84 цитаты Далай-лама XIV: цитаты со смыслом о жизни и людях

Далай-лама XIV: цитаты со смыслом — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 84 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Действительным показателем сострадания являются не абстрактные рассуждения, а реальные поступки в нашей повседневной жизни.

   Действительным показателем сострадания являются не абстрактные рассуждения, а реальные поступки в нашей повседневной жизни.

   — Далай-лама XIV · книга
2. «

   Если мы не добры к себе, то не можем быть добрыми и к другим. Для того чтобы любить других людей, чтобы испытывать к ним нежные чувства, желать им счастья и свободы от страдания, мы должны первым делом испытывать такие же чувства по отношению к самим себе. Тогда мы поймём, что другие люди испытывают такие же стремления, что и мы, и мы сможем любить их и сострадать им.

   Если мы не добры к себе, то не можем быть добрыми и к другим. Для того чтобы любить других людей, чтобы испытывать к ним нежные чувства, желать им счастья и свободы от страдания, мы должны первым делом испытывать такие же чувства по отношению к самим себе. Тогда мы поймём, что другие люди испытывают такие же стремления, что и мы, и мы сможем любить их и сострадать им.

   — Далай-лама XIV · книга
3. «

   Контроль над безудержными желаниями, умение жить в рамках разумного не только отвечают нашим собственным интересам. Они важны для сохранения жизни на Земле, которой угрожают наши ненасытные аппетиты.

   Контроль над безудержными желаниями, умение жить в рамках разумного не только отвечают нашим собственным интересам. Они важны для сохранения жизни на Земле, которой угрожают наши ненасытные аппетиты.

   — Далай-лама XIV · книга
4. «

   Мы должны разделять страдания других людей. Даже если вы не можете помочь деньгами, проявите заботу, дайте моральную поддержку, выразите сочувствие, что является ценным само по себе.

   Мы должны разделять страдания других людей. Даже если вы не можете помочь деньгами, проявите заботу, дайте моральную поддержку, выразите сочувствие, что является ценным само по себе.

   — Далай-лама XIV · книга
5. «

   Я считаю, что действительно настоящая религия — это Доброе Сердце.

   Я считаю, что действительно настоящая религия — это Доброе Сердце.

   — Далай-лама XIV
6. «

   Если вред, нанесённый нашими поступками, как правило, можно увидеть воочию, то страдания, которые мы причиняем другим своими словами, не столь очевидны, но зачастую не менее разрушительны.

   Если вред, нанесённый нашими поступками, как правило, можно увидеть воочию, то страдания, которые мы причиняем другим своими словами, не столь очевидны, но зачастую не менее разрушительны.

   — Далай-лама XIV · книга
7. «

   Что бы ни случилось, я не позволю иссякнуть своей радости. Несчастье никуда не ведет и уничтожает всё, что есть. Зачем страдать, если можно всё изменить? А если ничего изменить нельзя, то чем помогут страдания?

   Что бы ни случилось, я не позволю иссякнуть своей радости. Несчастье никуда не ведет и уничтожает всё, что есть. Зачем страдать, если можно всё изменить? А если ничего изменить нельзя, то чем помогут страдания?

   — Далай-лама XIV
8. «

   Страдания возникают по разным причинам и в разных условиях. Но главная причина нашей боли и страданий лежит в нашем собственном безразличном и не дисциплинированном состоянии ума. Счастье, которое мы ищем, может быть достигнуто только через очищение нашего ума.

   Страдания возникают по разным причинам и в разных условиях. Но главная причина нашей боли и страданий лежит в нашем собственном безразличном и не дисциплинированном состоянии ума. Счастье, которое мы ищем, может быть достигнуто только через очищение нашего ума.

   — Далай-лама XIV · книга
9. «

   Тщеславие никогда не находит оправдания. Оно основано на ложной самооценке или на временном и поверхностном успехе. Мы должны помнить отрицательное воздействие тщеславия. Мы также должны осознавать свои недостатки и ограничения, должны понимать, что в своей сути мы ничем не отличаемся от тех людей, которые кажутся нам менее способными, чем мы.

   Тщеславие никогда не находит оправдания. Оно основано на ложной самооценке или на временном и поверхностном успехе. Мы должны помнить отрицательное воздействие тщеславия. Мы также должны осознавать свои недостатки и ограничения, должны понимать, что в своей сути мы ничем не отличаемся от тех людей, которые кажутся нам менее способными, чем мы.

   — Далай-лама XIV · книга
10. «

    Я убеждён, что даже если лишь несколько человек пытаются достигнуть психологической гармонии и счастья с самими собой и ведут себя ответственно и добросердечно по отношению к другим, они положительно повлияют на своё сообщество.

    Я убеждён, что даже если лишь несколько человек пытаются достигнуть психологической гармонии и счастья с самими собой и ведут себя ответственно и добросердечно по отношению к другим, они положительно повлияют на своё сообщество.

    — Далай-лама XIV
11. «

    Слишком сильные эмоции лишают нас способности к критическому анализу. Мы не видим отдаленных и сиюминутных последствий своих поступков и, как результат, не можем различить, что хорошо, а что плохо.

    Слишком сильные эмоции лишают нас способности к критическому анализу. Мы не видим отдаленных и сиюминутных последствий своих поступков и, как результат, не можем различить, что хорошо, а что плохо.

    — Далай-лама XIV · книга
12. «

    Даже если 5 млрд человек, населяющих землю, станут миллионерами, без внутреннего развития не может быть мира или какого-то продолжительного счастья.

    Даже если 5 млрд человек, населяющих землю, станут миллионерами, без внутреннего развития не может быть мира или какого-то продолжительного счастья.

    — Далай-лама XIV · книга
13. «

    В спорах говорите только о настоящем, не припоминайте прошлое.

    В спорах говорите только о настоящем, не припоминайте прошлое.

    — Далай-лама XIV
14. «

    Работа сознания подобна зеркалу. Если вы совершили добродетельный поступок, то к вам вернётся добродетельный поступок, а если вы совершили недобродетельный поступок, вернётся недоброжелательный.

    Работа сознания подобна зеркалу. Если вы совершили добродетельный поступок, то к вам вернётся добродетельный поступок, а если вы совершили недобродетельный поступок, вернётся недоброжелательный.

    — Далай-лама XIV
15. «

    Ненависть к себе это отрицательное качество. Если мы вглядимся в действительность, то поймём, что такая ненависть берёт начало в завышенных требованиях к себе. Мы хотим быть лучшими любой ценой, и если нашему идеальному образу недостаёт какого-то мелкого штриха, мы не можем смириться с этим обстоятельством. Это форма тщеславия

    Ненависть к себе это отрицательное качество. Если мы вглядимся в действительность, то поймём, что такая ненависть берёт начало в завышенных требованиях к себе. Мы хотим быть лучшими любой ценой, и если нашему идеальному образу недостаёт какого-то мелкого штриха, мы не можем смириться с этим обстоятельством. Это форма тщеславия

    — Далай-лама XIV · книга
16. «

    Лучше всего пользоваться языком, только когда в том есть необходимость. Зря говорить много это всё равно, что позволить саду сплошь зарасти сорняками. Разве не стоит уменьшить количество сорняков?

    Лучше всего пользоваться языком, только когда в том есть необходимость. Зря говорить много это всё равно, что позволить саду сплошь зарасти сорняками. Разве не стоит уменьшить количество сорняков?

    — Далай-лама XIV · книга
17. «

    Если мы думаем только о себе, а других людей считаем врагами, то столкнёмся с абсурдными трудностями, которые сами же и породили.

    Если мы думаем только о себе, а других людей считаем врагами, то столкнёмся с абсурдными трудностями, которые сами же и породили.

    — Далай-лама XIV · книга
18. «

    Общий враг всех религий, мишень всех моральных заповедей, изложенных величайшими учителями человечества, это эгоизм разума. Так как только он провоцирует безразличие, злость и страсть, в которых таится корень всех неприятностей в мире.

    Общий враг всех религий, мишень всех моральных заповедей, изложенных величайшими учителями человечества, это эгоизм разума. Так как только он провоцирует безразличие, злость и страсть, в которых таится корень всех неприятностей в мире.

    — Далай-лама XIV · книга
19. «

    Желание — это источник бесконечных проблем.

    Желание — это источник бесконечных проблем.

    — Далай-лама XIV · книга
20. «

    Мы – часть человечества, поэтому нам следует заботиться о человечестве. А если это не в наших силах, то мы должны хотя бы не причинять вреда.

    Мы – часть человечества, поэтому нам следует заботиться о человечестве. А если это не в наших силах, то мы должны хотя бы не причинять вреда.

    — Далай-лама XIV