен в движение Рождеством Христовым. Небесные Силы с радостью возвестили человеческому роду о явлении в мир Спасителя мира и воспели чудную песнь: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человцех благоволение!» (Лк.2:14). И мы с вами, дорогие братья и сестры, призываемся к этому прославлению.
6. «

   Люби всех, и с Богом будешь, и Бог в тебе будет.

   Люби всех, и с Богом будешь, и Бог в тебе будет.
7. «

   У неспешащего меньше промахов. У молчащего меньше ошибок. У смиренного же его поступками руководит благодать.

   У неспешащего меньше промахов. У молчащего меньше ошибок. У смиренного же его поступками руководит благодать.
8. «

   В делах вертись, а с людьми мирись.

   В делах вертись, а с людьми мирись.
9. «

   Лучшая форма любви испокон веков одна – это молитва.

   Лучшая форма любви испокон веков одна – это молитва.
10. «

    За любовь предстоит борьба до последнего вздоха.

    За любовь предстоит борьба до последнего вздоха.
11. «

    Если жить по Евангелию — никогда с пути истинного не собьешься.

    Если жить по Евангелию — никогда с пути истинного не собьешься.
12. «

    Когда к старцу Кириллу Павлову пришли и стали говорить, что сейчас очень много людей в храмах и можно надеяться, что вера в народе стала укрепляться, отец Кирилл сказал набрать полное ведро воды. Когда его набрали он сказал: «Это количество людей которые сейчас ходят в храмы». Потом он сказал эту воду вылить... И когда вылили, обратно стекло три капли. Он сказал: «Это те кто спасается сейчас». На недоумение он ответил: «Большинство людей ходят в храм со словом — дай. Дай здоровье Господи, дай финансовое благополучие, дай семью, дай детей. Очень мало кто приходит в храм со словами — Прости Господи! Прости, что грешил; прости, что не любил; прости, что забыл тебя. И к сожалению большинство этих слов так и не произносят. Ходя долгие годы в храмы они не понимают, что в храм должен приходить кающийся грешник с покаянным лицом, а не мнимый праведник, который делает одолжение Богу, что он в храме находится.»

    Когда к старцу Кириллу Павлову пришли и стали говорить, что сейчас очень много людей в храмах и можно надеяться, что вера в народе стала укрепляться, отец Кирилл сказал набрать полное ведро воды. Когда его набрали он сказал: «Это количество людей которые сейчас ходят в храмы». Потом он сказал эту воду вылить... И когда вылили, обратно стекло три капли. Он сказал: «Это те кто спасается сейчас». На недоумение он ответил: «Большинство людей ходят в храм со словом — дай. Дай здоровье Господи, дай финансовое благополучие, дай семью, дай детей. Очень мало кто приходит в храм со словами — Прости Господи! Прости, что грешил; прости, что не любил; прости, что забыл тебя. И к сожалению большинство этих слов так и не произносят. Ходя долгие годы в храмы они не понимают, что в храм должен приходить кающийся грешник с покаянным лицом, а не мнимый праведник, который делает одолжение Богу, что он в храме находится.»
13. «

    Суть послушания в одном – тот, кто послушен, тот со Христом.

    Суть послушания в одном – тот, кто послушен, тот со Христом.
14. «

    Душа должна иметь благородство, ибо спасение благородно, потому что Бог дает его даром.

    Душа должна иметь благородство, ибо спасение благородно, потому что Бог дает его даром.
15. «

    Без любви все наши знания, подвиги и сама вера не имеют нравственной цены.

    Без любви все наши знания, подвиги и сама вера не имеют нравственной цены.
16. «

    Не пренебрегай ни одним человеком, хорош он или плох, и твои дела управит Бог.

    Не пренебрегай ни одним человеком, хорош он или плох, и твои дела управит Бог.
17. «

    Любовь не раздражается, не мыслит зла. То есть даже если тот, кому христианин благодетельствует, и доставляет ему какие-то неприятности, то все равно христианская любовь не огорчается. Она все равно старается творить добрые дела, невзирая ни на какое, может быть, и нехорошее поведение со стороны того человека, которому оказана любовь. Любовь даже и не мыслит зла. Она не видит зла во зле.

    Любовь не раздражается, не мыслит зла. То есть даже если тот, кому христианин благодетельствует, и доставляет ему какие-то неприятности, то все равно христианская любовь не огорчается. Она все равно старается творить добрые дела, невзирая ни на какое, может быть, и нехорошее поведение со стороны того человека, которому оказана любовь. Любовь даже и не мыслит зла. Она не видит зла во зле.
18. «

    Что пользы от покаяния, когда некоторые падают ниц в храме, прося прощения грехов, а выйдя из храма, готовы преследовать ближних своих, устами приносят покаяние, а в сердце таят злобу и мщение? Просят прощения у Господа, не смирив своей гордости, не поправ своего самолюбия и тщеславия и не испросив прощения у оскорбленного брата своего!

    Что пользы от покаяния, когда некоторые падают ниц в храме, прося прощения грехов, а выйдя из храма, готовы преследовать ближних своих, устами приносят покаяние, а в сердце таят злобу и мщение? Просят прощения у Господа, не смирив своей гордости, не поправ своего самолюбия и тщеславия и не испросив прощения у оскорбленного брата своего!
19. «

    Хочешь спасаться – умей смиряться.

    Хочешь спасаться – умей смиряться.
20. «

    У целомудренного человека вся жизнь целомудренна, он чужд лукавства, двоедушия и колебаний, грубых удовольствий и тайных вожделений. Основа такой жизни – в крепкой и непрерываемой жизни в Боге.

    У целомудренного человека вся жизнь целомудренна, он чужд лукавства, двоедушия и колебаний, грубых удовольствий и тайных вожделений. Основа такой жизни – в крепкой и непрерываемой жизни в Боге.