107 цитат Далай-лама XIV — избранное

Ниже 107 цитат Далай-лама XIV — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Прежде чем осуждать кого-то, возьми его обувь и пройди его путь, попробуй его слезы, почувствуй его боли. Наткнись на каждый камень, о который он споткнулся. И только после этого говори ему, что ты знаешь, как правильно жить.

   Прежде чем осуждать кого-то, возьми его обувь и пройди его путь, попробуй его слезы, почувствуй его боли. Наткнись на каждый камень, о который он споткнулся. И только после этого говори ему, что ты знаешь, как правильно жить.
2. «

   Иногда я сомневаюсь, способен ли комар испытывать любовь: бывает, когда на меня садится комар, я его не прогоняю, а из чувства сострадания даю напиться крови, и потом он улетает, никак не выказав свою благодарность.

   Иногда я сомневаюсь, способен ли комар испытывать любовь: бывает, когда на меня садится комар, я его не прогоняю, а из чувства сострадания даю напиться крови, и потом он улетает, никак не выказав свою благодарность.
3. «

   Наши кармические деяния тянутся за нами через множество жизней-этим объясняется то, почему некоторые люди, которые погрязли в недобродетельности, сохраняют успешность на житейском уровне или почему другие люди, преданные духовной практике, сталкиваются с бесчисленными тяготами.

   Наши кармические деяния тянутся за нами через множество жизней-этим объясняется то, почему некоторые люди, которые погрязли в недобродетельности, сохраняют успешность на житейском уровне или почему другие люди, преданные духовной практике, сталкиваются с бесчисленными тяготами.

   — Мой путь · книга
4. «

   Некоторые люди совсем не задумываются о вреде, который причиняют другим. По их мнению, главное — самому выйти из ситуации невредимым. И эта трудность проистекает из недостатка осознанности. Чем чаще мы заставляем других страдать, тем больше причин для собственных будущих страданий мы накапливаем. Более того, когда мы вредим обществу, то в итоге вдвойне вредим себе.

   Некоторые люди совсем не задумываются о вреде, который причиняют другим. По их мнению, главное — самому выйти из ситуации невредимым. И эта трудность проистекает из недостатка осознанности. Чем чаще мы заставляем других страдать, тем больше причин для собственных будущих страданий мы накапливаем. Более того, когда мы вредим обществу, то в итоге вдвойне вредим себе.

   — Медитация на каждый день · книга
5. «

   В самой основе истины пути, ведущего к прекращению страданий, лежит сострадание. Это предполагает развитие добродетельного ума и добросердечия, то есть, другими словами, развитие мотивации на служение и принесение блага другим. В этом заключается суть пути, который ведет к устранению страданий.

   В самой основе истины пути, ведущего к прекращению страданий, лежит сострадание. Это предполагает развитие добродетельного ума и добросердечия, то есть, другими словами, развитие мотивации на служение и принесение блага другим. В этом заключается суть пути, который ведет к устранению страданий.

   — Мой путь · книга
6. «

   Будьте добрее, когда это возможно. А это возможно всегда.

   Будьте добрее, когда это возможно. А это возможно всегда.
7. «

   Иногда слова, которые мы отвергаем как простые и наивные, оказываются наилучшим ответом.

   Иногда слова, которые мы отвергаем как простые и наивные, оказываются наилучшим ответом.

   — Говард Катлер · книга
8. «

   Когда мы приступаем к той или иной деятельности или практике, она может изначально внушать нам страх, но благодаря постоянному привыканию и укреплению в себе решимости мы способны её освоить.

   Когда мы приступаем к той или иной деятельности или практике, она может изначально внушать нам страх, но благодаря постоянному привыканию и укреплению в себе решимости мы способны её освоить.
9. «

   Если внимательно рассмотреть чувства сильного вожделения или гнева, можно увидеть, что корень этих переживаний лежит в нашем пристрастном отношении к объекту, на который они направлены. А если продолжить такое рассмотрение на более глубоком уровне, можно обнаружить, что в основе всего этого лежит наша страстная привязанность к чувству своего собственного «я», или к своему эго.

   Если внимательно рассмотреть чувства сильного вожделения или гнева, можно увидеть, что корень этих переживаний лежит в нашем пристрастном отношении к объекту, на который они направлены. А если продолжить такое рассмотрение на более глубоком уровне, можно обнаружить, что в основе всего этого лежит наша страстная привязанность к чувству своего собственного «я», или к своему эго.

   — Сутра сердца: учения о Праджняпарамите · книга
10. «

    Я призываю всех переключить внимание с себя на широкое сообщество людей и других существ, с которыми мы связаны, и действовать так, чтобы учитывать интересы других наряду с нашими собственными.

    Я призываю всех переключить внимание с себя на широкое сообщество людей и других существ, с которыми мы связаны, и действовать так, чтобы учитывать интересы других наряду с нашими собственными.

    — Патрик Макдоннел · книга
11. «

    Гнев — это показатель не силы, а слабости.

    Гнев — это показатель не силы, а слабости.

    — Мой путь · книга
12. «

    Страдания возникают по разным причинам и в разных условиях. Но главная причина нашей боли и страданий лежит в нашем собственном безразличном и не дисциплинированном состоянии ума. Счастье, которое мы ищем, может быть достигнуто только через очищение нашего ума.

    Страдания возникают по разным причинам и в разных условиях. Но главная причина нашей боли и страданий лежит в нашем собственном безразличном и не дисциплинированном состоянии ума. Счастье, которое мы ищем, может быть достигнуто только через очищение нашего ума.

    — Путь к спокойствию. Ежедневные медитации · книга
13. «

    Лучше всего пользоваться языком, только когда в том есть необходимость. Зря говорить много это всё равно, что позволить саду сплошь зарасти сорняками. Разве не стоит уменьшить количество сорняков?

    Лучше всего пользоваться языком, только когда в том есть необходимость. Зря говорить много это всё равно, что позволить саду сплошь зарасти сорняками. Разве не стоит уменьшить количество сорняков?

    — Медитация на каждый день · книга
14. «

    Лучшая медицина это профилактика. Она имеет прямое отношение к тому, что мы едим и как обычно ведём себя.

    Лучшая медицина это профилактика. Она имеет прямое отношение к тому, что мы едим и как обычно ведём себя.

    — Медитация на каждый день · книга
15. «

    Пожертвование материальных благ — это не единственная разновидность щедрости, духом щедрости может быть пронизано всё наше поведение. Быть добрым, внимательным и честным с людьми, воздавать должное там, где это нужно, дарить утешение и совет тем, кто в них нуждается, просто уделить кому-то своё время-всё это проявление щедрости, не требующие от нас особого богатства.

    Пожертвование материальных благ — это не единственная разновидность щедрости, духом щедрости может быть пронизано всё наше поведение. Быть добрым, внимательным и честным с людьми, воздавать должное там, где это нужно, дарить утешение и совет тем, кто в них нуждается, просто уделить кому-то своё время-всё это проявление щедрости, не требующие от нас особого богатства.

    — Больше, чем религия. Этика для всего мира · книга
16. «

    Любой человек, который равнодушен к благополучию других людей и безразличен к причинам их будущего счастья, может лишь закладывать почву для собственного несчастья.

    Любой человек, который равнодушен к благополучию других людей и безразличен к причинам их будущего счастья, может лишь закладывать почву для собственного несчастья.

    — Медитация на каждый день · книга
17. «

    А разве можно построить дружбу ссорами и гневом, завистью и соперничеством? Я так не думаю. Только любовь дает нам по-настоящему близких друзей.

    А разве можно построить дружбу ссорами и гневом, завистью и соперничеством? Я так не думаю. Только любовь дает нам по-настоящему близких друзей.

    — Мой путь · книга
18. «

    Нет нужды в храмах, нет нужды в сложной философии. Мой мозг и мое сердце являются моими храмами; моя философия — это доброта.

    Нет нужды в храмах, нет нужды в сложной философии. Мой мозг и мое сердце являются моими храмами; моя философия — это доброта.
19. «

    Что бы ни случилось, я не позволю иссякнуть своей радости. Несчастье никуда не ведет и уничтожает всё, что есть. Зачем страдать, если можно всё изменить? А если ничего изменить нельзя, то чем помогут страдания?

    Что бы ни случилось, я не позволю иссякнуть своей радости. Несчастье никуда не ведет и уничтожает всё, что есть. Зачем страдать, если можно всё изменить? А если ничего изменить нельзя, то чем помогут страдания?
20. «

    Подлинное сострадание основано на признании того, что другие люди имеют такое же право на счастье, как и вы.

    Подлинное сострадание основано на признании того, что другие люди имеют такое же право на счастье, как и вы.

    — далайлама · книга