Франсуа де Ларошфуко: 173 высказываний о главном

Подборка из 173 цитаты Франсуы де Ларошфуко: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Поистине ловок тот, кто умеет скрывать свою ловкость.

   Поистине ловок тот, кто умеет скрывать свою ловкость.

   — Максимы и моральные размышления · книга
2. «

   Почему мы запоминаем во всех подробностях то, что с нами случилось, но не способны запомнить, сколько раз мы рассказывали об этом одному и тому же лицу?

   Почему мы запоминаем во всех подробностях то, что с нами случилось, но не способны запомнить, сколько раз мы рассказывали об этом одному и тому же лицу?
3. «

   Опасно упрекать в робости тех, кого хотят от нее исцелить.

   Опасно упрекать в робости тех, кого хотят от нее исцелить.
4. «

   Пороки входят в состав добродетелей, как яды в состав лекарств.

   Пороки входят в состав добродетелей, как яды в состав лекарств.

   — Максимы и моральные размышления · книга
5. «

   Судьба все устраивает к выгоде тех, кому она покровительствует.

   Судьба все устраивает к выгоде тех, кому она покровительствует.
6. «

   Мы браним себя только для того, чтобы нас похвалили.

   Мы браним себя только для того, чтобы нас похвалили.
7. «

   Вкусы меняются столь же часто, сколь редко меняются склонности.

   Вкусы меняются столь же часто, сколь редко меняются склонности.
8. «

   Истинно благородные люди никогда ничем не кичатся.

   Истинно благородные люди никогда ничем не кичатся.

   — Максимы и моральные размышления · книга
9. «

   Лучше смеяться, не будучи счастливым, чем умереть, не посмеявшись.

   Лучше смеяться, не будучи счастливым, чем умереть, не посмеявшись.
10. «

    До тех пор, когда мы любим, мы умеем прощать.

    До тех пор, когда мы любим, мы умеем прощать.

    — Максимы и моральные размышления · книга
11. «

    Милосердие сильных мира сего чаще всего лишь хитрая политика, цель которой — завоевать любовь народа.

    Милосердие сильных мира сего чаще всего лишь хитрая политика, цель которой — завоевать любовь народа.
12. «

    Люди не только забывают благодеяния и обиды, но даже склонны ненавидеть своих благодетелей и прощать обидчиков.

    Люди не только забывают благодеяния и обиды, но даже склонны ненавидеть своих благодетелей и прощать обидчиков.

    — Максимы и моральные размышления · книга
13. «

    Показная простота — это утонченное лицемерие.

    Показная простота — это утонченное лицемерие.
14. «

    Можно дать другому разумный совет, но нельзя научить его разумному поведению.

    Можно дать другому разумный совет, но нельзя научить его разумному поведению.

    — Максимы и моральные размышления · книга
15. «

    Бессилие есть единственный недостаток, который невозможно исправить.

    Бессилие есть единственный недостаток, который невозможно исправить.
16. «

    Трудно дать определение любви; о ней можно лишь сказать, что для души — это жажда властвовать, для ума — внутреннее сродство, а для тела — скрытое и утонченное желание обладать... тем, что любишь.

    Трудно дать определение любви; о ней можно лишь сказать, что для души — это жажда властвовать, для ума — внутреннее сродство, а для тела — скрытое и утонченное желание обладать... тем, что любишь.
17. «

    В основе так называемой щедрости обычно лежит тщеславие, которые нам дороже всего, что мы дарим.

    В основе так называемой щедрости обычно лежит тщеславие, которые нам дороже всего, что мы дарим.

    — Максимы и моральные размышления · книга
18. «

    Как только дурак похвалит нас, он уже не кажется нам так глуп.

    Как только дурак похвалит нас, он уже не кажется нам так глуп.
19. «

    Ошибки людей в их расчетах на благодарность за оказанные ими услуги происходят оттого, что гордость дающего и гордость принимающего не могут сговориться о цене благодеяния.

    Ошибки людей в их расчетах на благодарность за оказанные ими услуги происходят оттого, что гордость дающего и гордость принимающего не могут сговориться о цене благодеяния.
20. «

    Чтобы постичь окружающий нас мир, нужно знать его во всех подробностях, а так как этих подробностей почти бесчисленное множество, то и знания наши всегда поверхностны и несовершенны.

    Чтобы постичь окружающий нас мир, нужно знать его во всех подробностях, а так как этих подробностей почти бесчисленное множество, то и знания наши всегда поверхностны и несовершенны.

    — Максимы и моральные размышления · книга