21 фраза Бхакти Судхира Госвами, которые запоминаются

Подборка из 21 цитата Бхакти Судхира Госвами: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Бывают физические качества, а бывают внутренние, субъективные, но, в конечном счёте, наше сердце ищет чего-то личного.

   Бывают физические качества, а бывают внутренние, субъективные, но, в конечном счёте, наше сердце ищет чего-то личного.
2. «

   Многие думают, что духовное знание заставит человека отречься от мира и изолироваться от общества, но это вовсе не так. Нам необходимо познать природу нашего неизменного, вечного «я» и мира, в котором мы живем.

   Многие думают, что духовное знание заставит человека отречься от мира и изолироваться от общества, но это вовсе не так. Нам необходимо познать природу нашего неизменного, вечного «я» и мира, в котором мы живем.
3. «

   Любовь столь великая сила, что она способна удалять и устранять все видимые недостатки.

   Любовь столь великая сила, что она способна удалять и устранять все видимые недостатки.
4. «

   Человеческая жизнь – оптимальные условия для проявления свободной воли. Но существуют ограничения (основанные на использовании свободной воли в прошлом – сделанных ранее выборах). Почему мы вынуждены (связаны) против своей воли переживать какой-либо опыт? – Карма: действие и противодействие. Ученые говорят: «На каждое действие существует равное и противоположно направленное противодействие». Звучит просто (самоочевидно), но выводы – запутаны. Особенно если мы представим себе, как мы взаимодействуем с другими, как мы действуем и противодействуем в отношении их... Испытывая недоумение от разочарования, даже верующие негодуют: «Как Бог допускает это!» Скорее, как Он может не допустить (иначе Он сковал бы свободную волю). Несомненно, у Бога (Бесконечного) должны быть более важные дела, чем причинение бессмысленных страданий членам Своей большой семьи (ограниченному).

   Человеческая жизнь – оптимальные условия для проявления свободной воли. Но существуют ограничения (основанные на использовании свободной воли в прошлом – сделанных ранее выборах). Почему мы вынуждены (связаны) против своей воли переживать какой-либо опыт? – Карма: действие и противодействие. Ученые говорят: «На каждое действие существует равное и противоположно направленное противодействие». Звучит просто (самоочевидно), но выводы – запутаны. Особенно если мы представим себе, как мы взаимодействуем с другими, как мы действуем и противодействуем в отношении их... Испытывая недоумение от разочарования, даже верующие негодуют: «Как Бог допускает это!» Скорее, как Он может не допустить (иначе Он сковал бы свободную волю). Несомненно, у Бога (Бесконечного) должны быть более важные дела, чем причинение бессмысленных страданий членам Своей большой семьи (ограниченному).
5. «

   Чтобы осознать, что из слез может появиться нечто прекрасное, — для этого нужно мыслить иначе.

   Чтобы осознать, что из слез может появиться нечто прекрасное, — для этого нужно мыслить иначе.
6. «

   Мы стремимся к внутреннему существованию, а не внешнему. Мы хотим удалять слои корысти и, обращая свой взор в сторону своего существа, просто убирать неестественное.

   Мы стремимся к внутреннему существованию, а не внешнему. Мы хотим удалять слои корысти и, обращая свой взор в сторону своего существа, просто убирать неестественное.
7. «

   Не важно, Арджуна ли это на поле битвы Курукшетра, художник у мольберта или читающий лекцию преданный. Искренний слуга предлагает себя в качестве инструмента проявления божественного.

   Не важно, Арджуна ли это на поле битвы Курукшетра, художник у мольберта или читающий лекцию преданный. Искренний слуга предлагает себя в качестве инструмента проявления божественного.
8. «

   Учёные не могут доказать, что шутка смешна, они не могут доказать, что какое-то блюдо вкусно. Итак мы видим то, что привлекает нас более всего, — красота, юмор, обаяние, — всё это субъективно, не может быть доказано.

   Учёные не могут доказать, что шутка смешна, они не могут доказать, что какое-то блюдо вкусно. Итак мы видим то, что привлекает нас более всего, — красота, юмор, обаяние, — всё это субъективно, не может быть доказано.
9. «

   Когда мы перестаём верить в то, что видимо, и начинаем верить в то, что невидимо, — тогда жизнь становится увлекательной.

   Когда мы перестаём верить в то, что видимо, и начинаем верить в то, что невидимо, — тогда жизнь становится увлекательной.
10. «

    Имитируя, ты убиваешь себя, поскольку ты пытаешься изображать из себя того, кем ты не являешься.

    Имитируя, ты убиваешь себя, поскольку ты пытаешься изображать из себя того, кем ты не являешься.
11. «

    Это имеет отношение к нашему безусловному стремлению, а также к тому, что отличает людей от животных. Наше внимание приковано к истории, мы запрограммированы на историю. Поэтому до сих пор то, что передавалось с течением времени, под историей мы подразумеваем повествование о том, кто такие люди, какова наша цель, какие у нас перспективы или возможности, и разные истории подтверждают это. Поэтому человек является рассказчиком. Животные не являются повествователями.

    Это имеет отношение к нашему безусловному стремлению, а также к тому, что отличает людей от животных. Наше внимание приковано к истории, мы запрограммированы на историю. Поэтому до сих пор то, что передавалось с течением времени, под историей мы подразумеваем повествование о том, кто такие люди, какова наша цель, какие у нас перспективы или возможности, и разные истории подтверждают это. Поэтому человек является рассказчиком. Животные не являются повествователями.
12. «

    Дух может выражать себя поcредством материи, но это не значит, что изменяя что-то материальное мы меняем сознание.

    Дух может выражать себя поcредством материи, но это не значит, что изменяя что-то материальное мы меняем сознание.
13. «

    Совокупность ограниченных величин никогда не станет бесконечностью.

    Совокупность ограниченных величин никогда не станет бесконечностью.
14. «

    Не становитесь жертвами соблазна мысли о том, что смерть приходит только к старикам. Новости утверждают противоположное.

    Не становитесь жертвами соблазна мысли о том, что смерть приходит только к старикам. Новости утверждают противоположное.
15. «

    С тем, что Изначальная Реальность красивая, любящая, зачаровывающая и сладостная наука ещё не готова справиться.

    С тем, что Изначальная Реальность красивая, любящая, зачаровывающая и сладостная наука ещё не готова справиться.
16. «

    Люди, которые отрицают существование Бога и верят в то, что невозможно доказать Его существование, они верят во множество других вещей, которые нельзя доказать. Но они не прилагают такой же анализ к этим явлениям. Например, юмор или красота. Вы не сможете мне доказать, что что-то или кто-то является смешным или красивым.

    Люди, которые отрицают существование Бога и верят в то, что невозможно доказать Его существование, они верят во множество других вещей, которые нельзя доказать. Но они не прилагают такой же анализ к этим явлениям. Например, юмор или красота. Вы не сможете мне доказать, что что-то или кто-то является смешным или красивым.
17. «

    Критик оскверняется сам.

    Критик оскверняется сам.
18. «

    Чувство разлуки — необходимый компонент для наслаждения встречей.

    Чувство разлуки — необходимый компонент для наслаждения встречей.
19. «

    Мы видим, что мы с вами — чувствующие, переживающие существа. Почему же тогда мы можем отрицать и не давать права Высшему первоисточнику всех чувственных живых существ обладать чувственностью?

    Мы видим, что мы с вами — чувствующие, переживающие существа. Почему же тогда мы можем отрицать и не давать права Высшему первоисточнику всех чувственных живых существ обладать чувственностью?
20. «

    Можете ли вы утверждать с абсолютной убеждённостью, что первоисточник всех ароматов, запахов, сам лишён обоняния?

    Можете ли вы утверждать с абсолютной убеждённостью, что первоисточник всех ароматов, запахов, сам лишён обоняния?