594 мыслей Иоганна Вольфганга фона Гёте без воды

Ниже 594 цитаты Иоганна Вольфганга фона Гёте — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Материю видит перед собой всякий; содержание находит лишь тот, кто имеет с ней дело; форма же остается тайной для большинства.

   Материю видит перед собой всякий; содержание находит лишь тот, кто имеет с ней дело; форма же остается тайной для большинства.
2. «

   Природа не признает шуток, она всегда правдива, всегда серьезна, всегда строга; она всегда права; ошибки же и заблуждения исходят от людей.

   Природа не признает шуток, она всегда правдива, всегда серьезна, всегда строга; она всегда права; ошибки же и заблуждения исходят от людей.
3. «

   На «ты» давно ты с чертом стал, А всё ещё огня боишься.

   На «ты» давно ты с чертом стал, А всё ещё огня боишься.

   — Мефистофель · книга
4. «

   Все ученейшие школьные и домашние учителя согласны в том, что дети не знают, почему они хотят чего-нибудь; но что взрослые не лучше детей ощупью бродят по земле и тоже не знают, откуда пришли и куда идут, точно так же не видят в своих поступках определенной цели, и что ими так же управляют при помощи печенья, пирожного и розог, — с этим никто не хочет согласиться, а по моему разумению, это вполне очевидно.

   Все ученейшие школьные и домашние учителя согласны в том, что дети не знают, почему они хотят чего-нибудь; но что взрослые не лучше детей ощупью бродят по земле и тоже не знают, откуда пришли и куда идут, точно так же не видят в своих поступках определенной цели, и что ими так же управляют при помощи печенья, пирожного и розог, — с этим никто не хочет согласиться, а по моему разумению, это вполне очевидно.

   — Вертер · книга
5. «

   Пусть эта книжка будет тебе другом, если по воле судьбы или по собственной воле ты не найдешь себе друга более близкого.

   Пусть эта книжка будет тебе другом, если по воле судьбы или по собственной воле ты не найдешь себе друга более близкого.

   — Страдания юного Вертера · книга
6. «

   День проморгали, день прошел, - Упущенного не вернете. Ловите на ходу, в работе Удобный случай за хохол.

   День проморгали, день прошел, - Упущенного не вернете. Ловите на ходу, в работе Удобный случай за хохол.

   — Директор · книга
7. «

   Все на свете самообман, и глуп тот, кто в угоду другим, а не по собственному призванию и тяготению трудится ради денег, почестей или чего-нибудь еще.

   Все на свете самообман, и глуп тот, кто в угоду другим, а не по собственному призванию и тяготению трудится ради денег, почестей или чего-нибудь еще.

   — Страдания юного Вертера · книга
8. «

   Как бы выразить, как бы вдохнуть в рисунок то, что так полно, так трепетно живет во мне, запечатлеть отражение моей души, как душа моя — отражение предвечного бога!

   Как бы выразить, как бы вдохнуть в рисунок то, что так полно, так трепетно живет во мне, запечатлеть отражение моей души, как душа моя — отражение предвечного бога!

   — Вертер · книга
9. «

   Что это за люди, у которых все в жизни основано на этикете и целыми годами все помыслы и стремления направлены к тому, чтобы подняться на одну ступень выше.

   Что это за люди, у которых все в жизни основано на этикете и целыми годами все помыслы и стремления направлены к тому, чтобы подняться на одну ступень выше.

   — Вертер · книга
10. «

    Кто хочет действовать — тот позабудь покой.

    Кто хочет действовать — тот позабудь покой.

    — Фауст · книга
11. «

    О женский род, безумно опрометчивый! Зависит от мгновенья он; играет им То счастье, то несчастье. Вы не можете Нигде быть равнодушными: одна другой Противореча, спорите бесплодно вы; В беде и в счастье вечно вы рыдаете или смеетесь.

    О женский род, безумно опрометчивый! Зависит от мгновенья он; играет им То счастье, то несчастье. Вы не можете Нигде быть равнодушными: одна другой Противореча, спорите бесплодно вы; В беде и в счастье вечно вы рыдаете или смеетесь.

    — Панталис · книга
12. «

    Живешь только раз.

    Живешь только раз.
13. «

    Чрезмерно чуткая совесть означает, что человек столь высоко оценивает свое нравственное"я", что уже ничего себе не прощает.

    Чрезмерно чуткая совесть означает, что человек столь высоко оценивает свое нравственное"я", что уже ничего себе не прощает.
14. «

    Слаб человек; покорствуя уделу, Он рад искать покоя, — потому Дам беспокойного я спутника ему: Как бес, дразня его, пусть побуждает к делу!

    Слаб человек; покорствуя уделу, Он рад искать покоя, — потому Дам беспокойного я спутника ему: Как бес, дразня его, пусть побуждает к делу!

    — Господь · книга
15. «

    Одно только несчастие существует для человека... это когда им овладевает идея, не имеющая никакого влияния на действительную жизнь или же отвлекающая его от труда.

    Одно только несчастие существует для человека... это когда им овладевает идея, не имеющая никакого влияния на действительную жизнь или же отвлекающая его от труда.
16. «

    Нам свойственно предполагать хаос и тьму, где все для нас неизвестность.

    Нам свойственно предполагать хаос и тьму, где все для нас неизвестность.

    — Страдания юного Вертера · книга
17. «

    Ты все найдешь в порядке установленном, Ведь это властелина преимущество, Что он находит все по возвращении На месте том, где было им оставлено. Менять уклад не вправе подчиненные.

    Ты все найдешь в порядке установленном, Ведь это властелина преимущество, Что он находит все по возвращении На месте том, где было им оставлено. Менять уклад не вправе подчиненные.

    — Менелай · книга
18. «

    О, счастлив тот, кому дана отрада - Надежда выбраться из непроглядной тьмы! Что нужно нам, того не знаем мы, Что ж знаем мы, того для нас не надо.

    О, счастлив тот, кому дана отрада - Надежда выбраться из непроглядной тьмы! Что нужно нам, того не знаем мы, Что ж знаем мы, того для нас не надо.

    — Фауст · книга
19. «

    Что можешь ты пообещать, бедняга? Вам, близоруким, непонятна суть Стремлений к ускользающему благу. Ты пищу дашь, не сытную ничуть. Дашь золото, которое, как ртуть, Меж пальцев растекается; зазнобу, Которая, упав к тебе на грудь, Уж норовит к другому ушмыгнуть.

    Что можешь ты пообещать, бедняга? Вам, близоруким, непонятна суть Стремлений к ускользающему благу. Ты пищу дашь, не сытную ничуть. Дашь золото, которое, как ртуть, Меж пальцев растекается; зазнобу, Которая, упав к тебе на грудь, Уж норовит к другому ушмыгнуть.

    — Фауст · книга
20. «

    Когда в Бескрайнем, повторяясь. Течет поток извечных вод И тысячи опор, смыкаясь, Дают единый мощный свод, Тогда, струясь из каждой вещи, Жизнь полнит светлый кубок свой, И все, что рвется, все, что хлещет, Есть вечный в Господе покой.

    Когда в Бескрайнем, повторяясь. Течет поток извечных вод И тысячи опор, смыкаясь, Дают единый мощный свод, Тогда, струясь из каждой вещи, Жизнь полнит светлый кубок свой, И все, что рвется, все, что хлещет, Есть вечный в Господе покой.