92 цитаты от Дмитрого Сергеевича Лихачёва

Подборка из 92 цитаты Дмитрого Сергеевича Лихачёва: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Не упускайте случая находить интересное даже там, где вам кажется неинтересно. На Земле нет неинтересных мест — есть только неинтересующиеся люди.

   Не упускайте случая находить интересное даже там, где вам кажется неинтересно. На Земле нет неинтересных мест — есть только неинтересующиеся люди.

   — Письма о добром и прекрасном · книга
2. «

   По-настоящему сильный и здоровый, уравновешенный человек не будет без нужды говорить громко, не будет ругаться и употреблять жаргонных слов. Ведь он уверен, что его слово и так весомо.

   По-настоящему сильный и здоровый, уравновешенный человек не будет без нужды говорить громко, не будет ругаться и употреблять жаргонных слов. Ведь он уверен, что его слово и так весомо.

   — Письма о добром и прекрасном · книга
3. «

   О политике, политических фракциях: Мне не нравятся эти общины. Я один. Голосую так, как мне говорит совесть, и выступаю так, как считаю нужным! Достоевский не любил мундиров. Мундиры — это принадлежность к какой-то группе партии, фракции. Объявлять себя то тем, то другим сторонником какой-то философской системы — это не надо делать! Человек должен быть свободен.

   О политике, политических фракциях: Мне не нравятся эти общины. Я один. Голосую так, как мне говорит совесть, и выступаю так, как считаю нужным! Достоевский не любил мундиров. Мундиры — это принадлежность к какой-то группе партии, фракции. Объявлять себя то тем, то другим сторонником какой-то философской системы — это не надо делать! Человек должен быть свободен.
4. «

   Зависть развивается прежде всего там, где вы не отличаете себя от других. Завидуете — значит не нашли себя.

   Зависть развивается прежде всего там, где вы не отличаете себя от других. Завидуете — значит не нашли себя.

   — Письма о добром и прекрасном · книга
5. «

   Человек должен уметь не просто подниматься, но подниматься над самим собой, над своими личными повседневными заботами и думать о смысле своей жизни – оглядывать прошлое и заглядывать в будущее.

   Человек должен уметь не просто подниматься, но подниматься над самим собой, над своими личными повседневными заботами и думать о смысле своей жизни – оглядывать прошлое и заглядывать в будущее.

   — Письма о добром и прекрасном · книга
6. «

   Национальная вражда одной из причин имеет низкую культуру. Люди высокой культуры не враждебны к чужой национальности, к чужому мнению и не агрессивны.

   Национальная вражда одной из причин имеет низкую культуру. Люди высокой культуры не враждебны к чужой национальности, к чужому мнению и не агрессивны.
7. «

   Надо не запоминать сотни правил, а запомнить одно – необходимость уважительного отношения к другим. А если у вас будет это и еще немного находчивости, то манеры сами придут к вам, или, лучше сказать, придет память на правила хорошего поведения, желание и умение их применить.

   Надо не запоминать сотни правил, а запомнить одно – необходимость уважительного отношения к другим. А если у вас будет это и еще немного находчивости, то манеры сами придут к вам, или, лучше сказать, придет память на правила хорошего поведения, желание и умение их применить.

   — Письма о добром и прекрасном · книга
8. «

   Мудрость — это ум, соединённый с добротой. Ум без доброты — хитрость. Хитрость же постепенно чахнет и непременно рано или поздно оборачивается против самого хитреца. Поэтому хитрость вынуждена скрываться. Мудрость же открыта и надёжна. Она не обманывает других, и прежде всего самого мудрого человека. Мудрость приносит мудрецу доброе имя и прочное счастье, приносит счастье надёжное, долголетнее и ту спокойную совесть, которая ценнее всего в старости.

   Мудрость — это ум, соединённый с добротой. Ум без доброты — хитрость. Хитрость же постепенно чахнет и непременно рано или поздно оборачивается против самого хитреца. Поэтому хитрость вынуждена скрываться. Мудрость же открыта и надёжна. Она не обманывает других, и прежде всего самого мудрого человека. Мудрость приносит мудрецу доброе имя и прочное счастье, приносит счастье надёжное, долголетнее и ту спокойную совесть, которая ценнее всего в старости.

   — Письма о добром и прекрасном · книга
9. «

   Литература дает нам колоссальный, обширнейший и глубочайший опыт жизни. Она делает человека интеллигентным, развивает в нем не только чувство красоты, но и понимание – понимание жизни, всех ее сложностей, служит проводником в другие эпохи и к другим народам, раскрывает перед вами сердца людей. Одним словом, делает вас мудрыми.

   Литература дает нам колоссальный, обширнейший и глубочайший опыт жизни. Она делает человека интеллигентным, развивает в нем не только чувство красоты, но и понимание – понимание жизни, всех ее сложностей, служит проводником в другие эпохи и к другим народам, раскрывает перед вами сердца людей. Одним словом, делает вас мудрыми.

   — Письма о добром и прекрасном · книга
10. «

    «Волчья стая» рано или поздно кончается дракой волков.

    «Волчья стая» рано или поздно кончается дракой волков.

    — Раздумья · книга
11. «

    Учение – вот что сейчас нужно молодому человеку с самого малого возраста. Учиться нужно всегда. До конца жизни не только учили, но и учились все крупнейшие ученые. Перестанешь учиться – не сможешь и учить. Ибо знания все растут и усложняются.

    Учение – вот что сейчас нужно молодому человеку с самого малого возраста. Учиться нужно всегда. До конца жизни не только учили, но и учились все крупнейшие ученые. Перестанешь учиться – не сможешь и учить. Ибо знания все растут и усложняются.

    — Письма о добром и прекрасном · книга
12. «

    Прежде всего, одно общее замечание. Чтобы научиться ездить на велосипеде, надо ездить на велосипеде. Чтобы научиться писать, надо писать!

    Прежде всего, одно общее замечание. Чтобы научиться ездить на велосипеде, надо ездить на велосипеде. Чтобы научиться писать, надо писать!

    — Письма о добром и прекрасном · книга
13. «

    Надо быть патриотом, а не националистом. Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое различие. В первом — любовь к своей стране, во втором — ненависть ко всем другим.

    Надо быть патриотом, а не националистом. Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое различие. В первом — любовь к своей стране, во втором — ненависть ко всем другим.

    — Письма о добром и прекрасном · книга
14. «

    Притворившись понимающим того, чего вы не понимаете, вы обманули не других, а самого себя...

    Притворившись понимающим того, чего вы не понимаете, вы обманули не других, а самого себя...

    — Письма о добром и прекрасном · книга
15. «

    Скупой может притвориться щедрым. Злой человек может притвориться добряком. Льстец может преподнести свою лесть под флагом правдивости и откровенности. Но притвориться интеллигентным человеком нельзя. Невозможно. Вот, между прочим, почему интеллигентность вызывает такую злобу в неинтеллигентных людях.

    Скупой может притвориться щедрым. Злой человек может притвориться добряком. Льстец может преподнести свою лесть под флагом правдивости и откровенности. Но притвориться интеллигентным человеком нельзя. Невозможно. Вот, между прочим, почему интеллигентность вызывает такую злобу в неинтеллигентных людях.
16. «

    Национализм — это проявление слабости нации, а не её силы. Заражаются национализмом по большей части слабые народы, пытающиеся сохранить себя с помощью националистических чувств и идеологии. Но великий народ, народ со своей большой культурой, обязан быть добрым, особенно если с ним соединена судьба малого народа. Великий народ должен помогать малому народу сохранять себя, свой язык, свою культуру...

    Национализм — это проявление слабости нации, а не её силы. Заражаются национализмом по большей части слабые народы, пытающиеся сохранить себя с помощью националистических чувств и идеологии. Но великий народ, народ со своей большой культурой, обязан быть добрым, особенно если с ним соединена судьба малого народа. Великий народ должен помогать малому народу сохранять себя, свой язык, свою культуру...
17. «

    Неряшливость в одежде – это, прежде всего, неуважение к окружающим вас людям, да и неуважение к самому себе.

    Неряшливость в одежде – это, прежде всего, неуважение к окружающим вас людям, да и неуважение к самому себе.

    — Письма о добром и прекрасном · книга
18. «

    Неразделённая радость — не радость. Человека портит счастье, если он переживает его один.

    Неразделённая радость — не радость. Человека портит счастье, если он переживает его один.

    — Письма о добром и прекрасном · книга
19. «

    Подлинные друзья приобретаются в молодости.

    Подлинные друзья приобретаются в молодости.

    — Письма о добром и прекрасном · книга
20. «

    Образованность — это основа умения честно прожить жизнь, насладиться ею, получить радость от познания мира во всех его формах — через литературу, науку, театр и т.д. Учение — естественный процесс, который продолжается всю жизнь, — поднимает людей к вершинам знаний, культуры, потому что они движутся вперёд. Самое главное, что я хочу сказать молодому поколению, — спешите учиться, спешите получать образование. Всякую науку можно в молодости легче одолеть и усвоить.

    Образованность — это основа умения честно прожить жизнь, насладиться ею, получить радость от познания мира во всех его формах — через литературу, науку, театр и т.д. Учение — естественный процесс, который продолжается всю жизнь, — поднимает людей к вершинам знаний, культуры, потому что они движутся вперёд. Самое главное, что я хочу сказать молодому поколению, — спешите учиться, спешите получать образование. Всякую науку можно в молодости легче одолеть и усвоить.