189 цитат Артура Шопенгауэр: цитаты со смыслома, которые цепляют

Артур Шопенгауэр: цитаты со смыслом — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 189 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   ... католицизм — это христианство, подвергшееся бессовестным злоупотреблениям, протестантизм же — это христианство выродившееся.

   ... католицизм — это христианство, подвергшееся бессовестным злоупотреблениям, протестантизм же — это христианство выродившееся.

   — Артур Шопенгауэр
2. «

   Не стоит досадовать на людскую низость: что бы о ней ни говорили, она — сила.

   Не стоит досадовать на людскую низость: что бы о ней ни говорили, она — сила.

   — Артур Шопенгауэр
3. «

   Быть может, пропасть, лежащая между глупцом и гением, больше, чем между очень умным животным и очень ограниченным человеком.

   Быть может, пропасть, лежащая между глупцом и гением, больше, чем между очень умным животным и очень ограниченным человеком.

   — Артур Шопенгауэр
4. «

   Есть одна только врожденная ошибка — это убеждение, будто мы рождены для счастья.

   Есть одна только врожденная ошибка — это убеждение, будто мы рождены для счастья.

   — Артур Шопенгауэр
5. «

   При каждом новом знакомстве, в большинстве случаев, первой нашей мыслью бывает, не может ли данный человек быть нам в чём-нибудь полезен; и если он этого не может, то для большинства, как только они в этом убедятся, и сам он будет ничто.

   При каждом новом знакомстве, в большинстве случаев, первой нашей мыслью бывает, не может ли данный человек быть нам в чём-нибудь полезен; и если он этого не может, то для большинства, как только они в этом убедятся, и сам он будет ничто.

   — Артур Шопенгауэр
6. «

   И старость, и опыт ведут заодно К последнему часу, когда суждено Понять после долгих забот и мученья, Что в жизни брели мы путем заблужденья.

   И старость, и опыт ведут заодно К последнему часу, когда суждено Понять после долгих забот и мученья, Что в жизни брели мы путем заблужденья.

   — Артур Шопенгауэр · книга
7. «

   ...государство, единственная цель которого — ограждать отдельных лиц друг от друга, а целое — от внешних врагов.

   ...государство, единственная цель которого — ограждать отдельных лиц друг от друга, а целое — от внешних врагов.

   — Артур Шопенгауэр
8. «

   В смерти эгоизм подвергается, вследствие уничтожения собственной личности человека, полнейшему расстройству и раздроблению. Смерть поэтому представляет поучение, которое дается эгоизму ходом естества.

   В смерти эгоизм подвергается, вследствие уничтожения собственной личности человека, полнейшему расстройству и раздроблению. Смерть поэтому представляет поучение, которое дается эгоизму ходом естества.

   — Артур Шопенгауэр
9. «

   Не будь на свете книг, я давно пришел бы в отчаяние.

   Не будь на свете книг, я давно пришел бы в отчаяние.

   — Артур Шопенгауэр
10. «

    Чем больше человек имеет в себе, тем меньше требуется ему извне, тем меньше могут дать ему другие люди.

    Чем больше человек имеет в себе, тем меньше требуется ему извне, тем меньше могут дать ему другие люди.

    — Артур Шопенгауэр · книга
11. «

    Немалая часть муки существования заключается в том, что время постоянно давит на нас, не давая передохнуть, настигает нас, точно надсмотрщик с бичом.

    Немалая часть муки существования заключается в том, что время постоянно давит на нас, не давая передохнуть, настигает нас, точно надсмотрщик с бичом.

    — Артур Шопенгауэр
12. «

    Природа аристократичнее человека. Различия званий и состояний в европейских обществах, а также кастовые различия в Индии ничтожны в сравнении с различиями в умственных и нравственных качествах людей, полагаемыми самой природой.

    Природа аристократичнее человека. Различия званий и состояний в европейских обществах, а также кастовые различия в Индии ничтожны в сравнении с различиями в умственных и нравственных качествах людей, полагаемыми самой природой.

    — Артур Шопенгауэр
13. «

    Всякое возмездие... посредством причинения муки, без цели в будущем, представляет собою месть.

    Всякое возмездие... посредством причинения муки, без цели в будущем, представляет собою месть.

    — Артур Шопенгауэр
14. «

    ...одинокий и предоставленный самому себе, в кипении собственных мыслей и ощущений — только тут человек является вполне самим собою.

    ...одинокий и предоставленный самому себе, в кипении собственных мыслей и ощущений — только тут человек является вполне самим собою.

    — Артур Шопенгауэр · книга
15. «

    Иными словами, мы думаем, будто в каждом данном случае возможен всякий поступок; и лишь а pоstеriоri, на опыте и из размышления над опытом, мы узнаем, что наши поступки совершенно неизбежно вытекают из сопоставления характера с мотивами. Этим и объясняется, почему самый необразованный человек, следуя своему чувству, страстно защищает полную свободу отдельных поступков, — между тем, как великие мыслители всех веков и даже более глубокие из вероучений отрицали ее.

    Иными словами, мы думаем, будто в каждом данном случае возможен всякий поступок; и лишь а pоstеriоri, на опыте и из размышления над опытом, мы узнаем, что наши поступки совершенно неизбежно вытекают из сопоставления характера с мотивами. Этим и объясняется, почему самый необразованный человек, следуя своему чувству, страстно защищает полную свободу отдельных поступков, — между тем, как великие мыслители всех веков и даже более глубокие из вероучений отрицали ее.

    — Артур Шопенгауэр
16. «

    Разум обладает природой женщины: он может рождать, только восприняв.

    Разум обладает природой женщины: он может рождать, только восприняв.

    — Артур Шопенгауэр
17. «

    Если человек молод, красив, богат и уважаем, то, чтобы судить о его счастье, надо ещё знать, весел ли он; тогда как если он весел, то безразлично, стар он или молод, прям или горбат, богат или беден – он счастлив.

    Если человек молод, красив, богат и уважаем, то, чтобы судить о его счастье, надо ещё знать, весел ли он; тогда как если он весел, то безразлично, стар он или молод, прям или горбат, богат или беден – он счастлив.

    — Артур Шопенгауэр · книга
18. «

    Главным признаком благородства человека является то, что в компании других людей он получает мало удовольствия.

    Главным признаком благородства человека является то, что в компании других людей он получает мало удовольствия.

    — Артур Шопенгауэр
19. «

    Каждый имеет для другого лишь то значение, какое тот имеет для него.

    Каждый имеет для другого лишь то значение, какое тот имеет для него.

    — Артур Шопенгауэр
20. «

    Неожиданно, к своему изумлению, человек замечает, что после многих тысяч лет небытия он снова живёт на свете; какое-то время он существует, и потом снова наступает такой же длительный период, когда он не должен существовать.

    Неожиданно, к своему изумлению, человек замечает, что после многих тысяч лет небытия он снова живёт на свете; какое-то время он существует, и потом снова наступает такой же длительный период, когда он не должен существовать.

    — Артур Шопенгауэр