30 лучших цитат — Джон Локк

Ниже 30 цитат Джона Локка — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Никого не следует заставлять отказаться от своего мнения или сменить его на противоположное, потому что на деле такое насилие не достигает цели.

   Никого не следует заставлять отказаться от своего мнения или сменить его на противоположное, потому что на деле такое насилие не достигает цели.

   — Опыт о веротерпимости · книга
2. «

   Чем раньше вы начнете относиться к своему сыну как к мужчине, тем раньше он им станет.

   Чем раньше вы начнете относиться к своему сыну как к мужчине, тем раньше он им станет.
3. «

   Но хотя это есть состояние свободы, это тем не менее не состояние своеволия.

   Но хотя это есть состояние свободы, это тем не менее не состояние своеволия.
4. «

   Ни в одной области разум не нуждается в более тщательном и осторожном руководстве, чем в пользовании книгами.

   Ни в одной области разум не нуждается в более тщательном и осторожном руководстве, чем в пользовании книгами.
5. «

   У лжи постоянная спутница — хитрость.

   У лжи постоянная спутница — хитрость.
6. «

   Любая страсть берет начало в наслаждении или страдании.

   Любая страсть берет начало в наслаждении или страдании.
7. «

   Вполне здраво и справедливо, чтобы я обладал правом уничтожить то, что угрожает мне уничтожением. Ибо по основному закону природы нужно стремиться оберегать человека насколько возможно; когда нельзя уберечь всех, то необходимо в первую очередь думать о безопасности невинных.

   Вполне здраво и справедливо, чтобы я обладал правом уничтожить то, что угрожает мне уничтожением. Ибо по основному закону природы нужно стремиться оберегать человека насколько возможно; когда нельзя уберечь всех, то необходимо в первую очередь думать о безопасности невинных.
8. «

   Великое искусство научиться многому — это браться сразу за немногое.

   Великое искусство научиться многому — это браться сразу за немногое.
9. «

   Если строгость и приводит к исцелению от скверной наклонности, то этот результат часто достигается за счет насаждения другого, еще худшего и более опасного недуга — душевной пришибленности.

   Если строгость и приводит к исцелению от скверной наклонности, то этот результат часто достигается за счет насаждения другого, еще худшего и более опасного недуга — душевной пришибленности.
10. «

    Страх есть беспокойство души при мысли о будущем зле, которое, вероятно, на нас обрушится.

    Страх есть беспокойство души при мысли о будущем зле, которое, вероятно, на нас обрушится.
11. «

    Мужество — страж и опора всех остальных добродетелей, и тот, кто лишен мужества, вряд ли может быть твердым в исполнении долга и проявить все качества истинно достойного человека.

    Мужество — страж и опора всех остальных добродетелей, и тот, кто лишен мужества, вряд ли может быть твердым в исполнении долга и проявить все качества истинно достойного человека.
12. «

    Того, кто в естественном состоянии пожелал бы отнять свободу, которой обладает всякий в этом состоянии, по необходимости следует считать умышляющим отнять и все остальное, поскольку свобода является основанием всего остального.

    Того, кто в естественном состоянии пожелал бы отнять свободу, которой обладает всякий в этом состоянии, по необходимости следует считать умышляющим отнять и все остальное, поскольку свобода является основанием всего остального.
13. «

    Логика есть анатомия мышления.

    Логика есть анатомия мышления.
14. «

    Один любознательный слепой, который ломал себе голову, усиленно размышляя о зримых предметах, и пользовался объяснениями своих книг и друзей, стараясь понять часто встречавшиеся ему названия света и цветов, однажды похвалился, что он теперь понимает, что такое багряный цвет. Тогда друг его спросил: «Что же такое багряный цвет?» Слепой отвечал: «Он похож на звук трубы».

    Один любознательный слепой, который ломал себе голову, усиленно размышляя о зримых предметах, и пользовался объяснениями своих книг и друзей, стараясь понять часто встречавшиеся ему названия света и цветов, однажды похвалился, что он теперь понимает, что такое багряный цвет. Тогда друг его спросил: «Что же такое багряный цвет?» Слепой отвечал: «Он похож на звук трубы».

    — Опыт о человеческом разумении · книга
15. «

    Свобода не является «свободой для каждого человека делать то, что он пожелает», как нам говорят (ибо кто мог бы быть свободным, если бы любой другой человек по своей прихоти мог тиранить его?); она представляет собою свободу человека располагать и распоряжаться как ему угодно своей личностью, своими действиями, владениями и всей своей собственностью в рамках тех законов, которым он подчиняется, и, таким образом, не подвергаться деспотической воле другого, а свободно следовать своей воле.

    Свобода не является «свободой для каждого человека делать то, что он пожелает», как нам говорят (ибо кто мог бы быть свободным, если бы любой другой человек по своей прихоти мог тиранить его?); она представляет собою свободу человека располагать и распоряжаться как ему угодно своей личностью, своими действиями, владениями и всей своей собственностью в рамках тех законов, которым он подчиняется, и, таким образом, не подвергаться деспотической воле другого, а свободно следовать своей воле.
16. «

    Основа всякой добродетели и всякого достоинства заключается в способности человека отказаться от удовлетворения своих желаний, когда разум не одобряет их.

    Основа всякой добродетели и всякого достоинства заключается в способности человека отказаться от удовлетворения своих желаний, когда разум не одобряет их.
17. «

    Беда заключается в том, что хитрость помогает лишь один раз, а потом всегда мешает.

    Беда заключается в том, что хитрость помогает лишь один раз, а потом всегда мешает.
18. «

    Порок не в том, чтобы иметь желания, а в неумении подчинить их правилам разума; дело не в том, испытываете ли вы или не испытываете самих влечений, а в способности управлять ими и отказываться от них.

    Порок не в том, чтобы иметь желания, а в неумении подчинить их правилам разума; дело не в том, испытываете ли вы или не испытываете самих влечений, а в способности управлять ими и отказываться от них.
19. «

    Счастье или несчастье человека в основном является делом его собственных рук.

    Счастье или несчастье человека в основном является делом его собственных рук.
20. «

    От правильного воспитания детей зависит благосостояние всего народа.

    От правильного воспитания детей зависит благосостояние всего народа.