49 цитат Дианы Сеттерфилда, которые цепляют

Подборка из 49 цитат Дианы Сеттерфилда: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Наконец-то я могу поплакать. Однако мне это не удается. Мои так долго сдерживаемые слезы окаменели. Теперь они останутся со мной навсегда.

   Наконец-то я могу поплакать. Однако мне это не удается. Мои так долго сдерживаемые слезы окаменели. Теперь они останутся со мной навсегда.

   — Тринадцатая сказка · книга
2. «

   Разделение близнецов — это нечто совершенно особенное. Представьте себе, что вы пережили страшное землетрясение, после которого совершенно не узнаёте окружающий мир. Изменился ландшафт. Изменилась линия горизонта. Изменился даже свет солнца. Сами вы, правда, остались живы, но это уже совсем другая жизнь. Поэтому неудивительно, что люди, выжившие в подобных катастрофах, часто сожалеют, что не погибли вместе с остальными.

   Разделение близнецов — это нечто совершенно особенное. Представьте себе, что вы пережили страшное землетрясение, после которого совершенно не узнаёте окружающий мир. Изменился ландшафт. Изменилась линия горизонта. Изменился даже свет солнца. Сами вы, правда, остались живы, но это уже совсем другая жизнь. Поэтому неудивительно, что люди, выжившие в подобных катастрофах, часто сожалеют, что не погибли вместе с остальными.

   — Тринадцатая сказка · книга
3. «

   Но там, где любовь помочь не может, обычно помогают деньги.

   Но там, где любовь помочь не может, обычно помогают деньги.

   — Роберт · книга
4. «

   Я ничего не имею против правдолюбцев, хотя собеседники из них хуже некуда, особенно когда они пускаются в столь милые их сердцу рассуждения об истине и лжи.

   Я ничего не имею против правдолюбцев, хотя собеседники из них хуже некуда, особенно когда они пускаются в столь милые их сердцу рассуждения об истине и лжи.

   — Тринадцатая сказка · книга
5. «

   Возвращение домой с работы — что за славный момент!

   Возвращение домой с работы — что за славный момент!

   — Беллмен и Блэк, или Незнакомец в черном · книга
6. «

   Человеческие жизни — это не отдельные нитки, которые можно выпутать от клубка и аккуратненько разложить на ровной поверхности. Семья — это узорчатая паутина. Невозможно тронуть одну её нить, не вызвав при этом вибрации всех остальных. Невозможно понять частицу без понимания целого...

   Человеческие жизни — это не отдельные нитки, которые можно выпутать от клубка и аккуратненько разложить на ровной поверхности. Семья — это узорчатая паутина. Невозможно тронуть одну её нить, не вызвав при этом вибрации всех остальных. Невозможно понять частицу без понимания целого...

   — Вида Винтер · книга
7. «

   Она являлась благодетельницей по призванию, а это значило, что всё сотворенное ею зло творилось неосознанно и только с наилучшими намерениями.

   Она являлась благодетельницей по призванию, а это значило, что всё сотворенное ею зло творилось неосознанно и только с наилучшими намерениями.

   — Тринадцатая сказка · книга
8. «

   Привыкнув ко всем своим уродствам, начинаешь забывать, что об этом могут подумать другие.

   Привыкнув ко всем своим уродствам, начинаешь забывать, что об этом могут подумать другие.

   — Тринадцатая сказка · книга
9. «

   Привыкнув к своим ужасам и уродствам, невольно забываешь, как они могут подействовать на других людей.

   Привыкнув к своим ужасам и уродствам, невольно забываешь, как они могут подействовать на других людей.

   — Тринадцатая сказка · книга
10. «

    Эмоции имеют свой запах или привкус; возможно, они передаются от человека к человеку посредством каких-то особых волн.

    Эмоции имеют свой запах или привкус; возможно, они передаются от человека к человеку посредством каких-то особых волн.

    — Тринадцатая сказка · книга
11. «

    Наша жизнь представляется нам настолько важной вещью, что мы полагаем свою историю начинающейся с момента рождения. Сначала не было ничего, а потом появился Я… Однако это не так.

    Наша жизнь представляется нам настолько важной вещью, что мы полагаем свою историю начинающейся с момента рождения. Сначала не было ничего, а потом появился Я… Однако это не так.

    — Вида Винтер · книга
12. «

    Умение ловко прятаться теряет всякий смысл, если тебя никто не ищет.

    Умение ловко прятаться теряет всякий смысл, если тебя никто не ищет.

    — Тринадцатая сказка · книга
13. «

    Не знаю, чем это объясняется, но в иных ситуациях мы способны мгновенно распознавать притворство, даже самое изощренное.

    Не знаю, чем это объясняется, но в иных ситуациях мы способны мгновенно распознавать притворство, даже самое изощренное.

    — Тринадцатая сказка · книга
14. «

    Мы... походили на два материка, очень медленно, но неотвратимо удалявшиеся друг от друга..

    Мы... походили на два материка, очень медленно, но неотвратимо удалявшиеся друг от друга..

    — Тринадцатая сказка · книга
15. «

    Я человек незаурядный, но все же не до такой степени, чтобы помнить момент и обстоятельства своего рождения.

    Я человек незаурядный, но все же не до такой степени, чтобы помнить момент и обстоятельства своего рождения.

    — Вида Винтер · книга
16. «

    Искусство в своей полноте и формальной завершенности неспособно даровать утешение.

    Искусство в своей полноте и формальной завершенности неспособно даровать утешение.

    — Маргарет Ли · книга
17. «

    Зачем тратить время на живых, когда есть ещё масса не открытых мною давно умерших писателей?

    Зачем тратить время на живых, когда есть ещё масса не открытых мною давно умерших писателей?

    — Тринадцатая сказка · книга
18. «

    Разумеется быть вежливым нетрудно — для этого не надо обладать какими-то особыми дарованиями. С другой стороны, вежливость является последним прибежищем тех, кто потерпел неудачу во всем остальном. Честолюбивого человека, выбравшего себе цель и имеющего силы для ее достижения, не должно заботить то, что думают о нем окружающие. Я не могу себе представить, чтобы Вагнер лишался сна, беспокоясь о чьих-то там оскорбленных чувствах. Он был гений, и этим все сказано.

    Разумеется быть вежливым нетрудно — для этого не надо обладать какими-то особыми дарованиями. С другой стороны, вежливость является последним прибежищем тех, кто потерпел неудачу во всем остальном. Честолюбивого человека, выбравшего себе цель и имеющего силы для ее достижения, не должно заботить то, что думают о нем окружающие. Я не могу себе представить, чтобы Вагнер лишался сна, беспокоясь о чьих-то там оскорбленных чувствах. Он был гений, и этим все сказано.

    — Вида Винтер · книга
19. «

    Вежливость. Вот еще одна любимая добродетель убогих, если у таковых вообще могут быть добродетели. <...> Честолюбивого человека, выбравшего себе цель и имеющего силы для её достижения, не должно заботить то, что думают о нём окружающие.

    Вежливость. Вот еще одна любимая добродетель убогих, если у таковых вообще могут быть добродетели. <...> Честолюбивого человека, выбравшего себе цель и имеющего силы для её достижения, не должно заботить то, что думают о нём окружающие.

    — Тринадцатая сказка · книга
20. «

    Во имя достижения какой-либо значимой цели нам нужно абстрагироваться от посторонних мелочей.

    Во имя достижения какой-либо значимой цели нам нужно абстрагироваться от посторонних мелочей.

    — Тринадцатая сказка · книга