Джованни Боккаччо: 43 цитаты на каждый день

Подборка из 43 цитаты Джованни Боккаччо: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Велики силы любви, располагающие любящих к трудным подвигам, перенесению чрезвычайных негаданных опасностей.

   Велики силы любви, располагающие любящих к трудным подвигам, перенесению чрезвычайных негаданных опасностей.

   — Пампинея · книга
2. «

   Вам надо знать, милые подруги, что как глупость часто низводит людей из счастливого в страшно бедственное положение, так ум извлекает мудрого из величайших опасностей и доставляет ему большое и безопасное успокоение.

   Вам надо знать, милые подруги, что как глупость часто низводит людей из счастливого в страшно бедственное положение, так ум извлекает мудрого из величайших опасностей и доставляет ему большое и безопасное успокоение.

   — Филомена · книга
3. «

   Ты видишь, что сладость любви кратковременна, печаль же долговечна.

   Ты видишь, что сладость любви кратковременна, печаль же долговечна.

   — Фьямметта · книга
4. «

   Новое всегда больше нравится, нежели виденное, и всегда человек сильнее желает того, чего не имеет, чем того, чем обладает, и нет ничего, чтобы от времени становилось милее.

   Новое всегда больше нравится, нежели виденное, и всегда человек сильнее желает того, чего не имеет, чем того, чем обладает, и нет ничего, чтобы от времени становилось милее.

   — Фьямметта · книга
5. «

   Когда человек умалчивает о дарованных ему благах и держит их втайне, не имея на то весомой причины, он, по моему разумению, проявляет себя неблагодарным и недостойным этих благ.

   Когда человек умалчивает о дарованных ему благах и держит их втайне, не имея на то весомой причины, он, по моему разумению, проявляет себя неблагодарным и недостойным этих благ.

   — Ворон · книга
6. «

   Юные дамы, как вам хорошо известно, всякий порок может обратиться в величайший вред для отдающегося ему, а часто и других, в числе прочих, наиболее необузданно увлекающих нас в опасности, представляется мне гнев, а это не что иное, как внезапное и неразумное движение, которое, будучи вызвано ощущением горя, отогнав разум и наведя мрак на наши умственные очи, возжигает в нашей душе пламя ярости.

   Юные дамы, как вам хорошо известно, всякий порок может обратиться в величайший вред для отдающегося ему, а часто и других, в числе прочих, наиболее необузданно увлекающих нас в опасности, представляется мне гнев, а это не что иное, как внезапное и неразумное движение, которое, будучи вызвано ощущением горя, отогнав разум и наведя мрак на наши умственные очи, возжигает в нашей душе пламя ярости.

   — Лауретта · книга
7. «

   По моему разумению, благодарность есть самая похвальная изо всех добродетелей, неблагодарность же заслуживает самого сурового порицания.

   По моему разумению, благодарность есть самая похвальная изо всех добродетелей, неблагодарность же заслуживает самого сурового порицания.

   — Декамерон · книга
8. «

   Не думаю, почтенные дамы, чтобы существовало нечто, хотя бы трудное и опасное, чего не осмелился бы сделать человек, пламенно влюбленный.

   Не думаю, почтенные дамы, чтобы существовало нечто, хотя бы трудное и опасное, чего не осмелился бы сделать человек, пламенно влюбленный.

   — Памфило · книга
9. «

   Лучше согрешить и покаяться, чем не согрешить и раскаиваться.

   Лучше согрешить и покаяться, чем не согрешить и раскаиваться.

   — Декамерон · книга
10. «

    Много людей, в сущности глупейших, выступают учителями.

    Много людей, в сущности глупейших, выступают учителями.

    — Декамерон · книга
11. «

    Что дурно сделано да и давно прошло, то гораздо легче порицать, чем поправить.

    Что дурно сделано да и давно прошло, то гораздо легче порицать, чем поправить.

    — Фьяметта · книга
12. «

    Любовь не терпит советов, она следует лишь велениям своего желания.

    Любовь не терпит советов, она следует лишь велениям своего желания.

    — Декамерон · книга
13. «

    Так оказалось воочию, что если обычный ход вещей не научает и мудрецов переносить терпеливо мелкие и редкие утраты, то великие бедствия делают даже недалеких людей рассудительными и равнодушными.

    Так оказалось воочию, что если обычный ход вещей не научает и мудрецов переносить терпеливо мелкие и редкие утраты, то великие бедствия делают даже недалеких людей рассудительными и равнодушными.

    — Декамерон · книга
14. «

    Угрозы — оружие тех, кто сам под угрозой.

    Угрозы — оружие тех, кто сам под угрозой.

    — Декамерон · книга
15. «

    Употреби текущее время так, чтобы в старости не корить себя за молодость, прожитую зря.

    Употреби текущее время так, чтобы в старости не корить себя за молодость, прожитую зря.

    — Амето · книга
16. «

    Но разве влюбленные умеют поступать разумно? Наши мысли порывисты; любовники всему верят, потому что любовь — дело беспокойное и опасное.

    Но разве влюбленные умеют поступать разумно? Наши мысли порывисты; любовники всему верят, потому что любовь — дело беспокойное и опасное.

    — Фьямметта · книга
17. «

    ... И кого любовь не могла соединить при жизни, тех в неразрывном союзе соединила смерть.

    ... И кого любовь не могла соединить при жизни, тех в неразрывном союзе соединила смерть.

    — Декамерон · книга
18. «

    Лучше делать и раскаиваться, чем не делать и все равно раскаиваться.

    Лучше делать и раскаиваться, чем не делать и все равно раскаиваться.

    — Декамерон · книга
19. «

    Любезные дамы, если здраво взвесить порядок вещей, очень легко убедиться, что большая часть женщин вообще природой, обычаями и законами подчинена мужчинам и должна управляться и руководиться их благоусмотрением; потому всякой из них, желающей обрести мир, утешение и покой у того мужчины, к которому она близка, подобает быть смиренной, терпеливой и послушной и прежде всего честной; в этом высшее и преимущественное сокровище всякой разумной женщины.

    Любезные дамы, если здраво взвесить порядок вещей, очень легко убедиться, что большая часть женщин вообще природой, обычаями и законами подчинена мужчинам и должна управляться и руководиться их благоусмотрением; потому всякой из них, желающей обрести мир, утешение и покой у того мужчины, к которому она близка, подобает быть смиренной, терпеливой и послушной и прежде всего честной; в этом высшее и преимущественное сокровище всякой разумной женщины.

    — Емилия · книга
20. «

    Соболезновать страждущим — черта истинно человеческая, и хотя это должно быть свойственно каждому из нас, однако в первую очередь мы вправе требовать участия от тех, кто сам его чаял и в ком-либо его находил.

    Соболезновать страждущим — черта истинно человеческая, и хотя это должно быть свойственно каждому из нас, однако в первую очередь мы вправе требовать участия от тех, кто сам его чаял и в ком-либо его находил.

    — Декамерон · книга