31 лучших цитата — Хавьер Серкас

Хавьер Серкас — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 31 цитата: коротко, точно, без воды.

1. «

   Сколько бы мы ни говорили с другими людьми, сколько бы ни проводили времени вместе, по сути мы всегда одиноки…

   Сколько бы мы ни говорили с другими людьми, сколько бы ни проводили времени вместе, по сути мы всегда одиноки…

   — В чреве кита · книга
2. «

   …в прошлом копаются лишь с тайным намерением изменить его.

   …в прошлом копаются лишь с тайным намерением изменить его.

   — В чреве кита · книга
3. «

   …ничто не обязано было происходить так, как произошло, а если все произошло именно так, то лишь потому, что кто-то этого захотел и не помешал произойти…

   …ничто не обязано было происходить так, как произошло, а если все произошло именно так, то лишь потому, что кто-то этого захотел и не помешал произойти…

   — В чреве кита · книга
4. «

   — Когда такая женщина, как Луиза, уходит, она уже не возвращается. — Кто тебе сказал, что я хочу ее возвращения? — Рано или поздно захочешь.

   — Когда такая женщина, как Луиза, уходит, она уже не возвращается. — Кто тебе сказал, что я хочу ее возвращения? — Рано или поздно захочешь.

   — Марсело Куартеро · книга
5. «

   Похоже, она рассказывает уже не то, что помнит, а вспоминает то, что рассказывала прежде…

   Похоже, она рассказывает уже не то, что помнит, а вспоминает то, что рассказывала прежде…

   — В чреве кита · книга
6. «

   …как бы ужасно ни складывалась наша жизнь, она всегда может сложиться намного хуже.

   …как бы ужасно ни складывалась наша жизнь, она всегда может сложиться намного хуже.

   — В чреве кита · книга
7. «

   …я считаю, что когда женщине уже за семьдесят, ей пора перестать отмечать день рождения.

   …я считаю, что когда женщине уже за семьдесят, ей пора перестать отмечать день рождения.

   — теща · книга
8. «

   …Всегда значительно проще прибегнуть к чужим словам, чем найти свои…

   …Всегда значительно проще прибегнуть к чужим словам, чем найти свои…

   — В чреве кита · книга
9. «

   Чтобы путешествовать, чтобы посещать другие города, иногда не надо даже никуда уезжать…

   Чтобы путешествовать, чтобы посещать другие города, иногда не надо даже никуда уезжать…

   — В чреве кита · книга
10. «

    …невозможно оценить событие в тот момент, когда мы его проживаем, или потому, что мы вообще почти всегда живем, особо не задумываясь, не обращая внимания на происходящее…

    …невозможно оценить событие в тот момент, когда мы его проживаем, или потому, что мы вообще почти всегда живем, особо не задумываясь, не обращая внимания на происходящее…

    — В чреве кита · книга
11. «

    …как бы ни обманывали себя участники событий, утверждая противоположное, но развод никогда не проходит спокойно…

    …как бы ни обманывали себя участники событий, утверждая противоположное, но развод никогда не проходит спокойно…

    — В чреве кита · книга
12. «

    Похоронное бюро — это монумент смерти; иными словами, это монумент ужасу.

    Похоронное бюро — это монумент смерти; иными словами, это монумент ужасу.

    — В чреве кита · книга
13. «

    Достаточно лишь ненадолго расстаться с кем-то, чтобы он превратился в другого человека.

    Достаточно лишь ненадолго расстаться с кем-то, чтобы он превратился в другого человека.

    — В чреве кита · книга
14. «

    …бессонница превращала в оглушительный грохот звяканье неумолимо отмеривающего секунды будильника, и помнится, я подумал: «Как птица, которая склевывает время ледяным клювом своего тиканья».

    …бессонница превращала в оглушительный грохот звяканье неумолимо отмеривающего секунды будильника, и помнится, я подумал: «Как птица, которая склевывает время ледяным клювом своего тиканья».

    — В чреве кита · книга
15. «

    В мире происходит значительно меньше событий, чем нам кажется.

    В мире происходит значительно меньше событий, чем нам кажется.

    — В чреве кита · книга
16. «

    Марсело говорит, что нет ни прошлого, ни будущего, что прошлое — это только воспоминание, а будущее — смутное предположение. Может, оно и так, но может также оказаться, что даже настоящее лишено собственной объективной сущности, и не только потому, что оно настолько неуловимо и подобно столь эфемерно-тонкой материи, что, как и счастье, стоит лишь назвать его по имени, и оно исчезнет (довольно человеку назвать по имени настоящее, и оно тут же автоматически превратится в прошлое, точно так же, как никому не дано сказать, что он счастлив, и продолжать оставаться счастливым, ибо первое условие счастья — это отсутствие осознания счастья); а еще и потому, что настоящее существует в той мере, в какой мы его воспринимаем, то есть в той мере, в какой человек его выдумывает. Поэтому жить означает на каждом шагу творить, выдумывать жизнь, рассказывать ее самому себе. Поэтому реальность — не более чем чей-то рассказ, и если рассказчик исчезнет, то и реальность исчезнет вместе с ним. Весь мир зависит от этого рассказчика. Реальность существует постольку, поскольку ее кто-то описывает. Мы постоянно придумываем настоящее и уж тем более прошлое.

    Марсело говорит, что нет ни прошлого, ни будущего, что прошлое — это только воспоминание, а будущее — смутное предположение. Может, оно и так, но может также оказаться, что даже настоящее лишено собственной объективной сущности, и не только потому, что оно настолько неуловимо и подобно столь эфемерно-тонкой материи, что, как и счастье, стоит лишь назвать его по имени, и оно исчезнет (довольно человеку назвать по имени настоящее, и оно тут же автоматически превратится в прошлое, точно так же, как никому не дано сказать, что он счастлив, и продолжать оставаться счастливым, ибо первое условие счастья — это отсутствие осознания счастья); а еще и потому, что настоящее существует в той мере, в какой мы его воспринимаем, то есть в той мере, в какой человек его выдумывает. Поэтому жить означает на каждом шагу творить, выдумывать жизнь, рассказывать ее самому себе. Поэтому реальность — не более чем чей-то рассказ, и если рассказчик исчезнет, то и реальность исчезнет вместе с ним. Весь мир зависит от этого рассказчика. Реальность существует постольку, поскольку ее кто-то описывает. Мы постоянно придумываем настоящее и уж тем более прошлое.

    — В чреве кита · книга
17. «

    …ничто так не утомляет, как необходимость все время слушать…

    …ничто так не утомляет, как необходимость все время слушать…

    — В чреве кита · книга
18. «

    Нам обоим одинакового труда стоит хранить верность; но дело в том, что многим женщинам просто страшно перестать быть верными, а большинству мужчин — нет.

    Нам обоим одинакового труда стоит хранить верность; но дело в том, что многим женщинам просто страшно перестать быть верными, а большинству мужчин — нет.

    — Клаудия · книга
19. «

    …бывают люди, которые не умеют сердиться. Гнев таких людей значительно страшнее, чем гнев холериков: холерики злятся, потому что такова их природа; а эти люди приходят в ярость потому, что в какой-то миг и по какой-то причине решают, что это их долг. Холерик, осознавая себя таковым, стремится контролировать свой гнев; с кротким же человеком происходит обратное: также осознавая свою кротость, он стремится усилить и преувеличить свой гнев. Ярость холерика иссякает сама по себе: ее единственная цель — это доставить облегчение; ярость же кроткого человека, напротив, всегда направлена вовне: ее цель — уничтожить возбудившую ее причину.

    …бывают люди, которые не умеют сердиться. Гнев таких людей значительно страшнее, чем гнев холериков: холерики злятся, потому что такова их природа; а эти люди приходят в ярость потому, что в какой-то миг и по какой-то причине решают, что это их долг. Холерик, осознавая себя таковым, стремится контролировать свой гнев; с кротким же человеком происходит обратное: также осознавая свою кротость, он стремится усилить и преувеличить свой гнев. Ярость холерика иссякает сама по себе: ее единственная цель — это доставить облегчение; ярость же кроткого человека, напротив, всегда направлена вовне: ее цель — уничтожить возбудившую ее причину.

    — В чреве кита · книга
20. «

    Мне кажется, что человеку никогда не дано до конца узнать самого себя. Причина этого, вероятно, не слишком сложна. Мы считаем, что в нас только один человек, но нас множество: по меньшей мере в нас продолжают существовать все те, кем мы были прежде. Прошлое живет в настоящем; довольно лишь предлога, пусть даже самого незначительного или банального, чтобы оно вновь расцвело: чтобы мы вновь стали теми, кем были.

    Мне кажется, что человеку никогда не дано до конца узнать самого себя. Причина этого, вероятно, не слишком сложна. Мы считаем, что в нас только один человек, но нас множество: по меньшей мере в нас продолжают существовать все те, кем мы были прежде. Прошлое живет в настоящем; довольно лишь предлога, пусть даже самого незначительного или банального, чтобы оно вновь расцвело: чтобы мы вновь стали теми, кем были.

    — В чреве кита · книга