61 цитат Архимандрита Кирилла (Ивана Дмитриевича Павлов), которые цепляют

Подборка из 61 цитата Архимандрита Кирилла (Ивана Дмитриевича Павлов): от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Кого мир обманул? Кто к нему привязался. А кого Бог спас? Кто на Него полагался.

   Кого мир обманул? Кто к нему привязался. А кого Бог спас? Кто на Него полагался.
2. «

   Хочешь быть свободным во Христе – откажись от себя.

   Хочешь быть свободным во Христе – откажись от себя.
3. «

   Читайте Евангелие! Вы не представляете, какое сокровище вам откроется! Евангелие нам дано, принесено с неба, — и это слово не простое, слово Божественное, и оно нас учит только добру, как нам прожить здесь, на земле, миновать искушения, соблазны, избавиться от мучащих нас страстей, пороков, грехов, беззаконий.

   Читайте Евангелие! Вы не представляете, какое сокровище вам откроется! Евангелие нам дано, принесено с неба, — и это слово не простое, слово Божественное, и оно нас учит только добру, как нам прожить здесь, на земле, миновать искушения, соблазны, избавиться от мучащих нас страстей, пороков, грехов, беззаконий.
4. «

   Многих наших присных уже давно нет на земле, однако любящее сердце не может забыть их, рвется к ним, даже, быть может, больше, чем к живым. Подобным образом и усопшие смотрят из потустороннего мира в нашу сторону, горя любовью к тем, кто здесь их сердцу был особенно близок. Если же кто из умерших достиг оправдания перед Богом, то он, отвечая на нашу любовь взаимной любовью, ниспосылает нам свыше небесную помощь.

   Многих наших присных уже давно нет на земле, однако любящее сердце не может забыть их, рвется к ним, даже, быть может, больше, чем к живым. Подобным образом и усопшие смотрят из потустороннего мира в нашу сторону, горя любовью к тем, кто здесь их сердцу был особенно близок. Если же кто из умерших достиг оправдания перед Богом, то он, отвечая на нашу любовь взаимной любовью, ниспосылает нам свыше небесную помощь.
5. «

   Любовь не завидует ни дарованиям, ни отличиям, ни успеху ближнего в его делах, ни внешнему его благосостоянию. Никакому благу и совершенству ближнего не завидует, потому что это противно ее природе. Наоборот, существо любви — это желать и делать только добро, добро всем людям. Она не хочет, чтобы только ей одной самой быть счастливой, но стремится, желает, чтобы счастливыми были все люди. Таково свойство истинной христианской любви.

   Любовь не завидует ни дарованиям, ни отличиям, ни успеху ближнего в его делах, ни внешнему его благосостоянию. Никакому благу и совершенству ближнего не завидует, потому что это противно ее природе. Наоборот, существо любви — это желать и делать только добро, добро всем людям. Она не хочет, чтобы только ей одной самой быть счастливой, но стремится, желает, чтобы счастливыми были все люди. Таково свойство истинной христианской любви.
6. «

   Монах спит, а грех бдит.

   Монах спит, а грех бдит.
7. «

   Хочешь спасаться – умей смиряться.

   Хочешь спасаться – умей смиряться.
8. «

   У целомудренного человека вся жизнь целомудренна, он чужд лукавства, двоедушия и колебаний, грубых удовольствий и тайных вожделений. Основа такой жизни – в крепкой и непрерываемой жизни в Боге.

   У целомудренного человека вся жизнь целомудренна, он чужд лукавства, двоедушия и колебаний, грубых удовольствий и тайных вожделений. Основа такой жизни – в крепкой и непрерываемой жизни в Боге.
9. «

   У неспешащего меньше промахов. У молчащего меньше ошибок. У смиренного же его поступками руководит благодать.

   У неспешащего меньше промахов. У молчащего меньше ошибок. У смиренного же его поступками руководит благодать.
10. «

    Что пользы от покаяния, когда некоторые падают ниц в храме, прося прощения грехов, а выйдя из храма, готовы преследовать ближних своих, устами приносят покаяние, а в сердце таят злобу и мщение? Просят прощения у Господа, не смирив своей гордости, не поправ своего самолюбия и тщеславия и не испросив прощения у оскорбленного брата своего!

    Что пользы от покаяния, когда некоторые падают ниц в храме, прося прощения грехов, а выйдя из храма, готовы преследовать ближних своих, устами приносят покаяние, а в сердце таят злобу и мщение? Просят прощения у Господа, не смирив своей гордости, не поправ своего самолюбия и тщеславия и не испросив прощения у оскорбленного брата своего!
11. «

    Держи голову низко, а душу к Богу близко.

    Держи голову низко, а душу к Богу близко.
12. «

    У послушника – преданность, у духовника – благословение, у Бога — спасение.

    У послушника – преданность, у духовника – благословение, у Бога — спасение.
13. «

    Чистое сердце, словно криница, – всем пригодится.

    Чистое сердце, словно криница, – всем пригодится.
14. «

    Есть такой духовный закон: Бог помогает тем, кто помогает другим... ⠀

    Есть такой духовный закон: Бог помогает тем, кто помогает другим... ⠀
15. «

    От скорби лучшее средство – не потерять свое детство. Природа такой души – целомудрие. Но суть целомудрия гораздо глубже, чем простое телесное воздержание. Целомудрие – это цельная мудрость чистой души, отринувшей всякую связь с мирскими заботами и попечениями.

    От скорби лучшее средство – не потерять свое детство. Природа такой души – целомудрие. Но суть целомудрия гораздо глубже, чем простое телесное воздержание. Целомудрие – это цельная мудрость чистой души, отринувшей всякую связь с мирскими заботами и попечениями.
16. «

    Церковь всегда распята, как и Христос.

    Церковь всегда распята, как и Христос.
17. «

    Пребудем спокойны духом при всех событиях жизни, видя в благоприятных событиях милость и дар Божий, а в неблагоприятных — обличение нашего не достоинства, очищение и приготовление нас к лучшему.

    Пребудем спокойны духом при всех событиях жизни, видя в благоприятных событиях милость и дар Божий, а в неблагоприятных — обличение нашего не достоинства, очищение и приготовление нас к лучшему.
18. «

    В жизни все взаимозависимо: когда доброе преобладает, то дурное уменьшается. Если же доброго мало, тогда дурное будет в избытке. Поэтому избери благо и борись за него всю жизнь!

    В жизни все взаимозависимо: когда доброе преобладает, то дурное уменьшается. Если же доброго мало, тогда дурное будет в избытке. Поэтому избери благо и борись за него всю жизнь!
19. «

    Душа должна иметь благородство, ибо спасение благородно, потому что Бог дает его даром.

    Душа должна иметь благородство, ибо спасение благородно, потому что Бог дает его даром.
20. «

    Мы должны любить друг друга потому, что любовь к ближним имеет высокое нравственное достоинство, составляет великое совершенство христианина. Она уподобляет нас Богу, потому что Бог есть Любовь.

    Мы должны любить друг друга потому, что любовь к ближним имеет высокое нравственное достоинство, составляет великое совершенство христианина. Она уподобляет нас Богу, потому что Бог есть Любовь.