Что говорил Бертран Рассел: 71 цитата

Ниже 71 цитата Бертрана Рассела — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Я так занят, что был вынужден перенести дату своей смерти.

   Я так занят, что был вынужден перенести дату своей смерти.
2. «

   Не быть абсолютно уверенным и есть, как мне кажется, одна из главных составляющих рационализма.

   Не быть абсолютно уверенным и есть, как мне кажется, одна из главных составляющих рационализма.

   — Я атеист или агностик? · книга
3. «

   Несомненно, потребность в пище была и остается в числе главнейших факторов, вызывающих крупнейшие политические потрясения.

   Несомненно, потребность в пище была и остается в числе главнейших факторов, вызывающих крупнейшие политические потрясения.
4. «

   Многие готовы скорее умереть, чем подумать. Часто, кстати, так и случается.

   Многие готовы скорее умереть, чем подумать. Часто, кстати, так и случается.
5. «

   Человек, нуждающийся в религии для поддержания собственных стремлений, это человек робкий, и я не могу поставить его на одну ступень с человеком, который решается на что-то, хотя и допускает при этом возможность поражения.

   Человек, нуждающийся в религии для поддержания собственных стремлений, это человек робкий, и я не могу поставить его на одну ступень с человеком, который решается на что-то, хотя и допускает при этом возможность поражения.

   — Кто такой агностик? · книга
6. «

   Способность умно наполнить свободное время — есть высшая ступень личной культуры.

   Способность умно наполнить свободное время — есть высшая ступень личной культуры.
7. «

   Побывав в Китае, я расцениваю лень как одно из самых главных достоинств человека. Верно, благодаря энергии, упорству человек может добиться многого, но весь вопрос в том, представляет ли это «многое» хоть какую-то ценность?

   Побывав в Китае, я расцениваю лень как одно из самых главных достоинств человека. Верно, благодаря энергии, упорству человек может добиться многого, но весь вопрос в том, представляет ли это «многое» хоть какую-то ценность?
8. «

   Некоторые вещи более вероятны, чем другие, и они могут быть вероятны настолько, что не стоит в действительности всё время помнить, что они не полностью достоверны, кроме тех случаев, когда доходит до гонений. Если кого-то собираются сжечь на костре за неверие, тогда стоит вспомнить, что, в конце концов, он может быть и прав, поэтому не стоит его преследовать.

   Некоторые вещи более вероятны, чем другие, и они могут быть вероятны настолько, что не стоит в действительности всё время помнить, что они не полностью достоверны, кроме тех случаев, когда доходит до гонений. Если кого-то собираются сжечь на костре за неверие, тогда стоит вспомнить, что, в конце концов, он может быть и прав, поэтому не стоит его преследовать.

   — Я атеист или агностик? · книга
9. «

   Всегда имеется несколько способов объяснения явлений, и из них мы предпочтем наименее невероятное.

   Всегда имеется несколько способов объяснения явлений, и из них мы предпочтем наименее невероятное.

   — Во что я верю · книга
10. «

    Когда у людей не существует больше чувства моральной ответственности перед совершением полового акта, они пользуются любой тривиальной возможностью, чтобы совершить его; у них появляется привычка смотреть на секс как на нечто такое, где нет ни истинного чувства, ни нежности, ни привязанности; они даже ассоциируют секс с чувством ненависти.

    Когда у людей не существует больше чувства моральной ответственности перед совершением полового акта, они пользуются любой тривиальной возможностью, чтобы совершить его; у них появляется привычка смотреть на секс как на нечто такое, где нет ни истинного чувства, ни нежности, ни привязанности; они даже ассоциируют секс с чувством ненависти.

    — Брак и мораль · книга
11. «

    Цивилизация не настолько устойчива, чтобы ее нельзя было разрушить.

    Цивилизация не настолько устойчива, чтобы ее нельзя было разрушить.
12. «

    «Что такое философия?» Это не конкретное знание, каким является наука. Но это и не безоговорочная вера, характерная для первобытных людей. Философия — нечто находящееся между этими полюсами. Наверное, ее можно назвать «искусством рационального предположения».

    «Что такое философия?» Это не конкретное знание, каким является наука. Но это и не безоговорочная вера, характерная для первобытных людей. Философия — нечто находящееся между этими полюсами. Наверное, ее можно назвать «искусством рационального предположения».

    — Искусство мыслить · книга
13. «

    ... религию порождает страх перед природой.

    ... религию порождает страх перед природой.

    — Во что я верю · книга
14. «

    Патриотизм — это готовность убивать и быть убитым по самым тривиальным причинам.

    Патриотизм — это готовность убивать и быть убитым по самым тривиальным причинам.
15. «

    Любовь — главный способ бегства от одиночества, которое мучит большинство мужчин и женщин в течение почти всей их жизни.

    Любовь — главный способ бегства от одиночества, которое мучит большинство мужчин и женщин в течение почти всей их жизни.
16. «

    Кажется, будто мы штурмуем неприступную гору, но на покоренной вершине работает ресторан, в котором подают пиво и работает радио.

    Кажется, будто мы штурмуем неприступную гору, но на покоренной вершине работает ресторан, в котором подают пиво и работает радио.

    — Во что я верю · книга
17. «

    Сочувствие выражается в том, что становишься несчастным из-за страданий других.

    Сочувствие выражается в том, что становишься несчастным из-за страданий других.
18. «

    Антисоциальные стремления человека может сдерживать стремление угодить Господу, но их может сдерживать и стремление угодить своим друзьям, или завоевать уважение в обществе, или побороть презрение к самому себе. Но если у него нет таких стремлений, то абстрактных представлений о морали недостаточно, чтобы удержать его в рамках.

    Антисоциальные стремления человека может сдерживать стремление угодить Господу, но их может сдерживать и стремление угодить своим друзьям, или завоевать уважение в обществе, или побороть презрение к самому себе. Но если у него нет таких стремлений, то абстрактных представлений о морали недостаточно, чтобы удержать его в рамках.

    — Кто такой агностик? · книга
19. «

    Выявить структуру объекта — значит упомянуть его части и способы, с помощью которых они вступают во взаимоотношения.

    Выявить структуру объекта — значит упомянуть его части и способы, с помощью которых они вступают во взаимоотношения.
20. «

    Власть, подобно тщеславию, ненасытна. Ничто, кроме всемогущества, не может удовлетворить ее полностью.

    Власть, подобно тщеславию, ненасытна. Ничто, кроме всемогущества, не может удовлетворить ее полностью.