17 цитат Чарльза Паллисера: от иронии до философии

Подборка из 17 цитат Чарльза Паллисера: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Разум и вера вовсе не противоречат друг другу. Это системы реальности разного порядка.

   Разум и вера вовсе не противоречат друг другу. Это системы реальности разного порядка.

   — Непогребенный · книга
2. «

   Просто поражаешься, когда вполне достойные люди начинают видеть в других достойных людях бесчестных негодяев только потому, что их взгляды на какой-то вопрос расходятся.

   Просто поражаешься, когда вполне достойные люди начинают видеть в других достойных людях бесчестных негодяев только потому, что их взгляды на какой-то вопрос расходятся.

   — Непогребенный · книга
3. «

   Если ты не один, одиночество может ощущаться еще острее.

   Если ты не один, одиночество может ощущаться еще острее.

   — Непогребенный · книга
4. «

   Если вы намерены убить всех, кто умнее вас, вам немало придется попотеть.

   Если вы намерены убить всех, кто умнее вас, вам немало придется попотеть.

   — Непогребенный · книга
5. «

   Счастье — это нечто большее, чем отсутствие несчастий.

   Счастье — это нечто большее, чем отсутствие несчастий.

   — Непогребенный · книга
6. «

   Именно в этом – в ученых занятиях – сосредоточиваются порядок, разум и истина.

   Именно в этом – в ученых занятиях – сосредоточиваются порядок, разум и истина.

   — Непогребенный · книга
7. «

   Однако, в сущности, что есть любовь? Если она сама по себе добро, то не все ли равно, какие формы она принимает? Применимы ли к ней понятия «извращение» и «противоестественность»?

   Однако, в сущности, что есть любовь? Если она сама по себе добро, то не все ли равно, какие формы она принимает? Применимы ли к ней понятия «извращение» и «противоестественность»?

   — Непогребенный · книга
8. «

   Когда любишь, то доверяешь другому оценку твоей значимости, а когда тебя бросают, нисколько не сомневаешься: причина в том, что ты не стоишь ни гроша. Это похоже на смерть.

   Когда любишь, то доверяешь другому оценку твоей значимости, а когда тебя бросают, нисколько не сомневаешься: причина в том, что ты не стоишь ни гроша. Это похоже на смерть.

   — миссис Локард · книга
9. «

   Мучить ближних стремится только тот, кто сам несчастен?

   Мучить ближних стремится только тот, кто сам несчастен?

   — Непогребенный · книга
10. «

    С прошлым нельзя расстаться. Наше прошлое – это мы сами.

    С прошлым нельзя расстаться. Наше прошлое – это мы сами.

    — Непогребенный · книга
11. «

    Странное дело: решишь не затрагивать в разговоре определенную тему – и она тут же просится тебе на язык.

    Странное дело: решишь не затрагивать в разговоре определенную тему – и она тут же просится тебе на язык.

    — Непогребенный · книга
12. «

    Трудно думать хорошо о человеческом роде.

    Трудно думать хорошо о человеческом роде.

    — Непогребенный · книга
13. «

    Мы обменялись улыбками незнакомых людей, подозревающих, что между ними существует какая-то связь и впереди новая встреча.

    Мы обменялись улыбками незнакомых людей, подозревающих, что между ними существует какая-то связь и впереди новая встреча.

    — Непогребенный · книга
14. «

    Особенно трудно, когда тебе причиняет боль человек, бывший твоим другом и потому знающий, как тебя лучше уязвить.

    Особенно трудно, когда тебе причиняет боль человек, бывший твоим другом и потому знающий, как тебя лучше уязвить.

    — Непогребенный · книга
15. «

    Есть люди, которые толкают близких на предательство. Они многого требуют от себя и не сознают, как тяжело с ними другим. Их ожидания трудно оправдать. Иной раз им даже бывает приятно, если их подводят.

    Есть люди, которые толкают близких на предательство. Они многого требуют от себя и не сознают, как тяжело с ними другим. Их ожидания трудно оправдать. Иной раз им даже бывает приятно, если их подводят.

    — Непогребенный · книга
16. «

    Когда тебя отвергли и заставили страдать, возникает мысль, что обидчик того и добивался и злобные намерения будут руководить им и в дальнейшем. Эта мысль мучительна, но она же и утешает: выходит, ты обидчику по-прежнему небезразличен. Однако, думая так, почти всегда ошибаешься: никто не ставит целью тебе навредить, это получается случайно. Чаще всего ты обидчика просто не интересуешь. Не он делает тебе больно – ты сам причиняешь себе боль.

    Когда тебя отвергли и заставили страдать, возникает мысль, что обидчик того и добивался и злобные намерения будут руководить им и в дальнейшем. Эта мысль мучительна, но она же и утешает: выходит, ты обидчику по-прежнему небезразличен. Однако, думая так, почти всегда ошибаешься: никто не ставит целью тебе навредить, это получается случайно. Чаще всего ты обидчика просто не интересуешь. Не он делает тебе больно – ты сам причиняешь себе боль.

    — Непогребенный · книга
17. «

    Тому, у кого есть воображение, интересны даже самые обычные вещи. Самое безопасное существование – иные с презрением назовут его заурядным – может таить в себе незаметный посторонним драматизм.

    Тому, у кого есть воображение, интересны даже самые обычные вещи. Самое безопасное существование – иные с презрением назовут его заурядным – может таить в себе незаметный посторонним драматизм.

    — Непогребенный · книга