44 цитат-размышлений Эриха Церена

Подборка из 44 цитаты Эриха Церена: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Только тогда, когда знаешь, что змея — это лишь иной символ лунного серпа, подобно бычьим рогам, — так же, как рыба, — становится ясно, как народная фантазия на протяжении истории культуры видоизменяет и преобразует свои верования и представления.

   Только тогда, когда знаешь, что змея — это лишь иной символ лунного серпа, подобно бычьим рогам, — так же, как рыба, — становится ясно, как народная фантазия на протяжении истории культуры видоизменяет и преобразует свои верования и представления.

   — Библейские холмы · книга
2. «

   История! Здесь стирали с лица земли города!

   История! Здесь стирали с лица земли города!

   — Библейские холмы · книга
3. «

   Не делаются ли великие исторические открытия всегда в рамках событий, которые своим мнимым величием прикрывают самое основное, хотя вначале оно представляется нам маленьким и незаметным.

   Не делаются ли великие исторические открытия всегда в рамках событий, которые своим мнимым величием прикрывают самое основное, хотя вначале оно представляется нам маленьким и незаметным.

   — Библейские холмы · книга
4. «

   История всегда в какой-то степени присутствует в мифе, и с ним остается в памяти человеческой.

   История всегда в какой-то степени присутствует в мифе, и с ним остается в памяти человеческой.

   — Ранке · книга
5. «

   Библия представляет собой прежде всего собрание различных религиозных сочинений, которые нередко противоречат друг другу. Она появилась не как законченное произведение, но сложилась в результате векового процесса развития со всеми его компромиссами и взаимосвязями, возникшими под действием различных мировоззрений.

   Библия представляет собой прежде всего собрание различных религиозных сочинений, которые нередко противоречат друг другу. Она появилась не как законченное произведение, но сложилась в результате векового процесса развития со всеми его компромиссами и взаимосвязями, возникшими под действием различных мировоззрений.

   — Библейские холмы · книга
6. «

   Чист и светел тот князь, который боится тебя... Взгляни, владычица, на преданное тебе око, чтобы сердце твое возликовало и возрадовалось.

   Чист и светел тот князь, который боится тебя... Взгляни, владычица, на преданное тебе око, чтобы сердце твое возликовало и возрадовалось.

   — Библейские холмы · книга
7. «

   Йельский университет продолжил работы в Герасе совместно с Американской школой восточных исследований. Расходы при этом роли не играли. Богатая Америка была готова предоставить любые средства, лишь бы они способствовали археологическому подтверждению библейской истории.

   Йельский университет продолжил работы в Герасе совместно с Американской школой восточных исследований. Расходы при этом роли не играли. Богатая Америка была готова предоставить любые средства, лишь бы они способствовали археологическому подтверждению библейской истории.

   — Библейские холмы · книга
8. «

   Катастрофы редко возникают только по одной причине. Многие обстоятельства должны соединиться в одном пункте, чтобы их вызвать. И часто состояние равновесия длится долгое время, пока заложенные в нем силы не вырвутся наружу. И тогда может показаться, что наступает конец света среди грохочущего грома и сверкающих молний.

   Катастрофы редко возникают только по одной причине. Многие обстоятельства должны соединиться в одном пункте, чтобы их вызвать. И часто состояние равновесия длится долгое время, пока заложенные в нем силы не вырвутся наружу. И тогда может показаться, что наступает конец света среди грохочущего грома и сверкающих молний.

   — Библейские холмы · книга
9. «

   Наши чувства, наши радости и печали, наши взгляды и убеждения не только связаны с нашим собственным мышлением, но уходят своими корнями в наше прошлое. В наше неизвестное прошлое!

   Наши чувства, наши радости и печали, наши взгляды и убеждения не только связаны с нашим собственным мышлением, но уходят своими корнями в наше прошлое. В наше неизвестное прошлое!

   — Библейские холмы · книга
10. «

    Не только золотой телец и священная овечка обладают рогами, но и черт тоже. Добро и зло проистекают из одного и того же источника. Но в каких случаях это добро, а в каких зло? И почему?

    Не только золотой телец и священная овечка обладают рогами, но и черт тоже. Добро и зло проистекают из одного и того же источника. Но в каких случаях это добро, а в каких зло? И почему?

    — Библейские холмы · книга
11. «

    Богиня звезд Иштар почти целое тысячелетие господствовала в ассирийском пантеоне. В то время как пророки Израиля проклинали звезду Венеру — мать всех людей Иштар, ассирийские цари продолжали ей поклоняться. Но в ассирийском пантеоне существовали и многие другие боги. Их культ сохранялся главным образом потому, что религии была еще чужда нетерпимость.

    Богиня звезд Иштар почти целое тысячелетие господствовала в ассирийском пантеоне. В то время как пророки Израиля проклинали звезду Венеру — мать всех людей Иштар, ассирийские цари продолжали ей поклоняться. Но в ассирийском пантеоне существовали и многие другие боги. Их культ сохранялся главным образом потому, что религии была еще чужда нетерпимость.

    — Библейские холмы · книга
12. «

    Помимо множества скульптур и фресок, изображающих молодого фараона Эхнатона со своей семьей в совершенно новой свободной манере, был найден знаменитый бюст Нефертити, созданный в мастерской неизвестного скульптора из Амарны.

    Помимо множества скульптур и фресок, изображающих молодого фараона Эхнатона со своей семьей в совершенно новой свободной манере, был найден знаменитый бюст Нефертити, созданный в мастерской неизвестного скульптора из Амарны.

    — Библейские холмы · книга
13. «

    Бедность, убожество и отсталость, которые и сегодня существуют в мире, ничего не решают. Хотя оценка ученых египтологов, приписывающих позднеегипетской культуре решающее значение во всем развитии страны, раскрывает перед нами убогую картину жизни уже умирающего, неспособного к созиданию народа, и выглядит уничтожающе, но все-таки исторически доказано, что человек даже при таких условиях может обладать неиссякаемой жизненной силой.

    Бедность, убожество и отсталость, которые и сегодня существуют в мире, ничего не решают. Хотя оценка ученых египтологов, приписывающих позднеегипетской культуре решающее значение во всем развитии страны, раскрывает перед нами убогую картину жизни уже умирающего, неспособного к созиданию народа, и выглядит уничтожающе, но все-таки исторически доказано, что человек даже при таких условиях может обладать неиссякаемой жизненной силой.

    — Библейские холмы · книга
14. «

    Письмо было великим искусством жителей берегов Нила. И владели им лишь очень сведущие люди. Эти люди вышли из специальных школ писцов, находившихся в пределах храмов. Для основной же массы египетского народа письмо и счет оставались тайной.

    Письмо было великим искусством жителей берегов Нила. И владели им лишь очень сведущие люди. Эти люди вышли из специальных школ писцов, находившихся в пределах храмов. Для основной же массы египетского народа письмо и счет оставались тайной.

    — Библейские холмы · книга
15. «

    Ничто так недолговечно, как яма.

    Ничто так недолговечно, как яма.

    — Вальтер Андре · книга
16. «

    Разграбленными и разрушенными нашел Андре гробницы некоторых ассирийских царей, перед которыми когда-то трепетал весь мир. И не раз у исследователей Ашшура в пустынной излучине Тигра возникала мысль: так проходит бренная слава в этом мире.

    Разграбленными и разрушенными нашел Андре гробницы некоторых ассирийских царей, перед которыми когда-то трепетал весь мир. И не раз у исследователей Ашшура в пустынной излучине Тигра возникала мысль: так проходит бренная слава в этом мире.

    — Библейские холмы · книга
17. «

    Не в жилых районах, а лишь во дворцах и храмах Ашшура можно было по настоящему познать дух и культуру прошлого.

    Не в жилых районах, а лишь во дворцах и храмах Ашшура можно было по настоящему познать дух и культуру прошлого.

    — Библейские холмы · книга
18. «

    Тексты пирамид связывали «поездку на небо» фараона и его обожествление с церемонией похорон. Магические слова должны были спасти мертвого фараона от голода и жажды, защитить от свирепых зверей. Сложная жертвенная литургия была призвана оберегать его на пути в потусторонний мир.

    Тексты пирамид связывали «поездку на небо» фараона и его обожествление с церемонией похорон. Магические слова должны были спасти мертвого фараона от голода и жажды, защитить от свирепых зверей. Сложная жертвенная литургия была призвана оберегать его на пути в потусторонний мир.

    — Библейские холмы · книга
19. «

    То, что для своего времени кажется подвигом, для следующего поколения иногда теряет свое былое значение.

    То, что для своего времени кажется подвигом, для следующего поколения иногда теряет свое былое значение.

    — Дин Винчестер · книга
20. «

    Каждый фараон считался земным богом, наместником небесного бога на земле. Как только изменился небесный бог, сразу же были поколеблены основы веры в царскую власть.

    Каждый фараон считался земным богом, наместником небесного бога на земле. Как только изменился небесный бог, сразу же были поколеблены основы веры в царскую власть.

    — Библейские холмы · книга