58 цитат Фридриха Энгельса для тех, кто любит думать

Ниже 58 цитат Фридриха Энгельса — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Почетнее одержать победу над храбрым врагом, чем над трусливым.

   Почетнее одержать победу над храбрым врагом, чем над трусливым.
2. «

   Сначала из факта извлекается абстракция, а потом заявляют, что этот факт основан на этой абстракции. Весьма дешевый способ придать себе немецко-глубокомысленный и спекулятивный вид. Например: Факт: Кошка пожирает мышь. Рефлексия: Кошка — природа, мышь — природа, пожирание мыши кошкой = пожирание природы природой = самопожирание природы. Философское изображение факта: На самопожирании природы основано то обстоятельство, что мышь пожирается кошкой.

   Сначала из факта извлекается абстракция, а потом заявляют, что этот факт основан на этой абстракции. Весьма дешевый способ придать себе немецко-глубокомысленный и спекулятивный вид. Например: Факт: Кошка пожирает мышь. Рефлексия: Кошка — природа, мышь — природа, пожирание мыши кошкой = пожирание природы природой = самопожирание природы. Философское изображение факта: На самопожирании природы основано то обстоятельство, что мышь пожирается кошкой.

   — Карл Маркс · книга
3. «

   Русский солдат, несомненно, очень храбр. <...> Весь его жизненный опыт приучил его крепко держаться своих товарищей. <...>... Нет никакой возможности рассеять русские батальоны, забудьте про это: чем опаснее враг, тем крепче держатся солдаты друг за друга.

   Русский солдат, несомненно, очень храбр. <...> Весь его жизненный опыт приучил его крепко держаться своих товарищей. <...>... Нет никакой возможности рассеять русские батальоны, забудьте про это: чем опаснее враг, тем крепче держатся солдаты друг за друга.
4. «

   На место старого буржуазного общества с его классами и классовыми противоположностями приходит ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.

   На место старого буржуазного общества с его классами и классовыми противоположностями приходит ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.

   — Карл Маркс · книга
5. «

   Собственная сущность человека много величественнее и возвышеннее, чем воображаемая сущность всех возможных «богов», которые ведь представляют собой лишь более или менее неясное и искажённое отображение самого человека.

   Собственная сущность человека много величественнее и возвышеннее, чем воображаемая сущность всех возможных «богов», которые ведь представляют собой лишь более или менее неясное и искажённое отображение самого человека.
6. «

   … Смерть героев подобна закату солнца, а не смерти лягушки, лопнувшей с натуги.

   … Смерть героев подобна закату солнца, а не смерти лягушки, лопнувшей с натуги.

   — Карл Маркс · книга
7. «

   Не сознание определяет жизнь, а жизнь определяет сознание.

   Не сознание определяет жизнь, а жизнь определяет сознание.

   — Карл Маркс · книга
8. «

   Вы приходите в ужас от того, что мы хотим уничтожить частную собственность. Но в вашем нынешнем обществе частная собственность уничтожена для девяти десятых его членов. Она существует именно благодаря тому, что не существует для девяти десятых.

   Вы приходите в ужас от того, что мы хотим уничтожить частную собственность. Но в вашем нынешнем обществе частная собственность уничтожена для девяти десятых его членов. Она существует именно благодаря тому, что не существует для девяти десятых.

   — Карл Маркс · книга
9. «

   Абсолютно безнравственного нет ничего на свете.

   Абсолютно безнравственного нет ничего на свете.
10. «

    Он [труд] — первое основное условие всей человеческой жизни, и притом в такой степени, что мы в известном смысле должны сказать: труд создал самого человека.

    Он [труд] — первое основное условие всей человеческой жизни, и притом в такой степени, что мы в известном смысле должны сказать: труд создал самого человека.

    — Диалектика природы · книга
11. «

    Что может быть трагичнее человека, который из чистой любви к человечеству, оставаясь непонятым своими современниками, совершает самые комические сумасбродства.

    Что может быть трагичнее человека, который из чистой любви к человечеству, оставаясь непонятым своими современниками, совершает самые комические сумасбродства.
12. «

    Все идеи извлечены из опыта, они — отражения действительности, верные или искаженные.

    Все идеи извлечены из опыта, они — отражения действительности, верные или искаженные.
13. «

    Люди, хвалившиеся тем, что сделали революцию, всегда убеждались на другой день, что они не знали, что делали, — что сделанная революция совсем не похожа на ту, которую они хотели сделать.

    Люди, хвалившиеся тем, что сделали революцию, всегда убеждались на другой день, что они не знали, что делали, — что сделанная революция совсем не похожа на ту, которую они хотели сделать.
14. «

    Не будем слишком обольщаться нашими победами над природой. За каждую такую победу она мстит нам.

    Не будем слишком обольщаться нашими победами над природой. За каждую такую победу она мстит нам.
15. «

    Если мы не уважаем в других того же стремления к счастью, они оказывают сопротивление и мешают нашему стремлению к счастью.

    Если мы не уважаем в других того же стремления к счастью, они оказывают сопротивление и мешают нашему стремлению к счастью.
16. «

    Личность характеризуется не только тем, что она делает, но и тем, как она это делает.

    Личность характеризуется не только тем, что она делает, но и тем, как она это делает.
17. «

    Занимаясь самим собой, человек только в очень редких случаях, и далеко не с пользой для себя и для других, удовлетворяет свое стремление к счастью.

    Занимаясь самим собой, человек только в очень редких случаях, и далеко не с пользой для себя и для других, удовлетворяет свое стремление к счастью.
18. «

    Воспитание освободит от той односторонности, которую современное разделение труда навязывает каждому отдельному человеку.

    Воспитание освободит от той односторонности, которую современное разделение труда навязывает каждому отдельному человеку.
19. «

    У отдельного человека для того, чтобы он стал действовать, все побудительные силы, вызывающие его действие, неизбежно должны пройти через его голову, должны превратиться в побуждения его воли.

    У отдельного человека для того, чтобы он стал действовать, все побудительные силы, вызывающие его действие, неизбежно должны пройти через его голову, должны превратиться в побуждения его воли.
20. «

    Апелляция к морали и праву в научном отношении нисколько не подвигает нас вперед: в нравственном негодовании, как бы оно ни было справедливо, экономическая наука может усматривать не доказательство, а только симптом.

    Апелляция к морали и праву в научном отношении нисколько не подвигает нас вперед: в нравственном негодовании, как бы оно ни было справедливо, экономическая наука может усматривать не доказательство, а только симптом.