178 цитат-размышлений Артура Шопенгауэра

Артур Шопенгауэр — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 178 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Девять десятых нашего счастья основано на здоровье. Отсюда вывод тот, что величайшей глупостью было бы жертвовать своим здоровьем ради чего бы то ни было: ради богатства, карьеры, образования, славы, не говоря уже о чувственных и мимолетных наслаждениях; вернее, всем этим стоит пожертвовать ради здоровья.

   Девять десятых нашего счастья основано на здоровье. Отсюда вывод тот, что величайшей глупостью было бы жертвовать своим здоровьем ради чего бы то ни было: ради богатства, карьеры, образования, славы, не говоря уже о чувственных и мимолетных наслаждениях; вернее, всем этим стоит пожертвовать ради здоровья.
2. «

   ...главный источник самых серьезных зол, постигающих человека, это сам человек: человек человеку волк. Кто твердо помнит это, для того мир представляется как некий ад, который тем ужаснее дантовского ада, что здесь один человек должен быть дьяволом для другого, к чему, разумеется, не все одинаково способны, а способнее всех какой-нибудь архидьявол: приняв на себя облик завоевателя, он ставит несколько сот тысяч людей друг против друга и кличет им: «страдание и смерть — вот ваш удел: палите же друг в друга из ружей и пушек!», — и они повинуются.

   ...главный источник самых серьезных зол, постигающих человека, это сам человек: человек человеку волк. Кто твердо помнит это, для того мир представляется как некий ад, который тем ужаснее дантовского ада, что здесь один человек должен быть дьяволом для другого, к чему, разумеется, не все одинаково способны, а способнее всех какой-нибудь архидьявол: приняв на себя облик завоевателя, он ставит несколько сот тысяч людей друг против друга и кличет им: «страдание и смерть — вот ваш удел: палите же друг в друга из ружей и пушек!», — и они повинуются.

   — О ничтожестве и горестях жизни · книга
3. «

   Ограниченные люди потому так сильно подвержены скуке, что их разум является не более, как посредником в передаче мотивов воли.

   Ограниченные люди потому так сильно подвержены скуке, что их разум является не более, как посредником в передаче мотивов воли.

   — Афоризмы житейской мудрости · книга
4. «

   Жениться — это значит наполовину уменьшить свои права и вдвое увеличить обязанности.

   Жениться — это значит наполовину уменьшить свои права и вдвое увеличить обязанности.
5. «

   Никто не может долго притворяться; всякий притворяющийся скоро выкажет свою истинную натуру.

   Никто не может долго притворяться; всякий притворяющийся скоро выкажет свою истинную натуру.

   — Афоризмы житейской мудрости · книга
6. «

   Каждый имеет для другого лишь то значение, какое тот имеет для него.

   Каждый имеет для другого лишь то значение, какое тот имеет для него.
7. «

   Проповедовать мораль легко, обосновать её трудно.

   Проповедовать мораль легко, обосновать её трудно.
8. «

   Разум обладает природой женщины: он может рождать, только восприняв.

   Разум обладает природой женщины: он может рождать, только восприняв.
9. «

   Все радости — призрачны, и горевать о том, что они упущены — мелочно, даже смешно.

   Все радости — призрачны, и горевать о том, что они упущены — мелочно, даже смешно.

   — Афоризмы житейской мудрости · книга
10. «

    Смерть — это только преувеличенное, резкое, кричащее, грубое выражение того, что мир собою представляет всецело.

    Смерть — это только преувеличенное, резкое, кричащее, грубое выражение того, что мир собою представляет всецело.
11. «

    Oчевидно, что правильнее объяснять мир из человека, чем человека — из мира.

    Oчевидно, что правильнее объяснять мир из человека, чем человека — из мира.
12. «

    Будем откровенны: как бы тесно ни связывали людей дружба, любовь и брак, вполне искренно человек желает добра лишь самому себе, да разве еще своим детям.

    Будем откровенны: как бы тесно ни связывали людей дружба, любовь и брак, вполне искренно человек желает добра лишь самому себе, да разве еще своим детям.
13. «

    Умные не столько ищут одиночества, сколько избегают создаваемой дураками суеты.

    Умные не столько ищут одиночества, сколько избегают создаваемой дураками суеты.
14. «

    Вера и знание — это две чаши весов: чем выше одна, тем ниже другая.

    Вера и знание — это две чаши весов: чем выше одна, тем ниже другая.
15. «

    Справедливость — скорее мужская добродетель, человеколюбие — женская.

    Справедливость — скорее мужская добродетель, человеколюбие — женская.
16. «

    Есть одна только врожденная ошибка — это убеждение, будто мы рождены для счастья.

    Есть одна только врожденная ошибка — это убеждение, будто мы рождены для счастья.
17. «

    Глупец гоняется за наслаждениями и находит разочарование; мудрец же только избегает горя.

    Глупец гоняется за наслаждениями и находит разочарование; мудрец же только избегает горя.
18. «

    Тупость ума порождает внутреннюю пустоту. Вы увидите её на многих лицах. Она выдаёт себя постоянным интересом к ничтожнейшим внешним событиям. Эта внутренняя пустота толкает в погоню за внешними возбуждениями, чтобы хоть чем-нибудь расшевелить ум и душу.

    Тупость ума порождает внутреннюю пустоту. Вы увидите её на многих лицах. Она выдаёт себя постоянным интересом к ничтожнейшим внешним событиям. Эта внутренняя пустота толкает в погоню за внешними возбуждениями, чтобы хоть чем-нибудь расшевелить ум и душу.
19. «

    Каждого человека можно выслушать, но не с каждым стоит разговаривать.

    Каждого человека можно выслушать, но не с каждым стоит разговаривать.
20. «

    Попадаются даже такие люди, на лице которых отпечатана такая наивная пошлость и низость образа мыслей и такая животная ограниченность рассудка, что просто удивляешься, как они рискуют выходить с такою физиономиею и не надевают маски. Бывают даже лица, от простого лицезрения которых чувствуешь себя оскверненным. Поэтому нельзя осуждать тех, кому привилегированное положение позволяет жить в такой обстановке и уединении, в которой они вполне избавлены от мучительного чувства «видеть новые лица».

    Попадаются даже такие люди, на лице которых отпечатана такая наивная пошлость и низость образа мыслей и такая животная ограниченность рассудка, что просто удивляешься, как они рискуют выходить с такою физиономиею и не надевают маски. Бывают даже лица, от простого лицезрения которых чувствуешь себя оскверненным. Поэтому нельзя осуждать тех, кому привилегированное положение позволяет жить в такой обстановке и уединении, в которой они вполне избавлены от мучительного чувства «видеть новые лица».

    — Мысли · книга