43 афоризмов Эразма Роттердамского

Ниже 43 цитаты Эразма Роттердамского — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Никто не может любить другого, если до этого он не полюбил себя... Никто не может никого ненавидеть, если до этого он не возненавидел себя.

   Никто не может любить другого, если до этого он не полюбил себя... Никто не может никого ненавидеть, если до этого он не возненавидел себя.
2. «

   Мудрость делает людей робкими, и потому на каждом шагу видишь мудрецов, живущих в бедности, в голоде, в грязи и в небрежении, повсюду встречающих лишь презрение и ненависть. К дуракам же плывут деньги, они держат в своих руках кормило государственного правления и вообще всячески процветают.

   Мудрость делает людей робкими, и потому на каждом шагу видишь мудрецов, живущих в бедности, в голоде, в грязи и в небрежении, повсюду встречающих лишь презрение и ненависть. К дуракам же плывут деньги, они держат в своих руках кормило государственного правления и вообще всячески процветают.

   — глупость · книга
3. «

   У дурачка что в сердце скрыто, то и на лбу написано, то и с языка срывается. А у мудрецов два языка, из коих один говорит правду, а другой разглагольствует сообразно времени и обстоятельствам.

   У дурачка что в сердце скрыто, то и на лбу написано, то и с языка срывается. А у мудрецов два языка, из коих один говорит правду, а другой разглагольствует сообразно времени и обстоятельствам.

   — Похвала Глупости · книга
4. «

   ... иногда хорошо любить — значит хорошо ненавидеть, а праведно ненавидеть — значит любить.

   ... иногда хорошо любить — значит хорошо ненавидеть, а праведно ненавидеть — значит любить.
5. «

   Поскольку дела обстоят таким образом, я, уже ни во что не веря, хотел бы укрыться в каком-нибудь маленьком монастыре, в котором бы царило настоящее нерушимое спокойствие. Но как ни прискорбно говорить об этом, я до сих пор не нашел ни одного монастыря, который бы не был отравлен взаимной ненавистью и раздорами. Стыдно слушать, какие бесполезные склоки и споры из-за самых мелочных и суетных предметов затевают и поддерживают старые люди, которых должно бы уважать и почитать ради их бород и сутан. А какими учеными и какими святыми кажутся они с виду!

   Поскольку дела обстоят таким образом, я, уже ни во что не веря, хотел бы укрыться в каком-нибудь маленьком монастыре, в котором бы царило настоящее нерушимое спокойствие. Но как ни прискорбно говорить об этом, я до сих пор не нашел ни одного монастыря, который бы не был отравлен взаимной ненавистью и раздорами. Стыдно слушать, какие бесполезные склоки и споры из-за самых мелочных и суетных предметов затевают и поддерживают старые люди, которых должно бы уважать и почитать ради их бород и сутан. А какими учеными и какими святыми кажутся они с виду!

   — Говорит Мир · книга
6. «

   Если заводишь новых друзей, не забывай о старых.

   Если заводишь новых друзей, не забывай о старых.
7. «

   Чем более люди стареют, тем ближе они к детям.

   Чем более люди стареют, тем ближе они к детям.

   — Похвала Глупости · книга
8. «

   В человеческом обществе всё полно глупости, все делается дураками и среди дураков

   В человеческом обществе всё полно глупости, все делается дураками и среди дураков

   — глупость · книга
9. «

   Если кому-либо не хватает даров природы, он возмещает этот изъян усиленной дозой самодовольства.

   Если кому-либо не хватает даров природы, он возмещает этот изъян усиленной дозой самодовольства.
10. «

    Человек должен любоваться самим собой: лишь понравившись самому себе, сумеет он понравиться и другим.

    Человек должен любоваться самим собой: лишь понравившись самому себе, сумеет он понравиться и другим.

    — Похвала Глупости · книга
11. «

    Люди разумные часто бывают ненавистны могущественным властителям.

    Люди разумные часто бывают ненавистны могущественным властителям.
12. «

    ... Именно смешные повадки людей делают жизнь приятной и связывают общество воедино.

    ... Именно смешные повадки людей делают жизнь приятной и связывают общество воедино.

    — Похвала Глупости · книга
13. «

    Потакать слабостям своих друзей, закрывать глаза на их недостатки, восхищаться их пороками, словно добродетелями, — что может быть ближе к глупости?

    Потакать слабостям своих друзей, закрывать глаза на их недостатки, восхищаться их пороками, словно добродетелями, — что может быть ближе к глупости?

    — Похвала Глупости · книга
14. «

    Чаще всего побеждает тот, кого не принимали всерьез.

    Чаще всего побеждает тот, кого не принимали всерьез.
15. «

    Есть противники, поражение от которых — величайший позор, а победа над ними не прибавляет славы ни на волос.

    Есть противники, поражение от которых — величайший позор, а победа над ними не прибавляет славы ни на волос.
16. «

    Счастье состоит главным образом в том, чтобы мириться со своей судьбой и быть довольным своим положением.

    Счастье состоит главным образом в том, чтобы мириться со своей судьбой и быть довольным своим положением.
17. «

    Стыд — это страх честности перед позором.

    Стыд — это страх честности перед позором.
18. «

    Иметь много друзей — значит не иметь ни одного.

    Иметь много друзей — значит не иметь ни одного.
19. «

    Англичане смотрят на французов как на врагов лишь за то, что они французы. Англичане ненавидят шотландцев лишь за то, что они шотландцы. Немцы враждуют с французами, испанцы — и с теми и с другими. Какая противоестественность во всем этом! Простое название местности разъединяет людей. Почему же такое множество других вещей не может примирить их? Ты, англичанин, ненавидишь француза. Но почему ты, человек, не можешь быть доброжелательным к другому человеку? Почему христианин не может быть доброжелательным к христианину?

    Англичане смотрят на французов как на врагов лишь за то, что они французы. Англичане ненавидят шотландцев лишь за то, что они шотландцы. Немцы враждуют с французами, испанцы — и с теми и с другими. Какая противоестественность во всем этом! Простое название местности разъединяет людей. Почему же такое множество других вещей не может примирить их? Ты, англичанин, ненавидишь француза. Но почему ты, человек, не можешь быть доброжелательным к другому человеку? Почему христианин не может быть доброжелательным к христианину?

    — Жалоба мира, отовсюду изгнанного и повсюду сокрушенного · книга
20. «

    Нет зверя настолько дикого, чтобы он не отзывался на ласку.

    Нет зверя настолько дикого, чтобы он не отзывался на ласку.