31 цитата Аристотель: цитаты со смыслома, которые стоит перечитать

Подборка из 31 цитата Аристотель: цитаты со смыслома: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Одни копят, словно должны жить вечно, другие тратят, словно тотчас умрут.

   Одни копят, словно должны жить вечно, другие тратят, словно тотчас умрут.

   — Аристотель
2. «

   Шутить надо для того, чтобы совершать серьёзные дела.

   Шутить надо для того, чтобы совершать серьёзные дела.

   — Аристотель
3. «

   Мудрец не стремится к удовольствию, он стремится к отсутствию страданий.

   Мудрец не стремится к удовольствию, он стремится к отсутствию страданий.

   — Аристотель
4. «

   Не способный к раскаянию неисцелим.

   Не способный к раскаянию неисцелим.

   — Аристотель
5. «

   Каждый может разозлиться — это легко; но разозлиться на того, на кого нужно, и настолько, насколько нужно, и тогда, когда нужно, и по той причине, по которой нужно, и так, как нужно, — это дано не каждому.

   Каждый может разозлиться — это легко; но разозлиться на того, на кого нужно, и настолько, насколько нужно, и тогда, когда нужно, и по той причине, по которой нужно, и так, как нужно, — это дано не каждому.

   — Аристотель
6. «

   Признак просвещенного ума — способность обдумывать мысль, не соглашаясь с ней.

   Признак просвещенного ума — способность обдумывать мысль, не соглашаясь с ней.

   — Аристотель · книга
7. «

   Из справедливости выходят все добродетели.

   Из справедливости выходят все добродетели.

   — Аристотель
8. «

   Когда хорошее портится, оно становится особенно плохим.

   Когда хорошее портится, оно становится особенно плохим.

   — Аристотель
9. «

   Серьёзное разрушается смехом, смех — серьёзным.

   Серьёзное разрушается смехом, смех — серьёзным.

   — Аристотель
10. «

    Прекрасное — то, что, будучи желательно само ради себя, заслуживает ещё похвалы, или что, будучи благом, приятно, потому что оно благо.

    Прекрасное — то, что, будучи желательно само ради себя, заслуживает ещё похвалы, или что, будучи благом, приятно, потому что оно благо.

    — Аристотель · книга
11. «

    Воспитание нуждается в трёх вещах: в даровании, науке, упражнении.

    Воспитание нуждается в трёх вещах: в даровании, науке, упражнении.

    — Аристотель
12. «

    Самому любить лучше, чем быть любимым: любить – это некое действие, доставляющее наслаждение, и благо, а быть любимым не вызывает в предмете любви никакой деятельности. <…> Тем не менее, люди из честолюбия предпочитают быть любимцами, а не сами любить, поскольку быть любимцем связано с каким-то превосходством.

    Самому любить лучше, чем быть любимым: любить – это некое действие, доставляющее наслаждение, и благо, а быть любимым не вызывает в предмете любви никакой деятельности. <…> Тем не менее, люди из честолюбия предпочитают быть любимцами, а не сами любить, поскольку быть любимцем связано с каким-то превосходством.

    — Аристотель
13. «

    Для того чтобы испытывать страх, человек должен испытывать некоторую надежду на спасение того, за что он тревожится; доказательством этому служит то, что страх заставляет людей размышлять, между тем как о безнадежном никто не размышляет.

    Для того чтобы испытывать страх, человек должен испытывать некоторую надежду на спасение того, за что он тревожится; доказательством этому служит то, что страх заставляет людей размышлять, между тем как о безнадежном никто не размышляет.

    — Аристотель
14. «

    На вопрос, как ученикам преуспеть, он ответил: «Догонять тех, кто впереди, и не ждать тех, кто позади». Воспитание называл он лучшим припасом к старости.

    На вопрос, как ученикам преуспеть, он ответил: «Догонять тех, кто впереди, и не ждать тех, кто позади». Воспитание называл он лучшим припасом к старости.

    — Аристотель
15. «

    Почему отец любит сына сильнее, чем сын отца? Потому что сын — его создание. Все бывают благосклонны к тому, что они сами создали.

    Почему отец любит сына сильнее, чем сын отца? Потому что сын — его создание. Все бывают благосклонны к тому, что они сами создали.

    — Аристотель
16. «

    Привычка — вторая натура.

    Привычка — вторая натура.

    — Аристотель
17. «

    Аристотеля попрекали, что он подавал милостыню человеку дурного нрава; он ответил: «Я подаю не нраву, а человеку».

    Аристотеля попрекали, что он подавал милостыню человеку дурного нрава; он ответил: «Я подаю не нраву, а человеку».

    — Аристотель
18. «

    В поэтическом произведении предпочтительнее вероятное невозможное, чем невероятное, хотя и возможное.

    В поэтическом произведении предпочтительнее вероятное невозможное, чем невероятное, хотя и возможное.

    — Аристотель
19. «

    Только музыка имеет силу формировать характер... При помощи музыки можно научить себя развивать правильные чувства.

    Только музыка имеет силу формировать характер... При помощи музыки можно научить себя развивать правильные чувства.

    — Аристотель
20. «

    Умеющие перенести шутку и прилично пошутить (...) доставляют одинаковое удовольствие своему ближнему.

    Умеющие перенести шутку и прилично пошутить (...) доставляют одинаковое удовольствие своему ближнему.

    — Аристотель