44 цитаты от Джебрана Халиля Джебран: цитаты со смыслома

Подборка из 44 цитаты Джебрана Халиля Джебран: цитаты со смыслома: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   У великого человека два сердца — одно истекает кровью, другое — стойко терпит.

   У великого человека два сердца — одно истекает кровью, другое — стойко терпит.

   — Джебран Халиль Джебран
2. «

   Быть щедрым — значит давать больше, чем можешь; быть гордым — значит брать меньше, чем нужно.

   Быть щедрым — значит давать больше, чем можешь; быть гордым — значит брать меньше, чем нужно.

   — Джебран Халиль Джебран
3. «

   Поэзия — это поток радости, боли, изумления и малая толика слов из словаря.

   Поэзия — это поток радости, боли, изумления и малая толика слов из словаря.

   — Джебран Халиль Джебран
4. «

   Любите друг друга, но не превращайте любовь в цепи: Пусть лучше она будет волнующимся морем между берегами ваших душ. Наполняйте чаши друг другу, но не пейте из одной чаши. Давайте друг другу вкусить своего хлеба, но не ешьте от одного куска. Пойте, танцуйте вместе и радуйтесь, но пусть каждый из вас будет одинок, Как одиноки струны лютни, хотя от них исходит одна музыка. Отдавайте ваши сердца, но не во владение друг другу, Ибо лишь рука Жизни может принять ваши сердца. Стойте вместе, но не слишком близко друг к другу, Ибо колонны храма стоят порознь, и дуб и кипарис не растут один в тени другого.

   Любите друг друга, но не превращайте любовь в цепи: Пусть лучше она будет волнующимся морем между берегами ваших душ. Наполняйте чаши друг другу, но не пейте из одной чаши. Давайте друг другу вкусить своего хлеба, но не ешьте от одного куска. Пойте, танцуйте вместе и радуйтесь, но пусть каждый из вас будет одинок, Как одиноки струны лютни, хотя от них исходит одна музыка. Отдавайте ваши сердца, но не во владение друг другу, Ибо лишь рука Жизни может принять ваши сердца. Стойте вместе, но не слишком близко друг к другу, Ибо колонны храма стоят порознь, и дуб и кипарис не растут один в тени другого.

   — Джебран Халиль Джебран
5. «

   И учитель, ходящий в тени храма в окружении учеников, дарит им не мудрость свою, а только веру и способность любить. Если он действительно мудр, он не пригласит вас в дом своей мудрости, а лишь подведет к порогу вашего собственного ума.

   И учитель, ходящий в тени храма в окружении учеников, дарит им не мудрость свою, а только веру и способность любить. Если он действительно мудр, он не пригласит вас в дом своей мудрости, а лишь подведет к порогу вашего собственного ума.

   — Джебран Халиль Джебран · книга
6. «

   Мудрость перестает быть мудростью, когда она слишком горделива, чтобы плакать, слишком серьезна, чтобы смеяться, и слишком поглощена собою, чтобы искать что-либо, кроме самой себя.

   Мудрость перестает быть мудростью, когда она слишком горделива, чтобы плакать, слишком серьезна, чтобы смеяться, и слишком поглощена собою, чтобы искать что-либо, кроме самой себя.

   — Джебран Халиль Джебран
7. «

   А что значит трудиться с любовью? Это – ткать одежды из нитей своего сердца так, словно те одежды наденет твой возлюбленный. Это – строить дом с усердием так, словно в том доме поселится твой возлюбленный. Это – сеять семена с нежностью и собирать урожай с радостью так, словно те плоды будет вкушать твой возлюбленный. Это – наполнять все, что ты делаешь, дыханием своего духа.

   А что значит трудиться с любовью? Это – ткать одежды из нитей своего сердца так, словно те одежды наденет твой возлюбленный. Это – строить дом с усердием так, словно в том доме поселится твой возлюбленный. Это – сеять семена с нежностью и собирать урожай с радостью так, словно те плоды будет вкушать твой возлюбленный. Это – наполнять все, что ты делаешь, дыханием своего духа.

   — Джебран Халиль Джебран
8. «

   Подлинная суть другого не в том, что он открывает тебе, но в том, чего он открыть не может. Поэтому, когда хочешь понять его, вслушивайся лучше не в то, что он говорит, а в то, чего он не говорит.

   Подлинная суть другого не в том, что он открывает тебе, но в том, чего он открыть не может. Поэтому, когда хочешь понять его, вслушивайся лучше не в то, что он говорит, а в то, чего он не говорит.

   — Джебран Халиль Джебран · книга
9. «

   Боль — это разбивание скорлупы, за которой скрыто ваше понимание.

   Боль — это разбивание скорлупы, за которой скрыто ваше понимание.

   — Джебран Халиль Джебран
10. «

    В нашей сегодняшней печали нет ничего горше воспоминаний о нашей вчерашней радости.

    В нашей сегодняшней печали нет ничего горше воспоминаний о нашей вчерашней радости.

    — Джебран Халиль Джебран
11. «

    Знать истину следует всегда, изрекать — иногда.

    Знать истину следует всегда, изрекать — иногда.

    — Джебран Халиль Джебран
12. «

    Если ты вверишь свои тайны ветру, не кори его за то, что он откроет их деревьям.

    Если ты вверишь свои тайны ветру, не кори его за то, что он откроет их деревьям.

    — Джебран Халиль Джебран
13. «

    Наши желания — это полужизнь, наше безразличие — это полусмерть.

    Наши желания — это полужизнь, наше безразличие — это полусмерть.

    — Джебран Халиль Джебран
14. «

    Ваши дети — не дети вам. Они — сыновья и дочери тоски жизни по самой себе. Они пришли от вас, но не принадлежат вам. Вы можете дать им ваши слова, но не ваши мысли, ибо у них есть свои мысли. Вы можете учиться у них, но не учить их, ибо их души обитают в долине Завтрашнего дня, где вы не можете побывать даже во снах...

    Ваши дети — не дети вам. Они — сыновья и дочери тоски жизни по самой себе. Они пришли от вас, но не принадлежат вам. Вы можете дать им ваши слова, но не ваши мысли, ибо у них есть свои мысли. Вы можете учиться у них, но не учить их, ибо их души обитают в долине Завтрашнего дня, где вы не можете побывать даже во снах...

    — Джебран Халиль Джебран
15. «

    Зачем тебе друг, если ты ищешь его лишь для того, чтобы убить время? Всегда ищи его, чтобы прожить время.

    Зачем тебе друг, если ты ищешь его лишь для того, чтобы убить время? Всегда ищи его, чтобы прожить время.

    — Джебран Халиль Джебран · книга
16. «

    Ты слеп, а я глух и нем, так давай же возьмёмся за руки и постараемся понять друг друга.

    Ты слеп, а я глух и нем, так давай же возьмёмся за руки и постараемся понять друг друга.

    — Джебран Халиль Джебран
17. «

    Ошибочно думать, что любовь вырастает из длительной дружбы и настойчивого ухаживания. Любовь – это плод духовной близости, и, если близость не возникает через секунду, она не возникнет ни через года, ни через поколения.

    Ошибочно думать, что любовь вырастает из длительной дружбы и настойчивого ухаживания. Любовь – это плод духовной близости, и, если близость не возникает через секунду, она не возникнет ни через года, ни через поколения.

    — Джебран Халиль Джебран
18. «

    Любовь никогда не ведает глубины своей до часа расставания.

    Любовь никогда не ведает глубины своей до часа расставания.

    — Джебран Халиль Джебран
19. «

    А я говорю, что как святой и праведный не может подняться выше самого высокого, что есть в каждом из вас, так и злой и слабый не может пасть ниже самого низкого, что также есть в каждом из вас. И когда один из вас падает, он падает за тех, кто позади, чтобы те не споткнулись о камень. Да, но он падает из-за тех, кто впереди, кто, хоть и силен в ногах и проворен, все же не убрал камень с дороги.

    А я говорю, что как святой и праведный не может подняться выше самого высокого, что есть в каждом из вас, так и злой и слабый не может пасть ниже самого низкого, что также есть в каждом из вас. И когда один из вас падает, он падает за тех, кто позади, чтобы те не споткнулись о камень. Да, но он падает из-за тех, кто впереди, кто, хоть и силен в ногах и проворен, все же не убрал камень с дороги.

    — Джебран Халиль Джебран · книга
20. «

    И во многом из того, что вы говорите, мысль наполовину убита.

    И во многом из того, что вы говорите, мысль наполовину убита.

    — Джебран Халиль Джебран · книга