130 цитат Джорджа Бернарда Шоу: от иронии до философии

Джордж Бернард Шоу — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 130 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   «Что скажет история?» — «История, сэр, солжет, как всегда».

   «Что скажет история?» — «История, сэр, солжет, как всегда».
2. «

   Больше всего люди интересуются тем, что их совершенно не касается.

   Больше всего люди интересуются тем, что их совершенно не касается.
3. «

   Англия и Америка — две нации, разделенные общим языком.

   Англия и Америка — две нации, разделенные общим языком.
4. «

   Когда мы перестаем делать — мы перестаем жить.

   Когда мы перестаем делать — мы перестаем жить.
5. «

   Любовь — это грубое преувеличение различия между одним человеком и всеми остальными.

   Любовь — это грубое преувеличение различия между одним человеком и всеми остальными.
6. «

   Чтение сделало Дон Кихота рыцарем, а вера в прочитанное сделала его сумасшедшим.

   Чтение сделало Дон Кихота рыцарем, а вера в прочитанное сделала его сумасшедшим.
7. «

   Вор не тот, кто крадет, а тот, кого поймали.

   Вор не тот, кто крадет, а тот, кого поймали.
8. «

   Архитекторы прячyт свои ошибки под плющом, хозяйки – под майонeзом, а врачи – под землёй.

   Архитекторы прячyт свои ошибки под плющом, хозяйки – под майонeзом, а врачи – под землёй.
9. «

   Уметь выносить одиночество и получать от него удовольствие — великий дар.

   Уметь выносить одиночество и получать от него удовольствие — великий дар.
10. «

    Единственный урок, который можно извлечь из истории, состоит в том, что люди не извлекают из истории никаких уроков.

    Единственный урок, который можно извлечь из истории, состоит в том, что люди не извлекают из истории никаких уроков.
11. «

    Мы не утратили веру, но перенесли её с Бога на медицину.

    Мы не утратили веру, но перенесли её с Бога на медицину.
12. «

    Точка зрения, будто верующий более счастлив, чем атеист, столь же абсурдна, как распространенное убеждение, что пьяный счастливее трезвого.

    Точка зрения, будто верующий более счастлив, чем атеист, столь же абсурдна, как распространенное убеждение, что пьяный счастливее трезвого.
13. «

    Никогда не поздно уйти из толпы. Следуй за своей мечтой, двигайся к своей цели.

    Никогда не поздно уйти из толпы. Следуй за своей мечтой, двигайся к своей цели.
14. «

    Идея судебного процесса заключается в том, что, если заставить двух лжецов разоблачать друг друга, правда выплывет наружу.

    Идея судебного процесса заключается в том, что, если заставить двух лжецов разоблачать друг друга, правда выплывет наружу.
15. «

    А почему женщинам всегда нужны мужья других женщин? А почему конокрады всегда предпочитают объезженную лошадь дикой?

    А почему женщинам всегда нужны мужья других женщин? А почему конокрады всегда предпочитают объезженную лошадь дикой?
16. «

    Почему так устроен мир, что у людей, которые умеют жить в своё удовольствие, никогда нет денег, а те, у кого деньги водятся, понятия не имеют, что значит прожигать жизнь?

    Почему так устроен мир, что у людей, которые умеют жить в своё удовольствие, никогда нет денег, а те, у кого деньги водятся, понятия не имеют, что значит прожигать жизнь?
17. «

    Он не упустил ни одной возможности упустить возможность.

    Он не упустил ни одной возможности упустить возможность.
18. «

    Можно из осмотрительности отдать душу за то, чтобы получить целый мир. Но не забывайте, что ваша душа сама льнет к вам, если вы ею дорожите. А мир – он стремится выскользнуть у вас из рук.

    Можно из осмотрительности отдать душу за то, чтобы получить целый мир. Но не забывайте, что ваша душа сама льнет к вам, если вы ею дорожите. А мир – он стремится выскользнуть у вас из рук.

    — Капитан Шотовер · книга
19. «

    Жизнь не научит, если нет желания поумнеть.

    Жизнь не научит, если нет желания поумнеть.
20. «

    Даже самые утонченные физические или нравственные достоинства не могут искупить социального греха: участия в потреблении без участия в производстве.

    Даже самые утонченные физические или нравственные достоинства не могут искупить социального греха: участия в потреблении без участия в производстве.