14 цитат Фрэнка Ридли, проверенных временем

Подборка из 14 цитат Фрэнка Ридли: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   — Люди Земли до сих пор еще разделяются на множество вечно враждующих между собой племен. — Вы ведете войну друг с другом? Но ведь это крайняя степень варварства.

   — Люди Земли до сих пор еще разделяются на множество вечно враждующих между собой племен. — Вы ведете войну друг с другом? Но ведь это крайняя степень варварства.

   — Джинкс · книга
2. «

   Общество в целом бесконечно ценнее каждого из составляющих его индивидов. Всякий согласится, что гибель одного существа предпочтительнее гибели многих.

   Общество в целом бесконечно ценнее каждого из составляющих его индивидов. Всякий согласится, что гибель одного существа предпочтительнее гибели многих.

   — Эрауэк · книга
3. «

   Воображение всегда воспроизводит реальную жизнь.

   Воображение всегда воспроизводит реальную жизнь.

   — Джинкс · книга
4. «

   У насекомых-гигантов не существовало ни денег, ни частной собственности. Работа была необходима в равной мере для всех, единственным вознаграждением служила пища.

   У насекомых-гигантов не существовало ни денег, ни частной собственности. Работа была необходима в равной мере для всех, единственным вознаграждением служила пища.

   — Джинкс · книга
5. «

   Человек в своей извечной борьбе с пространством и временем когда-нибудь преодолеет расстояния, отделяющие Землю от других планет нашей Солнечной системы.

   Человек в своей извечной борьбе с пространством и временем когда-нибудь преодолеет расстояния, отделяющие Землю от других планет нашей Солнечной системы.

   — Джинкс · книга
6. «

   На первом плане у них интересы индивидуума, которым приносятся в жертву интересы всей породы. Какое разумное создание станет ставить единицу выше коллектива? Работают не для блага общества, а ради личной наживы. Бедняки завидуют богачам: последнее печальное явление оказывается неизбежным результатом абсурдности основных принципов социальной жизни.

   На первом плане у них интересы индивидуума, которым приносятся в жертву интересы всей породы. Какое разумное создание станет ставить единицу выше коллектива? Работают не для блага общества, а ради личной наживы. Бедняки завидуют богачам: последнее печальное явление оказывается неизбежным результатом абсурдности основных принципов социальной жизни.

   — Эрауэк · книга
7. «

   Мир насекомых, по-видимому, обладает особой культурой, в которой муравьи играют роль авангарда. Обладая высокоразвитым инстинктом взаимопомощи и самопожертвования, насекомые, не будь они ограничены своими миниатюрными размерами, легко могли бы лишить человека господства на Земле.

   Мир насекомых, по-видимому, обладает особой культурой, в которой муравьи играют роль авангарда. Обладая высокоразвитым инстинктом взаимопомощи и самопожертвования, насекомые, не будь они ограничены своими миниатюрными размерами, легко могли бы лишить человека господства на Земле.

   — Вильсон · книга
8. «

   У этих жалких созданий последний негодяй, выродок в физическом и умственном отношении пользуется всеобщим уважением, если только он имеет деньги; в то же самое время талантливые и самоотверженные труженики науки принуждены у них умирать с голода. Нам, как существам истинно культурным, трудно понять психологию таких примитивных созданий.

   У этих жалких созданий последний негодяй, выродок в физическом и умственном отношении пользуется всеобщим уважением, если только он имеет деньги; в то же самое время талантливые и самоотверженные труженики науки принуждены у них умирать с голода. Нам, как существам истинно культурным, трудно понять психологию таких примитивных созданий.

   — Эрауэк · книга
9. «

   Как это ни кажется невероятным, однако у дикарей Астрана собственность играет колоссальную роль и приобретается она исключительно в результате насилия. Таким образом собственник не связан с обществом никакими обязательствами. Огромные массы дикарей совершенно лишены собственности, и им внушают, что их долг — трудиться.

   Как это ни кажется невероятным, однако у дикарей Астрана собственность играет колоссальную роль и приобретается она исключительно в результате насилия. Таким образом собственник не связан с обществом никакими обязательствами. Огромные массы дикарей совершенно лишены собственности, и им внушают, что их долг — трудиться.

   — Эрауэк · книга
10. «

    Ох обладает большой прожорливостью и говорит, что представители его породы питаются трупами животных. Ох утверждает, что представители его породы убивают своих врагов во имя торжества цивилизации. Такого рода психология должна рассматриваться как примитивная.

    Ох обладает большой прожорливостью и говорит, что представители его породы питаются трупами животных. Ох утверждает, что представители его породы убивают своих врагов во имя торжества цивилизации. Такого рода психология должна рассматриваться как примитивная.

    — Эрауэк · книга
11. «

    Человек уничтожает представителей всех существующих на Астране пород, в том числе и своей собственной и считает при этом себя носителем культуры. Люди совершенно не думают один о другом. Они чрезвычайно беззаботно относятся к будущему своей породы и почитают тех из своих соплеменников, которые причинили вред наибольшему числу себе подобных, т. е. богачей.

    Человек уничтожает представителей всех существующих на Астране пород, в том числе и своей собственной и считает при этом себя носителем культуры. Люди совершенно не думают один о другом. Они чрезвычайно беззаботно относятся к будущему своей породы и почитают тех из своих соплеменников, которые причинили вред наибольшему числу себе подобных, т. е. богачей.

    — Эрауэк · книга
12. «

    По словам Оха, представители его породы образуют племена, пребывающие в состоянии постоянной взаимной вражды. Мудрая природа, в наказание за нарушение этими созданиями непреложных законов разума, наделила их манией самоистребления. Войны, которые ведут эти животные между собою, вытекают из неразумности их общественного устройства.

    По словам Оха, представители его породы образуют племена, пребывающие в состоянии постоянной взаимной вражды. Мудрая природа, в наказание за нарушение этими созданиями непреложных законов разума, наделила их манией самоистребления. Войны, которые ведут эти животные между собою, вытекают из неразумности их общественного устройства.

    — Эрауэк · книга
13. «

    Даже самая длинная улица имеет свой конец.

    Даже самая длинная улица имеет свой конец.

    — Вильсон · книга
14. «

    Богачи оказываются у них также обладателями и политической власти. Эти бездельники являются естественными врагами своего племени, так как в их интересах всеми способами понижать уровень общественного благосостояния. В целях своей наживы они затевают войны между племенами и заставляют бедняков убивать друг друга. Коротко говоря, эти варвары извратили в самом корне естественный порядок вещей, принося священные интересы породы в жертву узким и эгоистическим интересам отдельной особи.

    Богачи оказываются у них также обладателями и политической власти. Эти бездельники являются естественными врагами своего племени, так как в их интересах всеми способами понижать уровень общественного благосостояния. В целях своей наживы они затевают войны между племенами и заставляют бедняков убивать друг друга. Коротко говоря, эти варвары извратили в самом корне естественный порядок вещей, принося священные интересы породы в жертву узким и эгоистическим интересам отдельной особи.

    — Эрауэк · книга