Авессалом Подводный: 224 фразы, которые разошлись на цитаты

Авессалом Подводный — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 224 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Ангельские крылья вырастают на местах, натертых крестом судьбы.

   Ангельские крылья вырастают на местах, натертых крестом судьбы.
2. «

   В иной прозе так мало мысли, что хочется заставить автора переложить ее на стихи.

   В иной прозе так мало мысли, что хочется заставить автора переложить ее на стихи.

   — Отдельные мысли · книга
3. «

   В глубинах депрессии, как грибы под еловыми лапами, растут плоды мудрости.

   В глубинах депрессии, как грибы под еловыми лапами, растут плоды мудрости.

   — Избранные афоризмы · книга
4. «

   Отсекая мечом Знания голову дракону Невежества, имей в виду, что первый от этого быстро тупится, а второй не годится на бифштексы.

   Отсекая мечом Знания голову дракону Невежества, имей в виду, что первый от этого быстро тупится, а второй не годится на бифштексы.

   — Отдельные мысли · книга
5. «

   Настоящие стихи подобны диковинным цветам, растущим высоко в горах, куда не пройдут тяжелый сапог и тупая коса литературного критика.

   Настоящие стихи подобны диковинным цветам, растущим высоко в горах, куда не пройдут тяжелый сапог и тупая коса литературного критика.

   — Избранные афоризмы · книга
6. «

   … а теперь расскажи мне все откровенно, сними камень со своего сердца, повесь его мне на шею!

   … а теперь расскажи мне все откровенно, сними камень со своего сердца, повесь его мне на шею!

   — Отдельные мысли · книга
7. «

   Бог исполняет все наши желания. Следует только иметь в виду, что Он слушает не букву, а дух желания и интерпретирует его со Своей точки зрения.

   Бог исполняет все наши желания. Следует только иметь в виду, что Он слушает не букву, а дух желания и интерпретирует его со Своей точки зрения.
8. «

   — Как отличить внешние признаки от сути? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Даже если ворону хорошо откормить и выкрасить в белый цвет, курицей она не покажется, — заметил Ходжа.

   — Как отличить внешние признаки от сути? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Даже если ворону хорошо откормить и выкрасить в белый цвет, курицей она не покажется, — заметил Ходжа.

   — Отдельные мысли · книга
9. «

   Смысл жизни человека лежит от нее несколько сбоку, чтобы его было легче увидеть.

   Смысл жизни человека лежит от нее несколько сбоку, чтобы его было легче увидеть.

   — Отдельные мысли · книга
10. «

    Мое эго оказалось лучше, чем я о нем думал. Мой ум его полностью отрицает, а оно нисколько не обижается!

    Мое эго оказалось лучше, чем я о нем думал. Мой ум его полностью отрицает, а оно нисколько не обижается!

    — Избранные афоризмы · книга
11. «

    Мудрость не приходит с возрастом — просто ее поиски занимают некоторое время.

    Мудрость не приходит с возрастом — просто ее поиски занимают некоторое время.

    — Отдельные мысли · книга
12. «

    Мудрость — не результат осмысления мира, а признак Божественного внимания к нему.

    Мудрость — не результат осмысления мира, а признак Божественного внимания к нему.

    — Отдельные мысли · книга
13. «

    — Что делать с обидой? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Обида бывает Малая, Средняя и Большая, а также Острая и Хроническая, — объяснил мудрец. — Все эти обиды суть разновидности болезни и требуют каждая своего лечения. Малая Острая Обида похожа на укус слепня — ее лучше всего не заметить, подобно тому, как слон не обращает внимания на вопли обезьян. Средняя Острая Обида может заставить человека пошатнуться; она подобна рыси, прыгающей с дерева на спину оленя. К такой Обиде следует развернуться лицом и победить ее в открытой схватке оружием Мудрости и Самоотречения, усмиряя ее подобно тому, как всадник укрощает норовистую лошадь. Большая Острая Обида подобна стреле, поражающей воина и на время повергающей его в беспамятство. Такому человеку нужны помощь и сострадание, а иногда и крепкие путы, как обезумевшему от боли медведю. Малая Хроническая Обида подобна постоянно гноящейся царапине, про которую человек может забывать, хотя она отравляет его подобно гнилой воде из болота. У этой Обиды важно найти ее Корень, после чего она превращается в Острую, а затем исчезает. Средняя Хроническая Обида подобна ядовитой змее, свившей себе гнездо в сердце человека и отравляющей своим ядом всю его душу. Однако человек незаметно для себя привязывается к этой змее, тем более что она поддается дрессировке. Ее нельзя выгнать, иначе как договорившись с ней по-хорошему и поселив на ее место основательную Добродетель. Большая Хроническая Обида поглощает человека целиком, подобно тому, как удав заглатывает овцу и не спеша переваривает. Единственный выход здесь — полное преображение, подобное превращению куколки в бабочку.

    — Что делать с обидой? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Обида бывает Малая, Средняя и Большая, а также Острая и Хроническая, — объяснил мудрец. — Все эти обиды суть разновидности болезни и требуют каждая своего лечения. Малая Острая Обида похожа на укус слепня — ее лучше всего не заметить, подобно тому, как слон не обращает внимания на вопли обезьян. Средняя Острая Обида может заставить человека пошатнуться; она подобна рыси, прыгающей с дерева на спину оленя. К такой Обиде следует развернуться лицом и победить ее в открытой схватке оружием Мудрости и Самоотречения, усмиряя ее подобно тому, как всадник укрощает норовистую лошадь. Большая Острая Обида подобна стреле, поражающей воина и на время повергающей его в беспамятство. Такому человеку нужны помощь и сострадание, а иногда и крепкие путы, как обезумевшему от боли медведю. Малая Хроническая Обида подобна постоянно гноящейся царапине, про которую человек может забывать, хотя она отравляет его подобно гнилой воде из болота. У этой Обиды важно найти ее Корень, после чего она превращается в Острую, а затем исчезает. Средняя Хроническая Обида подобна ядовитой змее, свившей себе гнездо в сердце человека и отравляющей своим ядом всю его душу. Однако человек незаметно для себя привязывается к этой змее, тем более что она поддается дрессировке. Ее нельзя выгнать, иначе как договорившись с ней по-хорошему и поселив на ее место основательную Добродетель. Большая Хроническая Обида поглощает человека целиком, подобно тому, как удав заглатывает овцу и не спеша переваривает. Единственный выход здесь — полное преображение, подобное превращению куколки в бабочку.

    — Избранные афоризмы · книга
14. «

    Однажды к Ходже Насреддину, поливавшему свой огород, заглянул странствующий дервиш. — И какой смысл находишь ты в этих овощах? — разочарованно спросил он. — Подобно тому, как из своих семян вызревают эти огурцы, из глубины твоей сущности вырастают вопросы ко мне, — молвил Ходжа, — и, отвечая на них, я тем самым способствую росту своего урожая.

    Однажды к Ходже Насреддину, поливавшему свой огород, заглянул странствующий дервиш. — И какой смысл находишь ты в этих овощах? — разочарованно спросил он. — Подобно тому, как из своих семян вызревают эти огурцы, из глубины твоей сущности вырастают вопросы ко мне, — молвил Ходжа, — и, отвечая на них, я тем самым способствую росту своего урожая.

    — Избранные афоризмы · книга
15. «

    Хороший писатель тот, чью новую книгу читателю всегда страшно раскрывать: а вдруг она окажется хуже предыдущей?

    Хороший писатель тот, чью новую книгу читателю всегда страшно раскрывать: а вдруг она окажется хуже предыдущей?

    — Отдельные мысли · книга
16. «

    Вдохновение — это невротическое состояние, которое необходимо бездельнику, чтобы хоть что-то сделать.

    Вдохновение — это невротическое состояние, которое необходимо бездельнику, чтобы хоть что-то сделать.

    — Отдельные мысли · книга
17. «

    Что такое благородство? Это способность забить мощный гол в ворота противника, а потом самолично их заштопать.

    Что такое благородство? Это способность забить мощный гол в ворота противника, а потом самолично их заштопать.

    — Отдельные мысли · книга
18. «

    Что такое болезнь? Это неспособность организма быстро перейти из острого состояния в хроническое.

    Что такое болезнь? Это неспособность организма быстро перейти из острого состояния в хроническое.

    — Отдельные мысли · книга
19. «

    Жить с человеком надо так, чтобы прощаясь с тобой, он вздыхал не только от облегчения.

    Жить с человеком надо так, чтобы прощаясь с тобой, он вздыхал не только от облегчения.
20. «

    Настоящая тяжесть невидима. Истинная сила неощутима.

    Настоящая тяжесть невидима. Истинная сила неощутима.