34 цитаты Фрэнка Герберта, которые стоит перечитать

Подборка из 34 цитаты Фрэнка Герберта: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   ...нет никакой разницы между тысячью лет и одним годом, между сотней тысяч лет и одним ударом сердца.

   ...нет никакой разницы между тысячью лет и одним годом, между сотней тысяч лет и одним ударом сердца.

   — Дети Дюны · книга
2. «

   Существует утверждение о том, что любовь является плохой сделкой — нет никаких гарантий. Это заблуждение. Любовь на самом деле не нуждается в гарантиях. Любовь отличается тем, что ты даришь радость, не заботясь при этом о последствиях.

   Существует утверждение о том, что любовь является плохой сделкой — нет никаких гарантий. Это заблуждение. Любовь на самом деле не нуждается в гарантиях. Любовь отличается тем, что ты даришь радость, не заботясь при этом о последствиях.

   — Бог-император Дюны · книга
3. «

   Разум — первая жертва сильных эмоций.

   Разум — первая жертва сильных эмоций.

   — Мессия Дюны · книга
4. «

   Нет никакой загадки человеческой жизни. Это не проблема, которую нужно решить, а реальность, которую нужно прожить.

   Нет никакой загадки человеческой жизни. Это не проблема, которую нужно решить, а реальность, которую нужно прожить.

   — Лето Атрейдес · книга
5. «

   Все мы стремимся реализоваться. Но если что-то тормозит нас, мы ищем выхода в боли. Ищем её для себя, или причиняем её другим. Особенно уязвимы в этом отношении подростки. Юность пробует свою силу множеством способов.

   Все мы стремимся реализоваться. Но если что-то тормозит нас, мы ищем выхода в боли. Ищем её для себя, или причиняем её другим. Особенно уязвимы в этом отношении подростки. Юность пробует свою силу множеством способов.

   — Бог-император Дюны · книга
6. «

   Просто удивительно, сколько людей не верят в то, что смогут учиться, но ещё больше считают, что учиться трудно.

   Просто удивительно, сколько людей не верят в то, что смогут учиться, но ещё больше считают, что учиться трудно.

   — Дюна · книга
7. «

   Всякий план зависит от исполнения не меньше, чем от замысла.

   Всякий план зависит от исполнения не меньше, чем от замысла.

   — леди Джессика · книга
8. «

   Нет такого свода законов, который отвечал бы всем потребностям. Преступление в одном обществе может казаться требованием морали в другом.

   Нет такого свода законов, который отвечал бы всем потребностям. Преступление в одном обществе может казаться требованием морали в другом.

   — Капитул Дюны · книга
9. «

   Правитель должен научиться убеждать, а не принуждать.

   Правитель должен научиться убеждать, а не принуждать.

   — Дюна · книга
10. «

    Что ты презираешь? Скажи, и я узнаю, кто ты: именно это определяет твою истинную суть.

    Что ты презираешь? Скажи, и я узнаю, кто ты: именно это определяет твою истинную суть.

    — Ирулан · книга
11. «

    Я окуну твоё лицо в то, чего ты так хочешь избежать. Мне не кажется странным, что единственное, во что ты веришь, это в то, что приносит тебе удобство. Как ещё объяснить, что люди постоянно изобретают для себя ловушки, которые повергают их в посредственность? Как ещё определить трусость?

    Я окуну твоё лицо в то, чего ты так хочешь избежать. Мне не кажется странным, что единственное, во что ты веришь, это в то, что приносит тебе удобство. Как ещё объяснить, что люди постоянно изобретают для себя ловушки, которые повергают их в посредственность? Как ещё определить трусость?

    — Дюна · книга
12. «

    Я не боюсь, я не должен бояться. Ибо страх убивает разум. Страх есть малая смерть, влекущая за собой полное уничтожение. Я встречу свой страх и приму его. Я позволю ему пройти надо мной и сквозь меня. И когда он пройдет через меня, я обращу свой внутренний взор на его путь; и там, где был страх, не останется ничего. Останусь лишь я, я сам.

    Я не боюсь, я не должен бояться. Ибо страх убивает разум. Страх есть малая смерть, влекущая за собой полное уничтожение. Я встречу свой страх и приму его. Я позволю ему пройти надо мной и сквозь меня. И когда он пройдет через меня, я обращу свой внутренний взор на его путь; и там, где был страх, не останется ничего. Останусь лишь я, я сам.

    — Пауль Муад’Диб · книга
13. «

    Самый верный способ сохранить тайну — это заставить людей поверить, что они знают ответ... В этом случаи люди не станут задавать вопросов.

    Самый верный способ сохранить тайну — это заставить людей поверить, что они знают ответ... В этом случаи люди не станут задавать вопросов.

    — Лето Атрейдес II · книга
14. «

    ... мир держится на четырёх столпах. <...> Это – познания мудрых, справедливость сильных, молитвы праведных и доблесть храбрых. Но все четыре – ничто <...> без правителя, владеющего искусством управления.

    ... мир держится на четырёх столпах. <...> Это – познания мудрых, справедливость сильных, молитвы праведных и доблесть храбрых. Но все четыре – ничто <...> без правителя, владеющего искусством управления.

    — Дюна · книга
15. «

    Если существует граница, любой вид границы — то, что лежит позади, не может быть более важным, чем то, что лежит впереди.

    Если существует граница, любой вид границы — то, что лежит позади, не может быть более важным, чем то, что лежит впереди.

    — Бог-император Дюны · книга
16. «

    Вот поколение пожимающих плечами... Он знает, что я слышала рассказы о нем, и показывает, что ему на это наплевать. Наша цивилизация вполне может умереть от безразличия, прежде чем падет жертвой внешнего нападения.

    Вот поколение пожимающих плечами... Он знает, что я слышала рассказы о нем, и показывает, что ему на это наплевать. Наша цивилизация вполне может умереть от безразличия, прежде чем падет жертвой внешнего нападения.

    — леди Джессика · книга
17. «

    Люди делятся — во всяком-случае, часть их — по тому, как они о тебе думают.

    Люди делятся — во всяком-случае, часть их — по тому, как они о тебе думают.

    — леди Джессика · книга
18. «

    Когда вы верите словам, вы в действительности верите в скрытые за ними аргументы. Если вы верите, что нечто является верным или неверным, истинным или ложным, то вы верите в допущения слов, выражающих аргументы. Эти допущения часто страдают противоречиями и умолчаниями, но они дороги сердцу того, кто убежден в их истинности.

    Когда вы верите словам, вы в действительности верите в скрытые за ними аргументы. Если вы верите, что нечто является верным или неверным, истинным или ложным, то вы верите в допущения слов, выражающих аргументы. Эти допущения часто страдают противоречиями и умолчаниями, но они дороги сердцу того, кто убежден в их истинности.

    — Дети Дюны · книга
19. «

    Когда религия и политика идут в одной упряжке, те, кто ею правит, верят в то, что никто не может стать на их пути. Их скачка становится все более безрассудной: быстрее, быстрее и быстрее! Они отбрасывают все мысли о возможных препятствиях и забывают о том, что человек, ослепленный скоростью, видит обрыв лишь тогда, когда уже поздно что-либо сделать.

    Когда религия и политика идут в одной упряжке, те, кто ею правит, верят в то, что никто не может стать на их пути. Их скачка становится все более безрассудной: быстрее, быстрее и быстрее! Они отбрасывают все мысли о возможных препятствиях и забывают о том, что человек, ослепленный скоростью, видит обрыв лишь тогда, когда уже поздно что-либо сделать.

    — Бене Гессерит · книга
20. «

    Одно дело — сказать человеку, что он будет понимать желания своего сердца, и совсем другое — научить его делать это.

    Одно дело — сказать человеку, что он будет понимать желания своего сердца, и совсем другое — научить его делать это.

    — Фаранд · книга