134 цитаты от Фрэнка Герберта

Подборка из 134 цитаты Фрэнка Герберта: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Все мы стремимся реализоваться. Но если что-то тормозит нас, мы ищем выхода в боли. Ищем её для себя, или причиняем её другим. Особенно уязвимы в этом отношении подростки. Юность пробует свою силу множеством способов.

   Все мы стремимся реализоваться. Но если что-то тормозит нас, мы ищем выхода в боли. Ищем её для себя, или причиняем её другим. Особенно уязвимы в этом отношении подростки. Юность пробует свою силу множеством способов.

   — Бог-император Дюны · книга
2. «

   Командир должен всегда казаться уверенным. А вся эта правда — она только для твоих плеч... раз уж тебя угораздило взять на себя ответственность, никогда не показывай её тяжести.

   Командир должен всегда казаться уверенным. А вся эта правда — она только для твоих плеч... раз уж тебя угораздило взять на себя ответственность, никогда не показывай её тяжести.

   — Лето Атрейдес · книга
3. «

   Люди, не находя ответов на сунны, теперь обратились к своему разуму. Всякий ищет просветления. Религия – лишь древнейший и наиболее достойный путь из всех, на которых человек искал объяснения сотворенной Богом Вселенной. Ученые ищут законы, движущие событиями, строят упорядоченную и закономерную картину мира; задача религии – найти место человека в этой картине.

   Люди, не находя ответов на сунны, теперь обратились к своему разуму. Всякий ищет просветления. Религия – лишь древнейший и наиболее достойный путь из всех, на которых человек искал объяснения сотворенной Богом Вселенной. Ученые ищут законы, движущие событиями, строят упорядоченную и закономерную картину мира; задача религии – найти место человека в этой картине.

   — Дюна · книга
4. «

   Все наиболее важное может стать неважным за мгновение, разделяющее два удара сердца.

   Все наиболее важное может стать неважным за мгновение, разделяющее два удара сердца.

   — Капитул Дюны · книга
5. «

   Будь готов принять то, что дано тебе испытать.

   Будь готов принять то, что дано тебе испытать.

   — Дюна · книга
6. «

   Чернота цельна, даже если кипит ужасом. Свет же многолик. Ночь страшна запахами и летучими неуловимыми звуками. Измерения в ночи распадаются, всё становится преувеличением — шипы более колючими, листья — острее. Но ужас дня может быть намного хуже.

   Чернота цельна, даже если кипит ужасом. Свет же многолик. Ночь страшна запахами и летучими неуловимыми звуками. Измерения в ночи распадаются, всё становится преувеличением — шипы более колючими, листья — острее. Но ужас дня может быть намного хуже.

   — Дети Дюны · книга
7. «

   ...истинное творение не зависит от своего создателя.

   ...истинное творение не зависит от своего создателя.

   — Дети Дюны · книга
8. «

   Знать, где ловушка, — это первый шаг к тому, чтобы избежать её.

   Знать, где ловушка, — это первый шаг к тому, чтобы избежать её.

   — Лето Атрейдес · книга
9. «

   Излишне тщательный анализ искажает истину.

   Излишне тщательный анализ искажает истину.

   — Мессия Дюны · книга
10. «

    Поспешность – орудие шайтана.

    Поспешность – орудие шайтана.

    — Дюна · книга
11. «

    Верность – редкий и дорогой дар. Впрочем, ее можно продать… не купить – только продать.

    Верность – редкий и дорогой дар. Впрочем, ее можно продать… не купить – только продать.

    — Мессия Дюны · книга
12. «

    Нет такого свода законов, который отвечал бы всем потребностям. Преступление в одном обществе может казаться требованием морали в другом.

    Нет такого свода законов, который отвечал бы всем потребностям. Преступление в одном обществе может казаться требованием морали в другом.

    — Капитул Дюны · книга
13. «

    Если изменятся суть и природа настоящего, будущее тоже изменится.

    Если изменятся суть и природа настоящего, будущее тоже изменится.

    — Мессия Дюны · книга
14. «

    Не верь истории, потому что история движется не верностью, но деньгами.

    Не верь истории, потому что история движется не верностью, но деньгами.

    — Дети Дюны · книга
15. «

    Да, Муад'Диб действительно мог видеть будущее, однако вы должны понять, что у этого его дара были границы. Сравните это со зрением: у вас есть глаза, но без света вы ничего не увидите. Находясь на дне ущелья, вы не увидите ничего за его пределами. Точно так же и Муад'Диб не всегда мог по собственной воле заглядывать в таинственную страну будущего… Муад'Диб учит нас: единое лишь неверное решение в пророчестве или неверный выбор единого лишь слова могут полностью изменить и самое будущее. Он говорит: «Широко в видении время, будто врата; но когда проходишь сквозь это видение – оно становится лишь узкой дверью». И он всегда отвергал искушение избрать ясный и спокойный путь, предупреждая: «…ибо такой путь ведет вниз, к застою».

    Да, Муад'Диб действительно мог видеть будущее, однако вы должны понять, что у этого его дара были границы. Сравните это со зрением: у вас есть глаза, но без света вы ничего не увидите. Находясь на дне ущелья, вы не увидите ничего за его пределами. Точно так же и Муад'Диб не всегда мог по собственной воле заглядывать в таинственную страну будущего… Муад'Диб учит нас: единое лишь неверное решение в пророчестве или неверный выбор единого лишь слова могут полностью изменить и самое будущее. Он говорит: «Широко в видении время, будто врата; но когда проходишь сквозь это видение – оно становится лишь узкой дверью». И он всегда отвергал искушение избрать ясный и спокойный путь, предупреждая: «…ибо такой путь ведет вниз, к застою».

    — Ирулан · книга
16. «

    «Если бы желания были рыбами, мы бы все забрасывали сети…» – пробормотал он.

    «Если бы желания были рыбами, мы бы все забрасывали сети…» – пробормотал он.

    — Дюна · книга
17. «

    Мы говорим, что Муад'Диб удалился в края, где человек не оставляет следов на песке.

    Мы говорим, что Муад'Диб удалился в края, где человек не оставляет следов на песке.

    — Мессия Дюны · книга
18. «

    Скрытое за крепкими преградами сердце становится льдом.

    Скрытое за крепкими преградами сердце становится льдом.

    — Еретики Дюны · книга
19. «

    Тренога, на которой раскачивается вечность, состоит из плоти, мыслей и эмоций. Если мы начинаем отрицать мышление, то теряем силу рефлексии; мы не можем определить, что говорят нам наши чувства. Если мы отрицаем плоть, то лишаем колёс повозку, на которой пытаемся передвигаться. Но отрицая эмоции, мы теряем всякий контакт со своим внутренним миром.

    Тренога, на которой раскачивается вечность, состоит из плоти, мыслей и эмоций. Если мы начинаем отрицать мышление, то теряем силу рефлексии; мы не можем определить, что говорят нам наши чувства. Если мы отрицаем плоть, то лишаем колёс повозку, на которой пытаемся передвигаться. Но отрицая эмоции, мы теряем всякий контакт со своим внутренним миром.

    — Бог-император Дюны · книга
20. «

    Ты сама знаешь опасность защиты: если ты станешь защищать его слишком усердно, он не вырастет достаточно сильным. У него не хватит сил для исполнения своего предназначения – каким бы оно ни было.

    Ты сама знаешь опасность защиты: если ты станешь защищать его слишком усердно, он не вырастет достаточно сильным. У него не хватит сил для исполнения своего предназначения – каким бы оно ни было.

    — Дюна · книга