663 цитаты Игоря Ивановича Гарина, которые стоит перечитать

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 663 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Все художники делятся на две группы: живописцев внешнего и внутреннего мира.

   Все художники делятся на две группы: живописцев внешнего и внутреннего мира.

   — Пророки и поэты · книга
2. «

   Он (Ницше) требует от европейских держав вооруженнного выступления против Германии, на которую он хочет надеть смирительную рубашку.

   Он (Ницше) требует от европейских держав вооруженнного выступления против Германии, на которую он хочет надеть смирительную рубашку.

   — С. Цвейг · книга
3. «

   Уже у Гёте мы находим бодлеровские цветы зла: нерасчлененность зла и добра, дань ненавистному и отвратительному.

   Уже у Гёте мы находим бодлеровские цветы зла: нерасчлененность зла и добра, дань ненавистному и отвратительному.

   — Пророки и поэты · книга
4. «

   Грядущее неясно — кто знает, что произойдет? Но неясно также и прошлое — кто знает, что произошло?

   Грядущее неясно — кто знает, что произойдет? Но неясно также и прошлое — кто знает, что произошло?

   — Ницше · книга
5. «

   Философии благих намерений, которыми, как известно, устлана дорога в ад, Ницше противопоставил философию трагедии, правды жизни, принятия жизни такой, какова она есть.

   Философии благих намерений, которыми, как известно, устлана дорога в ад, Ницше противопоставил философию трагедии, правды жизни, принятия жизни такой, какова она есть.

   — Ницше · книга
6. «

   Заратустра первый увидел в борьбе добра и зла истинное колесо движения вещей...

   Заратустра первый увидел в борьбе добра и зла истинное колесо движения вещей...

   — Фридрих Ницше · книга
7. «

   В человеке тварь и творец соединены воедино.

   В человеке тварь и творец соединены воедино.

   — Фридрих Ницше · книга
8. «

   Мы блуждаем по кругу, настолько ограниченному нашими собственными заботами, что больше не можем отличить правды от фальши, ганстерских прихотей от чистейших идеалов.

   Мы блуждаем по кругу, настолько ограниченному нашими собственными заботами, что больше не можем отличить правды от фальши, ганстерских прихотей от чистейших идеалов.

   — Пророки и поэты · книга
9. «

   Трагический человек — это сама природа в высшем напряжении своего творчества и сознания.

   Трагический человек — это сама природа в высшем напряжении своего творчества и сознания.

   — Фридрих Ницше · книга
10. «

    Писать так, чтобы фраза возбуждала больше представлений, чем в ней заключено слов. Увы, слишком много слов, слишком мало мыслей. И нищета наша от многословья.

    Писать так, чтобы фраза возбуждала больше представлений, чем в ней заключено слов. Увы, слишком много слов, слишком мало мыслей. И нищета наша от многословья.

    — Пророки и поэты · книга
11. «

    Предназначение поэта заключается в приведении в движение всех гармонических и пластических возможностей слова, в явлении миру существ совершенных и непредвиденных. Как способ познания мира такая поэзия глубоко религиозна. Своей отрешенностью, непрактичностью, самоуглубленностью она воссоздает другой, глубинный мир, которому нет естественнонаучных эквивалентов — мир свободного, раскованного духа.

    Предназначение поэта заключается в приведении в движение всех гармонических и пластических возможностей слова, в явлении миру существ совершенных и непредвиденных. Как способ познания мира такая поэзия глубоко религиозна. Своей отрешенностью, непрактичностью, самоуглубленностью она воссоздает другой, глубинный мир, которому нет естественнонаучных эквивалентов — мир свободного, раскованного духа.

    — Пророки и поэты · книга
12. «

    Для меня даже самые святые — прежде всего человеки.

    Для меня даже самые святые — прежде всего человеки.

    — Пророки и поэты · книга
13. «

    Свифт никогда не был утопистом, даже в юности. Никаких иллюзий. Совершенствование человеческого рода — сказка бочки, то бишь бессмысленная болтовня.

    Свифт никогда не был утопистом, даже в юности. Никаких иллюзий. Совершенствование человеческого рода — сказка бочки, то бишь бессмысленная болтовня.

    — Пророки и поэты · книга
14. «

    Три базисных идеи имморали Ницше: наличие негативной моральной ценности, неразрывность добра и зла, производность морали от воли к жизни.

    Три базисных идеи имморали Ницше: наличие негативной моральной ценности, неразрывность добра и зла, производность морали от воли к жизни.

    — Ницше · книга
15. «

    Мы созерцаем бедствий страшный час: Второй потоп обрушился на нас! Лишь волны Леты плещутся забвенно, И всё добро исчезло во вселенной. Источником добра она была, Но мир забыл о ней в разгаре зла.

    Мы созерцаем бедствий страшный час: Второй потоп обрушился на нас! Лишь волны Леты плещутся забвенно, И всё добро исчезло во вселенной. Источником добра она была, Но мир забыл о ней в разгаре зла.

    — Джон Донн · книга
16. «

    Эта мастерская, где фабрикуют идеалы, — мне сдается, она провоняла ложью.

    Эта мастерская, где фабрикуют идеалы, — мне сдается, она провоняла ложью.

    — Фридрих Ницше · книга
17. «

    Нельзя подходить к поэту с той же меркой, с какой подходят к людям благоразумным.

    Нельзя подходить к поэту с той же меркой, с какой подходят к людям благоразумным.

    — Пророки и поэты · книга
18. «

    Мы предъявляем к жизни наши требования правды, добра и в результате — обесцениваем жизнь, потому что окружающая действительность полна неправды и зла, потому что она оказывается в полном несоответствии с нашими нравственными требованиями.

    Мы предъявляем к жизни наши требования правды, добра и в результате — обесцениваем жизнь, потому что окружающая действительность полна неправды и зла, потому что она оказывается в полном несоответствии с нашими нравственными требованиями.

    — Ницше · книга
19. «

    Зло всегда активнее добра.

    Зло всегда активнее добра.

    — Ницше · книга
20. «

    Ницше считал чистой нелепостью объяснение сущности человека какой-то целью, идеалом. И потому — всякое воспитание для него чревато подавлением личности.

    Ницше считал чистой нелепостью объяснение сущности человека какой-то целью, идеалом. И потому — всякое воспитание для него чревато подавлением личности.

    — Ницше · книга