26 фраз Дени Дидро, которые запоминаются

Дени Дидро — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 26 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Бог христиан — это отец, который чрезвычайно дорожит своими яблоками и очень мало — своими детьми.

   Бог христиан — это отец, который чрезвычайно дорожит своими яблоками и очень мало — своими детьми.
2. «

   Мы добиваемся любви других, чтобы иметь лишний повод любить себя.

   Мы добиваемся любви других, чтобы иметь лишний повод любить себя.
3. «

   Если ложь на краткий срок и может быть полезна, то с течением времени она неизбежно оказывается вредна. Напротив того, правда с течением времени оказывается полезной, хотя может статься, что сейчас она принесет вред.

   Если ложь на краткий срок и может быть полезна, то с течением времени она неизбежно оказывается вредна. Напротив того, правда с течением времени оказывается полезной, хотя может статься, что сейчас она принесет вред.
4. «

   Человек создан, чтобы жить в обществе; разлучите его с ним, изолируйте его — и мысли его спутаются, характер ожесточится, сотни нелепых страстей зародятся в его душе, сумасбродные идеи пустят ростки в его мозгу, как дикий терновник среди пустыря.

   Человек создан, чтобы жить в обществе; разлучите его с ним, изолируйте его — и мысли его спутаются, характер ожесточится, сотни нелепых страстей зародятся в его душе, сумасбродные идеи пустят ростки в его мозгу, как дикий терновник среди пустыря.
5. «

   Возможно, что человек лишает себя жизни, желая привести в отчаяние своих близких, и что он сохраняет эту жизнь, когда видит, что смерть только обрадует их.

   Возможно, что человек лишает себя жизни, желая привести в отчаяние своих близких, и что он сохраняет эту жизнь, когда видит, что смерть только обрадует их.

   — Монахиня · книга
6. «

   Я требую от учителя только добрых нравов, так же, как я потребовал бы их от каждого гражданина.

   Я требую от учителя только добрых нравов, так же, как я потребовал бы их от каждого гражданина.
7. «

   Умный человек видит перед собой неизмеримую область возможного, глупец же считает возможным только то, что есть.

   Умный человек видит перед собой неизмеримую область возможного, глупец же считает возможным только то, что есть.
8. «

   ...ничто существующее не может быть ни противоестественным, ни внеприродным.

   ...ничто существующее не может быть ни противоестественным, ни внеприродным.
9. «

   Нет достоинства при отсутствии ясных и четких понятиях общего блага.

   Нет достоинства при отсутствии ясных и четких понятиях общего блага.
10. «

    Нет такого уголка в мире, где различие в религиозных воззрениях не орошало бы землю кровью.

    Нет такого уголка в мире, где различие в религиозных воззрениях не орошало бы землю кровью.
11. «

    Природа подобна женщине, которая любит наряжаться и которая, показывая из-под своих нарядов то одну часть тела, то другую, подает своим настойчивым поклонникам некоторую надежду узнать ее когда-нибудь всю.

    Природа подобна женщине, которая любит наряжаться и которая, показывая из-под своих нарядов то одну часть тела, то другую, подает своим настойчивым поклонникам некоторую надежду узнать ее когда-нибудь всю.
12. «

    Монастырь — это темница, куда ввергают тех, кого общество выбросило за борт.

    Монастырь — это темница, куда ввергают тех, кого общество выбросило за борт.
13. «

    Философы говорят много дурного о духовных лицах, духовные лица говорят много дурного о философах; но философы никогда не убивали духовных лиц, а духовенство убило немало философов.

    Философы говорят много дурного о духовных лицах, духовные лица говорят много дурного о философах; но философы никогда не убивали духовных лиц, а духовенство убило немало философов.
14. «

    Цель энциклопедии — собрать знания, рассеянные по свету, привести их в систему, понятную для людей ныне живущих, и передать тем, кто придёт после нас, с тем, чтобы труд предшествующих веков не стал бесполезным для веков последующих, и чтобы наши потомки, обогащённые знаниями, стали добрее и счастливее, и чтобы мы не канули в вечность, не сумев послужить грядущим поколениям.

    Цель энциклопедии — собрать знания, рассеянные по свету, привести их в систему, понятную для людей ныне живущих, и передать тем, кто придёт после нас, с тем, чтобы труд предшествующих веков не стал бесполезным для веков последующих, и чтобы наши потомки, обогащённые знаниями, стали добрее и счастливее, и чтобы мы не канули в вечность, не сумев послужить грядущим поколениям.
15. «

    Если вы услышите, что женщина злословит о любви, или что литератор пренебрежительно отзывается о публике, то знайте, прелести первой стали увядать, а талант второго начал тускнеть.

    Если вы услышите, что женщина злословит о любви, или что литератор пренебрежительно отзывается о публике, то знайте, прелести первой стали увядать, а талант второго начал тускнеть.
16. «

    Храбрец избегает опасности, а трус, безрассудный и беззащитный, устремляется к пропасти, которой не замечает из-за страха; таким образом, он спешит навстречу несчастью, которое, может быть, ему и не предназначено.

    Храбрец избегает опасности, а трус, безрассудный и беззащитный, устремляется к пропасти, которой не замечает из-за страха; таким образом, он спешит навстречу несчастью, которое, может быть, ему и не предназначено.
17. «

    Сказать, что человек состоит из силы и слабости, из разумения и ослепления, из ничтожества и величия, — это значит не осудить его, а определить его сущность.

    Сказать, что человек состоит из силы и слабости, из разумения и ослепления, из ничтожества и величия, — это значит не осудить его, а определить его сущность.
18. «

    Чудеса там, где в них верят. И чем больше верят, тем чаще они случаются.

    Чудеса там, где в них верят. И чем больше верят, тем чаще они случаются.
19. «

    В тот момент, когда художник думает о деньгах, он теряет чувство прекрасного.

    В тот момент, когда художник думает о деньгах, он теряет чувство прекрасного.
20. «

    Неизменно помни, что природа — не Бог, человек — не машина, гипотеза — не факт.

    Неизменно помни, что природа — не Бог, человек — не машина, гипотеза — не факт.