17 лучших фраз Фридриха Энгельса

Ниже 17 цитат Фридриха Энгельса — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Все идеи извлечены из опыта, они — отражения действительности, верные или искаженные.

   Все идеи извлечены из опыта, они — отражения действительности, верные или искаженные.
2. «

   Стремлению к счастью в наименьшей степени нужны идеальные права. Оно нуждается больше всего в материальных средствах...

   Стремлению к счастью в наименьшей степени нужны идеальные права. Оно нуждается больше всего в материальных средствах...
3. «

   Фальшивому другу мы предпочитаем открытого врага.

   Фальшивому другу мы предпочитаем открытого врага.
4. «

   Осознание того, что вся совокупность явлений при­роды находится в систематической связи, побуждает науку доказывать эту систематическую связь повсюду, как в частностях, так и в целом. Но совершенно соответствующее своему пред­мету, исчерпывающее научное изображение этой связи, построение точного мысленного отображения мировой системы, в ко­торой мы живем, остается как для нашего времени, так и на все времена делом невозможным. Если бы в какой-нибудь момент развития человечества была построена подобная окончательная система всех мировых связей, как физических, так и духовных и исторических, то тем самым область человече­ского познания была бы завершена и дальнейшее историческое развитие прервалось бы с того момента, как общество было бы устроено в соответствии с этой системой, что было бы абсур­дом, чистой бессмыслицей. Таким образом, оказывается, что люди стоят перед противоречием: с одной стороны, перед ними задача — познать исчерпывающим образом систему мира в ее всеобщей связи, а с другой стороны, их собственная природа, как и природа мировой системы, не позволяет им когда-либо полностью разрешить эту задачу. Но это противоречие не только лежит в природе обоих факторов, мира и людей, оно является также главным рычагом всего умственного прогресса и разрешается каждодневно и постоянно в бесконечном прогрес­сивном развитии человечества — совершенно так, как, например, известные математические задачи находят свое решение в бесконечном ряде или непрерывной дроби. Фактически каждое мысленное отображение мировой системы остается ограничен­ным, объективно — историческими условиями, субъективно — физической и духовной организацией его автора.

   Осознание того, что вся совокупность явлений при­роды находится в систематической связи, побуждает науку доказывать эту систематическую связь повсюду, как в частностях, так и в целом. Но совершенно соответствующее своему пред­мету, исчерпывающее научное изображение этой связи, построение точного мысленного отображения мировой системы, в ко­торой мы живем, остается как для нашего времени, так и на все времена делом невозможным. Если бы в какой-нибудь момент развития человечества была построена подобная окончательная система всех мировых связей, как физических, так и духовных и исторических, то тем самым область человече­ского познания была бы завершена и дальнейшее историческое развитие прервалось бы с того момента, как общество было бы устроено в соответствии с этой системой, что было бы абсур­дом, чистой бессмыслицей. Таким образом, оказывается, что люди стоят перед противоречием: с одной стороны, перед ними задача — познать исчерпывающим образом систему мира в ее всеобщей связи, а с другой стороны, их собственная природа, как и природа мировой системы, не позволяет им когда-либо полностью разрешить эту задачу. Но это противоречие не только лежит в природе обоих факторов, мира и людей, оно является также главным рычагом всего умственного прогресса и разрешается каждодневно и постоянно в бесконечном прогрес­сивном развитии человечества — совершенно так, как, например, известные математические задачи находят свое решение в бесконечном ряде или непрерывной дроби. Фактически каждое мысленное отображение мировой системы остается ограничен­ным, объективно — историческими условиями, субъективно — физической и духовной организацией его автора.

   — Анти-Дюринг · книга
5. «

   В буржуазном обществе прошлое господствует над настоящим, в коммунистическом обществе — настоящее над прошлым.

   В буржуазном обществе прошлое господствует над настоящим, в коммунистическом обществе — настоящее над прошлым.

   — Карл Маркс · книга
6. «

   Человек перестал быть рабом человека и стал рабом вещи.

   Человек перестал быть рабом человека и стал рабом вещи.
7. «

   Чем больше скрыты взгляды автора, тем лучше для произведения искусства.

   Чем больше скрыты взгляды автора, тем лучше для произведения искусства.
8. «

   В действительности каждый класс и даже каждая профессия имеют свою собственную мораль, которую они притом же нарушают всякий раз, когда могут сделать это безнаказанно.

   В действительности каждый класс и даже каждая профессия имеют свою собственную мораль, которую они притом же нарушают всякий раз, когда могут сделать это безнаказанно.
9. «

   Есть два способа разложить нацию: наказывать невиновных и не наказывать виновных.

   Есть два способа разложить нацию: наказывать невиновных и не наказывать виновных.
10. «

    Господство мужчины в браке есть простое следствие его экономического господства и само собой исчезает вместе с последним.

    Господство мужчины в браке есть простое следствие его экономического господства и само собой исчезает вместе с последним.
11. «

    Всякая религия является ничем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, — отражением, в котором земные силы принимают форму неземных.

    Всякая религия является ничем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, — отражением, в котором земные силы принимают форму неземных.
12. «

    Равенство существует лишь в рамках противоположности к неравенству, справедливость — лишь в рамках противоположности к несправедливости.

    Равенство существует лишь в рамках противоположности к неравенству, справедливость — лишь в рамках противоположности к несправедливости.
13. «

    Если техника в значительной степени зависит от состояния науки, то в гораздо большей мере наука зависит от состояния и потребления техники. Если у общества появляется техническая потребность, то она продвигает науку вперед больше, чем десяток университетов.

    Если техника в значительной степени зависит от состояния науки, то в гораздо большей мере наука зависит от состояния и потребления техники. Если у общества появляется техническая потребность, то она продвигает науку вперед больше, чем десяток университетов.
14. «

    … Смерть героев подобна закату солнца, а не смерти лягушки, лопнувшей с натуги.

    … Смерть героев подобна закату солнца, а не смерти лягушки, лопнувшей с натуги.

    — Карл Маркс · книга
15. «

    Как красив русский язык! Все преимущества немецкого без его ужасной грубости.

    Как красив русский язык! Все преимущества немецкого без его ужасной грубости.
16. «

    Личность характеризуется не только тем, что она делает, но и тем, как она это делает.

    Личность характеризуется не только тем, что она делает, но и тем, как она это делает.
17. «

    Сначала из факта извлекается абстракция, а потом заявляют, что этот факт основан на этой абстракции. Весьма дешевый способ придать себе немецко-глубокомысленный и спекулятивный вид. Например: Факт: Кошка пожирает мышь. Рефлексия: Кошка — природа, мышь — природа, пожирание мыши кошкой = пожирание природы природой = самопожирание природы. Философское изображение факта: На самопожирании природы основано то обстоятельство, что мышь пожирается кошкой.

    Сначала из факта извлекается абстракция, а потом заявляют, что этот факт основан на этой абстракции. Весьма дешевый способ придать себе немецко-глубокомысленный и спекулятивный вид. Например: Факт: Кошка пожирает мышь. Рефлексия: Кошка — природа, мышь — природа, пожирание мыши кошкой = пожирание природы природой = самопожирание природы. Философское изображение факта: На самопожирании природы основано то обстоятельство, что мышь пожирается кошкой.

    — Карл Маркс · книга