208 цитат Эдгара Аллана По

Ниже 208 цитат Эдгара Аллана По — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Я люблю рассматривать темные долины, серые скалы, тихо улыбающиеся воды, леса, что вздыхают в непокойной дремоте, и горделивые, зоркие горы, на все взирающие свысока, — я люблю их рассматривать как часть одного огромного целого, наделенного ощущениями и душою.

   Я люблю рассматривать темные долины, серые скалы, тихо улыбающиеся воды, леса, что вздыхают в непокойной дремоте, и горделивые, зоркие горы, на все взирающие свысока, — я люблю их рассматривать как часть одного огромного целого, наделенного ощущениями и душою.

   — Остров феи · книга
2. «

   У меня есть сильная вера в дураков; мои друзья зовут её самоуверенностью.

   У меня есть сильная вера в дураков; мои друзья зовут её самоуверенностью.
3. «

   Часы твоего счастья прошли; радость не повторяется два раза в жизни, как розы Пешта не цветут два раза в году. Ты не будешь уже наслаждаться жизнью, а будешь носить с собой свой саван на земле, как мусульмане — в Мекке.

   Часы твоего счастья прошли; радость не повторяется два раза в жизни, как розы Пешта не цветут два раза в году. Ты не будешь уже наслаждаться жизнью, а будешь носить с собой свой саван на земле, как мусульмане — в Мекке.

   — Морелла · книга
4. «

   Я схожу с ума с длинными интервалами ужасного здравомыслия.

   Я схожу с ума с длинными интервалами ужасного здравомыслия.
5. «

   Надуватель оригинален, иначе ему совесть не позволяет. Мысли у него — собственные. Чужих ему не надо. Устаревшие приемы он презирает. Надувала нахален. Он ходит вразвалку. Ставит руки в боки. Держит кулаки в карманах. Хохочет вам в лицо. Наступает вам на мозоли. Он ест ваш обед, пьет ваше вино, занимает у вас деньги, оставляет вас с носом, пинает вашу собачку и целует вашу жену.

   Надуватель оригинален, иначе ему совесть не позволяет. Мысли у него — собственные. Чужих ему не надо. Устаревшие приемы он презирает. Надувала нахален. Он ходит вразвалку. Ставит руки в боки. Держит кулаки в карманах. Хохочет вам в лицо. Наступает вам на мозоли. Он ест ваш обед, пьет ваше вино, занимает у вас деньги, оставляет вас с носом, пинает вашу собачку и целует вашу жену.

   — Надувательство как точная наука · книга
6. «

   Когда я хочу узнать, насколько мой противник умён или глуп, добр или зол, и какие у него мысли, я стараюсь придать своему лицу такое выражение, как у него, и замечаю, какие мысли или чувства являются у меня в соответствия с этим выражением.

   Когда я хочу узнать, насколько мой противник умён или глуп, добр или зол, и какие у него мысли, я стараюсь придать своему лицу такое выражение, как у него, и замечаю, какие мысли или чувства являются у меня в соответствия с этим выражением.

   — Украденное письмо · книга
7. «

   Как вернуть покой, скажи мне, чтобы, все забыв, заснуть? Каркнул ворон: «Не вернуть!»

   Как вернуть покой, скажи мне, чтобы, все забыв, заснуть? Каркнул ворон: «Не вернуть!»
8. «

   Когда печать всего лишь следует общему мнению (каким бы обоснованным оно ни было), она не обеспечивает себе успеха у толпы.

   Когда печать всего лишь следует общему мнению (каким бы обоснованным оно ни было), она не обеспечивает себе успеха у толпы.

   — Огюст Дюпен · книга
9. «

   Вот если бы в «обществе» я нашел половину той верности, что у этого бедного пса, я, вероятно, не разлучился бы с «обществом», даже на год...

   Вот если бы в «обществе» я нашел половину той верности, что у этого бедного пса, я, вероятно, не разлучился бы с «обществом», даже на год...

   — Маяк · книга
10. «

    Я — делец. И приверженец системы. Система — это в сущности и есть самое главное.

    Я — делец. И приверженец системы. Система — это в сущности и есть самое главное.

    — Питер Профит · книга
11. «

    Мой отец, Томас Там, в течение многих лет был самым известным в Фат-сити парикмахером. Его заведение служило прибежищем для знатных людей города, особенно журнальной братии — сословия, которое всем внушает глубокое почтение и страх.

    Мой отец, Томас Там, в течение многих лет был самым известным в Фат-сити парикмахером. Его заведение служило прибежищем для знатных людей города, особенно журнальной братии — сословия, которое всем внушает глубокое почтение и страх.

    — Литературная жизнь Каквас Тама, эсквайра · книга
12. «

    А так как под «личностью» мы понимаем рациональное начало, наделенное рассудком, и так как мышлению всегда сопутствует сознание, то именно они и делают нас нами самими, в отличие от всех других существ, которые мыслят. Principium individuationis, представление о личности, которая исчезает — или не исчезает — со смертью...

    А так как под «личностью» мы понимаем рациональное начало, наделенное рассудком, и так как мышлению всегда сопутствует сознание, то именно они и делают нас нами самими, в отличие от всех других существ, которые мыслят. Principium individuationis, представление о личности, которая исчезает — или не исчезает — со смертью...

    — Морелла · книга
13. «

    Те, кто видит сны наяву в ясный день, всегда идут гораздо дальше тех, кто видит сны только засыпая по ночам.

    Те, кто видит сны наяву в ясный день, всегда идут гораздо дальше тех, кто видит сны только засыпая по ночам.
14. «

    То, что он почитал главным, были (странно сказать!) всего лишь физические упражнения на свежем воздухе. «Здоровье, достигаемое иными средствами, — говорил он, — едва ли достойно зваться здоровьем».

    То, что он почитал главным, были (странно сказать!) всего лишь физические упражнения на свежем воздухе. «Здоровье, достигаемое иными средствами, — говорил он, — едва ли достойно зваться здоровьем».

    — Поместье Арнгейм · книга
15. «

    Если в этике говорится, что добро приводит и ко злу, то так же точно в жизни и печаль родится из радости. И то память о былом блаженстве становится сегодня истязательницей, то оказывается, что причина – счастье, которое могло бы сбыться когда-то.

    Если в этике говорится, что добро приводит и ко злу, то так же точно в жизни и печаль родится из радости. И то память о былом блаженстве становится сегодня истязательницей, то оказывается, что причина – счастье, которое могло бы сбыться когда-то.

    — Береника · книга
16. «

    Если вы хотите забыть что-нибудь немедленно, запишите, что вы должны это запомнить.

    Если вы хотите забыть что-нибудь немедленно, запишите, что вы должны это запомнить.

    — Marginalia - Заметки на полях · книга
17. «

    Происхождение надувательства относится к эпохе детства человечества. Эта наука прослеживается в веках вплоть до самой глубокой древности. Однако современные люди довели ее до совершенства, о каком и мечтать не могли наши толстолобые праотцы.

    Происхождение надувательства относится к эпохе детства человечества. Эта наука прослеживается в веках вплоть до самой глубокой древности. Однако современные люди довели ее до совершенства, о каком и мечтать не могли наши толстолобые праотцы.

    — Надувательство как точная наука · книга
18. «

    ... Впечатление от наших речей, как я замечаю, далеко не всегда пропорционально их смыслу в наших глазах.

    ... Впечатление от наших речей, как я замечаю, далеко не всегда пропорционально их смыслу в наших глазах.

    — Не закладывай чёрту своей головы · книга
19. «

    Ни ангелам, ни смерти не предает себя всецело человек, кроме как через бессилие слабой воли своей!

    Ни ангелам, ни смерти не предает себя всецело человек, кроме как через бессилие слабой воли своей!

    — Лигейя · книга
20. «

    Ужасное несчастье — не иметь возможности остаться наедине с самим собой.

    Ужасное несчастье — не иметь возможности остаться наедине с самим собой.

    — Человек толпы · книга