Франсуа де Ларошфуко: 183 фразы, которые разошлись на цитаты

Подборка из 183 цитаты Франсуы де Ларошфуко: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Верность, которую удаётся сохранить только ценой больших усилий, ничуть не лучше измены.

   Верность, которую удаётся сохранить только ценой больших усилий, ничуть не лучше измены.

   — Максимы и моральные размышления · книга
2. «

   Кокетки притворяются, будто ревнуют своих любовников, желая скрыть, что они просто завидуют другим женщинам.

   Кокетки притворяются, будто ревнуют своих любовников, желая скрыть, что они просто завидуют другим женщинам.

   — Максимы и моральные размышления · книга
3. «

   Поистине ловок тот, кто умеет скрывать свою ловкость.

   Поистине ловок тот, кто умеет скрывать свою ловкость.

   — Максимы и моральные размышления · книга
4. «

   Мудрый человек понимает, что проще воспретить себе увлечение, чем потом с ним бороться.

   Мудрый человек понимает, что проще воспретить себе увлечение, чем потом с ним бороться.
5. «

   Как раз те люди, которые во что бы то ни стало хотят всегда быть правыми, чаще всего бывают неправы.

   Как раз те люди, которые во что бы то ни стало хотят всегда быть правыми, чаще всего бывают неправы.
6. «

   У нас нашлось бы очень мало страстных желаний, если бы мы точно знали, чего мы хотим.

   У нас нашлось бы очень мало страстных желаний, если бы мы точно знали, чего мы хотим.

   — Максимы и моральные размышления · книга
7. «

   Очарование новизны в любви подобно цветению фруктовых деревьев: оно быстро тускнеет и больше никогда не возвращается.

   Очарование новизны в любви подобно цветению фруктовых деревьев: оно быстро тускнеет и больше никогда не возвращается.
8. «

   Признаваясь в мелких недостатках, мы тем самым стараемся убедить окружающих в том, что у нас нет крупных.

   Признаваясь в мелких недостатках, мы тем самым стараемся убедить окружающих в том, что у нас нет крупных.

   — Максимы и моральные размышления · книга
9. «

   Причинять людям зло большей частью не так опасно, как делать им слишком много добра.

   Причинять людям зло большей частью не так опасно, как делать им слишком много добра.

   — Максимы и моральные размышления · книга
10. «

    Завидуют только тому, с кем не надеются сравняться.

    Завидуют только тому, с кем не надеются сравняться.
11. «

    Почему мы запоминаем во всех подробностях то, что с нами случилось, но не способны запомнить, сколько раз мы рассказывали об этом одному и тому же лицу?

    Почему мы запоминаем во всех подробностях то, что с нами случилось, но не способны запомнить, сколько раз мы рассказывали об этом одному и тому же лицу?
12. «

    То, что мы принимаем за добродетель, нередко оказывается сочетанием корыстных желаний и поступков, искусно подобранных судьбой или нашей собственной хитростью; так, например, порою женщины бывают целомудренны, а мужчины — доблестны совсем не потому, что им действительно свойственны целомудрие и доблесть.

    То, что мы принимаем за добродетель, нередко оказывается сочетанием корыстных желаний и поступков, искусно подобранных судьбой или нашей собственной хитростью; так, например, порою женщины бывают целомудренны, а мужчины — доблестны совсем не потому, что им действительно свойственны целомудрие и доблесть.
13. «

    Мы способны любить только то, без чего не можем обойтись; таким образом, жертвуя собственными интересами ради друзей, мы просто следуем своим вкусам и склонностям. Однако именно эти жертвы делают дружбу подлинной и совершенной.

    Мы способны любить только то, без чего не можем обойтись; таким образом, жертвуя собственными интересами ради друзей, мы просто следуем своим вкусам и склонностям. Однако именно эти жертвы делают дружбу подлинной и совершенной.

    — Максимы и моральные размышления · книга
14. «

    Твердость характера заставляет людей сопротивляться любви, но в то же время она сообщает этому чувству пылкость и длительность; люди слабые, напротив, легко загораются страстью, но почти никогда не отдаются ей с головой.

    Твердость характера заставляет людей сопротивляться любви, но в то же время она сообщает этому чувству пылкость и длительность; люди слабые, напротив, легко загораются страстью, но почти никогда не отдаются ей с головой.
15. «

    Хитрость и предательство свидетельствуют лишь о недостатке ловкости.

    Хитрость и предательство свидетельствуют лишь о недостатке ловкости.

    — Максимы и моральные размышления · книга
16. «

    Во истину ловок тот человек который умеет скрывать свою ловкость.

    Во истину ловок тот человек который умеет скрывать свою ловкость.
17. «

    Мы охотнее признаемся в лености, чем в других наших недостатках; мы внушили себе, что она, не нанося большого ущерба прочим достоинствам, лишь умеряет их проявление.

    Мы охотнее признаемся в лености, чем в других наших недостатках; мы внушили себе, что она, не нанося большого ущерба прочим достоинствам, лишь умеряет их проявление.
18. «

    Не бывает обстоятельств столь несчастных, чтобы умный человек не мог извлечь из них какую-нибудь выгоду, но не бывает и столь счастливых, чтобы безрассудный не мог обратить их против себя.

    Не бывает обстоятельств столь несчастных, чтобы умный человек не мог извлечь из них какую-нибудь выгоду, но не бывает и столь счастливых, чтобы безрассудный не мог обратить их против себя.
19. «

    Роскошь и чрезмерная изысканность предрекает верную гибель государству, ибо свидетельствуют о том, что все частные лица пекутся лишь о собственном благе, нисколько не заботясь о благе общественном.

    Роскошь и чрезмерная изысканность предрекает верную гибель государству, ибо свидетельствуют о том, что все частные лица пекутся лишь о собственном благе, нисколько не заботясь о благе общественном.
20. «

    Люди скорее согласятся себя чернить, нежели молчать о себе.

    Люди скорее согласятся себя чернить, нежели молчать о себе.