21 цитата Фрэнка Герберт: цитаты со смыслома — коротко и по делу

Ниже 21 цитата Фрэнка Герберт: цитаты со смыслома — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   ... если вам так необходимо чему-то молиться, поклоняйтесь жизни — всей, целиком… до последней мельчайшей твари.

   ... если вам так необходимо чему-то молиться, поклоняйтесь жизни — всей, целиком… до последней мельчайшей твари.

   — Фрэнк Герберт · книга
2. «

   Когда у нас будут деньги, мы сможем сделать этот мир таким, каким пожелаем. (...) Но безопасность нам купить не удастся.

   Когда у нас будут деньги, мы сможем сделать этот мир таким, каким пожелаем. (...) Но безопасность нам купить не удастся.

   — Фрэнк Герберт · книга
3. «

   Парные противоположности ограничивают твои устремления, и ты становишься их заложником.

   Парные противоположности ограничивают твои устремления, и ты становишься их заложником.

   — Фрэнк Герберт · книга
4. «

   Командир должен всегда казаться уверенным. А вся эта правда — она только для твоих плеч... раз уж тебя угораздило взять на себя ответственность, никогда не показывай её тяжести.

   Командир должен всегда казаться уверенным. А вся эта правда — она только для твоих плеч... раз уж тебя угораздило взять на себя ответственность, никогда не показывай её тяжести.

   — Фрэнк Герберт · книга
5. «

   — Один из самых ужасных моментов в жизни ребёнка, – сказал Пауль, – это миг потрясения – миг, когда он понимает, что между его отцом и матерью существуют отношения, внутрь которых ему доступа нет. Он никогда не сможет разделить с ними эту любовь. Это потеря. Это – первое осознание факта, что мир – это не ты, а то, что окружает тебя, и что ты одинок в нём.

   — Один из самых ужасных моментов в жизни ребёнка, – сказал Пауль, – это миг потрясения – миг, когда он понимает, что между его отцом и матерью существуют отношения, внутрь которых ему доступа нет. Он никогда не сможет разделить с ними эту любовь. Это потеря. Это – первое осознание факта, что мир – это не ты, а то, что окружает тебя, и что ты одинок в нём.

   — Фрэнк Герберт · книга
6. «

   ...люди не часто выносят реальности бытия... Большинство жизней — это бегство от себя. Люди предпочитают истине стабильность. Вы стоите в стойле и, опустив голову к корыту, довольно чавкаете до самой смерти. Другие же используют вас в своих целях. Этого не происходит, если вы поднимаете голову и начинаете осознавать себя своими собственными творениями.

   ...люди не часто выносят реальности бытия... Большинство жизней — это бегство от себя. Люди предпочитают истине стабильность. Вы стоите в стойле и, опустив голову к корыту, довольно чавкаете до самой смерти. Другие же используют вас в своих целях. Этого не происходит, если вы поднимаете голову и начинаете осознавать себя своими собственными творениями.

   — Фрэнк Герберт · книга
7. «

   Мода приходит из городов, а мудрость — из пустыни.

   Мода приходит из городов, а мудрость — из пустыни.

   — Фрэнк Герберт · книга
8. «

   Сойдя со ступени лестницы, можно упасть и вверх.

   Сойдя со ступени лестницы, можно упасть и вверх.

   — Фрэнк Герберт · книга
9. «

   Начало любого дела — это тот этап, когда вы должны с особой тщательностью уравновесить свои весы.

   Начало любого дела — это тот этап, когда вы должны с особой тщательностью уравновесить свои весы.

   — Фрэнк Герберт · книга
10. «

    Мистика – это как демон одержимости: она имеет тенденцию захватывать сознание без остатка, становясь единственным объектом, который воспринимает человек.

    Мистика – это как демон одержимости: она имеет тенденцию захватывать сознание без остатка, становясь единственным объектом, который воспринимает человек.

    — Фрэнк Герберт · книга
11. «

    Слишком хорошо знать будущее — это быть так запертым в своём будущем, что исключается всякая возможность из него сбежать.

    Слишком хорошо знать будущее — это быть так запертым в своём будущем, что исключается всякая возможность из него сбежать.

    — Фрэнк Герберт · книга
12. «

    Принуждение людей, подчинение их своей воле приводит к циничному отношению к человечеству в целом. А такое отношение разлагает всё, чего касается.

    Принуждение людей, подчинение их своей воле приводит к циничному отношению к человечеству в целом. А такое отношение разлагает всё, чего касается.

    — Фрэнк Герберт · книга
13. «

    — «Да не дерзнет никто создавать машину по образу и подобию человеческого разума», — процитировал Поль. — Правильно. (...) Но на самом деле в Оранжевой Книге должно быть сказано: «Да не дерзнет никто создавать машину, ПОДМЕНЯЮЩУЮ человеческий разум».

    — «Да не дерзнет никто создавать машину по образу и подобию человеческого разума», — процитировал Поль. — Правильно. (...) Но на самом деле в Оранжевой Книге должно быть сказано: «Да не дерзнет никто создавать машину, ПОДМЕНЯЮЩУЮ человеческий разум».

    — Фрэнк Герберт · книга
14. «

    ...истинное творение не зависит от своего создателя.

    ...истинное творение не зависит от своего создателя.

    — Фрэнк Герберт · книга
15. «

    Высокомерие годится только на то, чтобы возвести крепостную стену, за которой прячутся сомнения и страх.

    Высокомерие годится только на то, чтобы возвести крепостную стену, за которой прячутся сомнения и страх.

    — Фрэнк Герберт · книга
16. «

    Одно дело — сказать человеку, что он будет понимать желания своего сердца, и совсем другое — научить его делать это.

    Одно дело — сказать человеку, что он будет понимать желания своего сердца, и совсем другое — научить его делать это.

    — Фрэнк Герберт · книга
17. «

    Чувство величия преходяще. Оно непостоянно и непоследовательно. Отчасти оно зависит от мифотворческого воображения человечества. Человек, испытывающий величие, должен чувствовать миф, в который вплетена его жизнь. Он должен отражать то, что этот миф проецирует на него. И он должен быть прежде всего ироничным — ибо именно ирония удержит его от веры в собственное величие, она — единственное, что даст ему подвижность внутри себя. Без этого качества даже и случайное величие уничтожит человека.

    Чувство величия преходяще. Оно непостоянно и непоследовательно. Отчасти оно зависит от мифотворческого воображения человечества. Человек, испытывающий величие, должен чувствовать миф, в который вплетена его жизнь. Он должен отражать то, что этот миф проецирует на него. И он должен быть прежде всего ироничным — ибо именно ирония удержит его от веры в собственное величие, она — единственное, что даст ему подвижность внутри себя. Без этого качества даже и случайное величие уничтожит человека.

    — Фрэнк Герберт · книга
18. «

    — Я думаю о том, что скоро мы все уедем и больше никогда не увидим этих стен. — Поэтому ты грустишь? — Грущу? Что за вздор! Грустят, когда теряют друзей. А стены — это всего лишь стены.

    — Я думаю о том, что скоро мы все уедем и больше никогда не увидим этих стен. — Поэтому ты грустишь? — Грущу? Что за вздор! Грустят, когда теряют друзей. А стены — это всего лишь стены.

    — Фрэнк Герберт · книга
19. «

    Самосознание — это то же самое, что смотреться в зеркала, движущиеся сквозь Вселенную и вбирающие по пути все новые и новые изображения — бесконечная рефлексия. Бесконечное при таком взгляде представляется конечным. Вот прямой аналог сознания, которое по кусочкам собирает образ бесконечности.

    Самосознание — это то же самое, что смотреться в зеркала, движущиеся сквозь Вселенную и вбирающие по пути все новые и новые изображения — бесконечная рефлексия. Бесконечное при таком взгляде представляется конечным. Вот прямой аналог сознания, которое по кусочкам собирает образ бесконечности.

    — Фрэнк Герберт · книга
20. «

    Если существует граница, любой вид границы — то, что лежит позади, не может быть более важным, чем то, что лежит впереди.

    Если существует граница, любой вид границы — то, что лежит позади, не может быть более важным, чем то, что лежит впереди.

    — Фрэнк Герберт · книга