Будда Шакьямуни (Сиддхартха Гаутама): 91 фраза, которые разошлись на цитаты

Ниже 91 цитата Будды Шакьямуни (Сиддхартхи Гаутама) — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Пусть он спешит совершить благое; от зла пусть он удерживает свой ум. Ибо ум того, кто не спешит делать добро, находит удовольствие в зле.

   Пусть он спешит совершить благое; от зла пусть он удерживает свой ум. Ибо ум того, кто не спешит делать добро, находит удовольствие в зле.
2. «

   Не потому он старший, что его голова седа. Он в преклонном возрасте, но называют его «состарившимся напрасно».

   Не потому он старший, что его голова седа. Он в преклонном возрасте, но называют его «состарившимся напрасно».
3. «

   Отпусти то, что не принадлежит тебе. Освободившись, ты надолго обретёшь счастье и благо.

   Отпусти то, что не принадлежит тебе. Освободившись, ты надолго обретёшь счастье и благо.
4. «

   Отвечайте всегда только добром, только так можно сделать этот мир лучше. Отвечайте добром или не отвечайте никак. Если вы отвечаете злом на зло, то зла становится больше.

   Отвечайте всегда только добром, только так можно сделать этот мир лучше. Отвечайте добром или не отвечайте никак. Если вы отвечаете злом на зло, то зла становится больше.
5. «

   Тот, кто сидит в одиночестве, спит в одиночестве, бродит в одиночестве, тот, кто деятелен и сдерживает себя сам, пусть радуется в лесной чаще.

   Тот, кто сидит в одиночестве, спит в одиночестве, бродит в одиночестве, тот, кто деятелен и сдерживает себя сам, пусть радуется в лесной чаще.
6. «

   Что за смех, что за радость, когда мир постоянно горит? Покрытые тьмой, почему вы не ищете света?

   Что за смех, что за радость, когда мир постоянно горит? Покрытые тьмой, почему вы не ищете света?
7. «

   Счастье не придёт к тем, кто не умеет ценить того, что уже имеет.

   Счастье не придёт к тем, кто не умеет ценить того, что уже имеет.
8. «

   Ведь некоторые не знают, что нам суждено здесь погибнуть. У тех же, кто знает это, сразу прекращаются ссоры.

   Ведь некоторые не знают, что нам суждено здесь погибнуть. У тех же, кто знает это, сразу прекращаются ссоры.
9. «

   Не принимайте ничего на веру лишь в силу традиций, хотя бы это и высоко чтилось многими поколениями и в различных местах. Не верьте ничему на том основании, что многие говорят об этом. Не поклоняйтесь слепо вере мудрецов прошлого. Не верьте тому, что вы создали в своем воображении, убедив себя, что это есть божественное откровение. Не верьте ничему лишь на основании авторитета ваших наставников или духовников. После исследования верьте только тому, что вы сами проверили и нашли обоснованным, и только тогда согласуйте с этим свое поведение.

   Не принимайте ничего на веру лишь в силу традиций, хотя бы это и высоко чтилось многими поколениями и в различных местах. Не верьте ничему на том основании, что многие говорят об этом. Не поклоняйтесь слепо вере мудрецов прошлого. Не верьте тому, что вы создали в своем воображении, убедив себя, что это есть божественное откровение. Не верьте ничему лишь на основании авторитета ваших наставников или духовников. После исследования верьте только тому, что вы сами проверили и нашли обоснованным, и только тогда согласуйте с этим свое поведение.
10. «

    Что толку в том, что человек пытается показать нам свою величественную внешность, когда внутри у него пустота?

    Что толку в том, что человек пытается показать нам свою величественную внешность, когда внутри у него пустота?
11. «

    Не считай чужих проступков, Не раздумывай о них, Самого себя исследуй: Что ты сделал, а что – нет.

    Не считай чужих проступков, Не раздумывай о них, Самого себя исследуй: Что ты сделал, а что – нет.

    — Дхаммапада · книга
12. «

    Как в дом с хорошей крышей не просачивается дождь, так в хорошо развитый ум не просачивается вожделение.

    Как в дом с хорошей крышей не просачивается дождь, так в хорошо развитый ум не просачивается вожделение.

    — Будда · книга
13. «

    Пока зло не созреет, глупец считает его подобным меду. Когда же зло созреет, тогда глупец предается горю.

    Пока зло не созреет, глупец считает его подобным меду. Когда же зло созреет, тогда глупец предается горю.

    — Будда · книга
14. «

    Невежда всегда озабочен собственностью и поэтому не может принадлежать самому себе.

    Невежда всегда озабочен собственностью и поэтому не может принадлежать самому себе.
15. «

    Всё, что мы есть – это результат наших мыслей.

    Всё, что мы есть – это результат наших мыслей.
16. «

    Ненавистью не одолеть ненависть. Лишь любовью ненависть побеждается. Это вечный закон.

    Ненавистью не одолеть ненависть. Лишь любовью ненависть побеждается. Это вечный закон.
17. «

    Существуют две истины – о страдании и возникновении страдания. Главная причина страданий – в неуемности человеческих желаний. Однако эти желания не ведут к счастью. Они либо неисполнимы, и это приносит печаль, либо исполняются, и тогда мы убеждаемся в эфемерности своего счастья, а страх потери лишает его смысла. Но мы продолжаем желать вновь и вновь, и именно эта ненасытная жажда толкает нас от одной вереницы страданий к другой.

    Существуют две истины – о страдании и возникновении страдания. Главная причина страданий – в неуемности человеческих желаний. Однако эти желания не ведут к счастью. Они либо неисполнимы, и это приносит печаль, либо исполняются, и тогда мы убеждаемся в эфемерности своего счастья, а страх потери лишает его смысла. Но мы продолжаем желать вновь и вновь, и именно эта ненасытная жажда толкает нас от одной вереницы страданий к другой.
18. «

    Освободи свое сердце от злобы, ибо никогда в этом мире ненависть не уничтожается ненавистью, но отсутствием ненависти уничтожается она.

    Освободи свое сердце от злобы, ибо никогда в этом мире ненависть не уничтожается ненавистью, но отсутствием ненависти уничтожается она.
19. «

    Ни на земле, ни на небе, ни в океане, ни в горах не отыскать места, где бы человека не смогла победить смерть.

    Ни на земле, ни на небе, ни в океане, ни в горах не отыскать места, где бы человека не смогла победить смерть.
20. «

    Нет привязанностей — нет страданий.

    Нет привязанностей — нет страданий.