46 цитат Аврелого Августина — читать онлайн

Подборка из 46 цитат Аврелого Августина: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Младенцы невинны по своей телесной слабости, а не по душе своей.

   Младенцы невинны по своей телесной слабости, а не по душе своей.
2. «

   Вы ослеплены золотом, сверкающим в доме богатых; вы, конечно, видите, что они имеют, но вы не видите, чего им недостает.

   Вы ослеплены золотом, сверкающим в доме богатых; вы, конечно, видите, что они имеют, но вы не видите, чего им недостает.
3. «

   Бог выше всяких определений.

   Бог выше всяких определений.
4. «

   Мнить, а не знать, весьма постыдно по двум причинам: ведь не может учиться тот, кто убедил себя, что уже владеет знаниями, да и сама по себе самоуверенность является признаком малоодаренной души.

   Мнить, а не знать, весьма постыдно по двум причинам: ведь не может учиться тот, кто убедил себя, что уже владеет знаниями, да и сама по себе самоуверенность является признаком малоодаренной души.
5. «

   Одна и та же сила, обрушивающаяся бедствиями, добрых испытывает, очищает, отбирает, а злых отсеивает, опустошает, искореняет.

   Одна и та же сила, обрушивающаяся бедствиями, добрых испытывает, очищает, отбирает, а злых отсеивает, опустошает, искореняет.
6. «

   Разум есть взор души, которым она сама собою, без посредства тела, созерцает истинное.

   Разум есть взор души, которым она сама собою, без посредства тела, созерцает истинное.
7. «

   Рим высказался, дело закончено.

   Рим высказался, дело закончено.
8. «

   Созидай добро. Делай это не ради славы своей, а ради славы того, кому ты обязан возможностью делать добро.

   Созидай добро. Делай это не ради славы своей, а ради славы того, кому ты обязан возможностью делать добро.
9. «

   Если вы страдаете от несправедливости нехорошего человека – простите его, а то будет два нехороших человека.

   Если вы страдаете от несправедливости нехорошего человека – простите его, а то будет два нехороших человека.
10. «

    Воля в нас всегда свободная, но не всегда добрая.

    Воля в нас всегда свободная, но не всегда добрая.
11. «

    Что же такое время? Если никто меня об этом не спрашивает, я знаю, что такое время; если бы я захотел объяснить спрашивающему — нет, не знаю.

    Что же такое время? Если никто меня об этом не спрашивает, я знаю, что такое время; если бы я захотел объяснить спрашивающему — нет, не знаю.
12. «

    Нет более высокого пути, нежели путь милосердия, и пройти по этому пути может лишь смиренный и кроткий.

    Нет более высокого пути, нежели путь милосердия, и пройти по этому пути может лишь смиренный и кроткий.
13. «

    На что похожа любовь? У неё есть руки, чтобы помогать другим, у неё есть ноги, чтобы спешить на помощь к бедным и нуждающимся, у неё есть глаза, чтобы видеть горе и нужду, у неё есть уши, чтобы слышать людские вздохи и жалобы, — вот на что похожа любовь.

    На что похожа любовь? У неё есть руки, чтобы помогать другим, у неё есть ноги, чтобы спешить на помощь к бедным и нуждающимся, у неё есть глаза, чтобы видеть горе и нужду, у неё есть уши, чтобы слышать людские вздохи и жалобы, — вот на что похожа любовь.
14. «

    Не тот дает милостыню, кто дает от своих избытков, но тот, кто лишает себя необходимого в пользу нуждающихся.

    Не тот дает милостыню, кто дает от своих избытков, но тот, кто лишает себя необходимого в пользу нуждающихся.
15. «

    Жадность заключается в желании иметь более, чем необходимо.

    Жадность заключается в желании иметь более, чем необходимо.
16. «

    Люди сотворены не для того, чтобы владеть так называемыми хорошими вещами, но, если люди сами стали хорошими, они делают и вещи хорошими по-настоящему, используя их ради добра.

    Люди сотворены не для того, чтобы владеть так называемыми хорошими вещами, но, если люди сами стали хорошими, они делают и вещи хорошими по-настоящему, используя их ради добра.
17. «

    Ни один человек не вправе вести столь созерцательную жизнь, чтобы забыть о своем долге служения ближнему.

    Ни один человек не вправе вести столь созерцательную жизнь, чтобы забыть о своем долге служения ближнему.
18. «

    Что есть государство без правосудия? Шайка разбойников, да и только.

    Что есть государство без правосудия? Шайка разбойников, да и только.
19. «

    Всем нравится прекрасная лошадь, но почему-то совершенно нет желающих ею стать.

    Всем нравится прекрасная лошадь, но почему-то совершенно нет желающих ею стать.
20. «

    В таком состоянии, помню, находился я. Вот сердце мое, Боже мой, вот оно — взгляни во внутрь его, таким я его вспоминаю. Надежда моя, Ты, Который очищаешь меня от нечистоты таких привязанностей, устремляя глаза мои к Тебе и — освобождая от силков ноги мои-. Я удивлялся, что остальные люля живут, потому что тот, которого я любил так, словно он не мог умереть, был мертв: и еще больше удивлялся, что я, его второе «я», живу, когда он умер. Хорошо сказал кто-то о своем друге: «половина души моей». И я чувствовал, что моя душа и его душа были одной душой в двух телах, и жизнь внушала мне ужас: не хотел я ведь жить половинной жизнью. Потому, может быть, и боялся умереть, чтобы совсем не умер тот, которого я так любил.

    В таком состоянии, помню, находился я. Вот сердце мое, Боже мой, вот оно — взгляни во внутрь его, таким я его вспоминаю. Надежда моя, Ты, Который очищаешь меня от нечистоты таких привязанностей, устремляя глаза мои к Тебе и — освобождая от силков ноги мои-. Я удивлялся, что остальные люля живут, потому что тот, которого я любил так, словно он не мог умереть, был мертв: и еще больше удивлялся, что я, его второе «я», живу, когда он умер. Хорошо сказал кто-то о своем друге: «половина души моей». И я чувствовал, что моя душа и его душа были одной душой в двух телах, и жизнь внушала мне ужас: не хотел я ведь жить половинной жизнью. Потому, может быть, и боялся умереть, чтобы совсем не умер тот, которого я так любил.

    — Исповедь · книга