37 цитат Фридриха Вильгельма Ницше: жизненные цитаты — читать онлайн

Подборка из 37 цитат Фридриха Вильгельма Ницше: жизненные цитаты: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Человек забывает свою вину, когда исповедался в ней другому, но этот последний обыкновенно не забывает ее.

   Человек забывает свою вину, когда исповедался в ней другому, но этот последний обыкновенно не забывает ее.

   — Фридрих Вильгельм Ницше
2. «

   Существуют женщины, которые, куда ни посмотришь в них, не имеют нутра, а суть чистые маски. Достоин сожаления человек, который связывается с таким почти призрачным, неизбежно не удовлетворяющим существом; но именно они могут сильнее всего возбудить желания мужчины: он ищет их души — и ищет без конца.

   Существуют женщины, которые, куда ни посмотришь в них, не имеют нутра, а суть чистые маски. Достоин сожаления человек, который связывается с таким почти призрачным, неизбежно не удовлетворяющим существом; но именно они могут сильнее всего возбудить желания мужчины: он ищет их души — и ищет без конца.

   — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
3. «

   Человеческое общество — это попытка, это долгое искание: ищет оно того, кто повелевает!

   Человеческое общество — это попытка, это долгое искание: ищет оно того, кто повелевает!

   — Фридрих Вильгельм Ницше
4. «

   «Ты не должен грабить! Ты не должен убивать!» – такие слова назывались некогда священными; перед ними преклоняли колена и головы, и к ним подходили, разувшись. Но я спрашиваю вас: когда на свете было больше разбойников и убийц, как не тогда, когда эти слова были особенно священны?

   «Ты не должен грабить! Ты не должен убивать!» – такие слова назывались некогда священными; перед ними преклоняли колена и головы, и к ним подходили, разувшись. Но я спрашиваю вас: когда на свете было больше разбойников и убийц, как не тогда, когда эти слова были особенно священны?

   — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
5. «

   Дипломатия состоит в том, чтобы гладить собаку до тех пор, пока намордник не будет готов.

   Дипломатия состоит в том, чтобы гладить собаку до тех пор, пока намордник не будет готов.

   — Фридрих Вильгельм Ницше
6. «

   Вы заключаете брак: смотрите же, чтобы не стал он для вас заключением! Слишком торопитесь вы заключая брак, и вот следствие — расторжение брачных уз!

   Вы заключаете брак: смотрите же, чтобы не стал он для вас заключением! Слишком торопитесь вы заключая брак, и вот следствие — расторжение брачных уз!

   — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
7. «

   Самые умные люди, как и самые сильные, находят счастье в том, где другие нашли бы только катастрофу: в лабиринте, в суровости по отношению к себе и другим, в трудностях. Они наслаждаются властью над собой: для них аскетизм становится второй натурой, необходимостью, инстинктом.

   Самые умные люди, как и самые сильные, находят счастье в том, где другие нашли бы только катастрофу: в лабиринте, в суровости по отношению к себе и другим, в трудностях. Они наслаждаются властью над собой: для них аскетизм становится второй натурой, необходимостью, инстинктом.

   — Фридрих Вильгельм Ницше
8. «

   Преимущество плохой памяти состоит в том, что одними и теми же хорошими вещами можно несколько раз наслаждаться впервые.

   Преимущество плохой памяти состоит в том, что одними и теми же хорошими вещами можно несколько раз наслаждаться впервые.

   — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
9. «

   Человеком владеет любовь, а любит он то, что уходит.

   Человеком владеет любовь, а любит он то, что уходит.

   — Фридрих Вильгельм Ницше
10. «

    Чем совершеннее вещь, тем реже она удаётся.

    Чем совершеннее вещь, тем реже она удаётся.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
11. «

    Самый болезненный, самый мучительный вопрос, идущий из самой глубины сердца: где я смогу почувствовать себя дома?

    Самый болезненный, самый мучительный вопрос, идущий из самой глубины сердца: где я смогу почувствовать себя дома?

    — Фридрих Вильгельм Ницше
12. «

    В действительности человек ищет не счастья. Удовольствие есть чувство мощи: исключите аффект, и вы исключаете те состояния, которые приносят с собой высшее чувство мощи и, следовательно, наслаждения. Высшая разумность — это холодное трезвое состояние, далекое от того, чтобы приносить с собой счастье, которое является лишь опьянением.

    В действительности человек ищет не счастья. Удовольствие есть чувство мощи: исключите аффект, и вы исключаете те состояния, которые приносят с собой высшее чувство мощи и, следовательно, наслаждения. Высшая разумность — это холодное трезвое состояние, далекое от того, чтобы приносить с собой счастье, которое является лишь опьянением.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
13. «

    Что внушает к женщине уважение, нередко смешанное со страхом, это её нрав, более близкий к природе, чем нрав мужчины, её чисто кошачья гибкость, её умение скрывать злые намерения под ласковым видом и непостоянство ее страстей.

    Что внушает к женщине уважение, нередко смешанное со страхом, это её нрав, более близкий к природе, чем нрав мужчины, её чисто кошачья гибкость, её умение скрывать злые намерения под ласковым видом и непостоянство ее страстей.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
14. «

    Всё великое и всё прекрасное не может быть общим достоянием.

    Всё великое и всё прекрасное не может быть общим достоянием.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
15. «

    Плохие писатели необходимы. Всегда должны будут существовать плохие писатели, ибо они соответствуют вкусу людей неразвитого, незрелого возраста; последние тоже имеют свои потребности, как и зрелые люди. Если бы человеческая жизнь продолжалась дольше, то число зрелых личностей преобладало бы над числом незрелых или по меньшей мере равнялось бы ему; теперь же значительное большинство умирают слишком молодыми, т.е. всегда существует гораздо больше неразвитых интеллектов с плохим вкусом. И они, кроме того, жаждут удовлетворения своих потребностей с большей страстностью, присущей юности, — и добиваются для себя плохих авторов.

    Плохие писатели необходимы. Всегда должны будут существовать плохие писатели, ибо они соответствуют вкусу людей неразвитого, незрелого возраста; последние тоже имеют свои потребности, как и зрелые люди. Если бы человеческая жизнь продолжалась дольше, то число зрелых личностей преобладало бы над числом незрелых или по меньшей мере равнялось бы ему; теперь же значительное большинство умирают слишком молодыми, т.е. всегда существует гораздо больше неразвитых интеллектов с плохим вкусом. И они, кроме того, жаждут удовлетворения своих потребностей с большей страстностью, присущей юности, — и добиваются для себя плохих авторов.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
16. «

    Никто не учится, никто не стремится, никто не учит переносить одиночество.

    Никто не учится, никто не стремится, никто не учит переносить одиночество.

    — Фридрих Вильгельм Ницше
17. «

    Но ты глубокий, ты страдаешь слишком глубоко даже от самых малых ран; и прежде чем ты излечивался, такой же ядовитый червь уже полз по твоей руке.

    Но ты глубокий, ты страдаешь слишком глубоко даже от самых малых ран; и прежде чем ты излечивался, такой же ядовитый червь уже полз по твоей руке.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
18. «

    И более всего несправедливы мы не к тем, кто противен нам, а к тем, до кого нет нам никакого дела.

    И более всего несправедливы мы не к тем, кто противен нам, а к тем, до кого нет нам никакого дела.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
19. «

    Они уступают, эти добрые, они покоряются, их сердце вторит, их разум повинуется: но кто слушается, тот не слушает самого себя!

    Они уступают, эти добрые, они покоряются, их сердце вторит, их разум повинуется: но кто слушается, тот не слушает самого себя!

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
20. «

    Почему приходится постоянно ненавидеть то, что любишь? Не есть ли любовь величайшая из всех мук?

    Почему приходится постоянно ненавидеть то, что любишь? Не есть ли любовь величайшая из всех мук?

    — Фридрих Вильгельм Ницше