Джон Бойн: 22 фразы, которые разошлись на цитаты

Ниже 22 цитаты Джона Бойна — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   ... И мы забываем, что нас чуть не убили сегодня, в предчувствии, что нас убьют завтра.

   ... И мы забываем, что нас чуть не убили сегодня, в предчувствии, что нас убьют завтра.

   — Абсолютист · книга
2. «

   — Помнишь, как мы были детьми? — Помню, – сказал я. — А нельзя нам опять стать детьми? Я покачал головой и улыбнулся. — Вряд ли, слишком много всего произошло.

   — Помнишь, как мы были детьми? — Помню, – сказал я. — А нельзя нам опять стать детьми? Я покачал головой и улыбнулся. — Вряд ли, слишком много всего произошло.

   — Пьеро · книга
3. «

   Одно дело, когда мама с папой учат тебя уму-разуму — им положено, такая уж у родителей работа, — и совсем другое, когда посторонний человек принимается тебя воспитывать.

   Одно дело, когда мама с папой учат тебя уму-разуму — им положено, такая уж у родителей работа, — и совсем другое, когда посторонний человек принимается тебя воспитывать.

   — Мальчик в полосатой пижаме · книга
4. «

   Странно, но стоит откусить от пирога разочек, как незаметно для себя откусываешь снова, а потом опять и опять, и очень скоро от пирога остаются жалкие крохи.

   Странно, но стоит откусить от пирога разочек, как незаметно для себя откусываешь снова, а потом опять и опять, и очень скоро от пирога остаются жалкие крохи.

   — Мальчик в полосатой пижаме · книга
5. «

   Неужели все мы звери в глубине натуры своей? И красивыми словами, нарядами и манерами лишь маскируем свои низменные инстинкты? Говорят, дай мы волю подлинным своим желаньям, вцепимся друг другу в глотки, и кровожадности нашей не найдется равной в истории.

   Неужели все мы звери в глубине натуры своей? И красивыми словами, нарядами и манерами лишь маскируем свои низменные инстинкты? Говорят, дай мы волю подлинным своим желаньям, вцепимся друг другу в глотки, и кровожадности нашей не найдется равной в истории.

   — Альфред Рейзен · книга
6. «

   Я вспомнил анекдот про двух англичан, выброшенных на необитаемый остров, — они прожили там пять лет и не обменялись ни единым словом, так как не были друг другу представлены.

   Я вспомнил анекдот про двух англичан, выброшенных на необитаемый остров, — они прожили там пять лет и не обменялись ни единым словом, так как не были друг другу представлены.

   — Абсолютист · книга
7. «

   Я всяких задир страх до чего ненавижу. Они просто-напросто трусы.

   Я всяких задир страх до чего ненавижу. Они просто-напросто трусы.

   — Мальчик на вершине горы · книга
8. «

   Если кто-то по ночам смотрит на небо, это ещё не значит, что мы имеем дело с астрономом.

   Если кто-то по ночам смотрит на небо, это ещё не значит, что мы имеем дело с астрономом.

   — Мальчик в полосатой пижаме · книга
9. «

   Но вы были счастливы? Я задумался. По-моему, это один из самых трудных вопросов для любого человека.

   Но вы были счастливы? Я задумался. По-моему, это один из самых трудных вопросов для любого человека.

   — Абсолютист · книга
10. «

    Привязанности свои стоит держать в узде.

    Привязанности свои стоит держать в узде.

    — Элайза Кейн · книга
11. «

    Не думай о боли, и она сама пройдет.

    Не думай о боли, и она сама пройдет.

    — Мальчик в полосатой пижаме · книга
12. «

    Не думаю, что слово «хороший» можно понимать по-разному. Ты либо хороший, либо нет.

    Не думаю, что слово «хороший» можно понимать по-разному. Ты либо хороший, либо нет.

    — Мальчик на вершине горы · книга
13. «

    А ты знаешь, зачем люди носят форму, а, Пьеро? <...> Затем, что человеку в форме кажется, будто ему все дозволено. <...> И что он волен поступать с людьми так, как никогда не посмел бы в обычной одежде. Лычки, шинели, высокие сапоги – все это дает право проявлять жестокость без всякого зазрения совести.

    А ты знаешь, зачем люди носят форму, а, Пьеро? <...> Затем, что человеку в форме кажется, будто ему все дозволено. <...> И что он волен поступать с людьми так, как никогда не посмел бы в обычной одежде. Лычки, шинели, высокие сапоги – все это дает право проявлять жестокость без всякого зазрения совести.

    — Эрнст · книга
14. «

    Один слог нежности — и мир снова встал на место.

    Один слог нежности — и мир снова встал на место.

    — Абсолютист · книга
15. «

    Но ведь Германия — величайшая в мире держава, — припомнил Бруно беседы отца с дедушкой. — Мы лучше всех… — Ещё не успев закончить фразу, Бруно почувствовал, что в его словах что-то не так.

    Но ведь Германия — величайшая в мире держава, — припомнил Бруно беседы отца с дедушкой. — Мы лучше всех… — Ещё не успев закончить фразу, Бруно почувствовал, что в его словах что-то не так.

    — Бруно (друг Шмуэля) · книга
16. «

    Но мне кажется, что куда бы я ни поехал, я всегда буду скучать по людям, которых оставил.

    Но мне кажется, что куда бы я ни поехал, я всегда буду скучать по людям, которых оставил.

    — Мальчик в полосатой пижаме · книга
17. «

    Недавно у нее был день рождения, ей исполнилось тринадцать, и с тех пор она полагала, что сарказм — высшее проявление изощренного ума.

    Недавно у нее был день рождения, ей исполнилось тринадцать, и с тех пор она полагала, что сарказм — высшее проявление изощренного ума.

    — Бруно (друг Шмуэля) · книга
18. «

    ... когда уже не спишь, не так-то просто с точностью определить, что тебя разбудило.

    ... когда уже не спишь, не так-то просто с точностью определить, что тебя разбудило.

    — Мальчик в полосатой пижаме · книга
19. «

    ... пусть каждый думает что хочет, а другой уважает его точку зрения.

    ... пусть каждый думает что хочет, а другой уважает его точку зрения.

    — Бруно (друг Шмуэля) · книга
20. «

    Меня поражают эти разговоры про рай, ад и жизнь после смерти. Никто ведь не пытается объяснить, откуда мы появляемся на свет, это была бы ересь. Но все почему-то твердо знают, что с ними будет после смерти. Нелепость какая-то.

    Меня поражают эти разговоры про рай, ад и жизнь после смерти. Никто ведь не пытается объяснить, откуда мы появляемся на свет, это была бы ересь. Но все почему-то твердо знают, что с ними будет после смерти. Нелепость какая-то.

    — Абсолютист · книга