93 известных цитаты Иосифа Телушкина

Ниже 93 цитаты Иосифа Телушкина — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Иудаизм, наоборот, утверждает, что природа человека по сути двойственна. Поэтому считать всех убийц «психически больными» столь же глупо, как считать мазохистами всех, кто рисковал жизнью, чтобы спасти евреев от гитлеровцев. Мы не имеем оснований считать, что убийство совершается из-за психического расстройства, а не вследствие свободного выбора.

   Иудаизм, наоборот, утверждает, что природа человека по сути двойственна. Поэтому считать всех убийц «психически больными» столь же глупо, как считать мазохистами всех, кто рисковал жизнью, чтобы спасти евреев от гитлеровцев. Мы не имеем оснований считать, что убийство совершается из-за психического расстройства, а не вследствие свободного выбора.

   — Еврейская мудрость · книга
2. «

   Учителя спросили: «Кто, как ты думаешь, более велик – богач или мудрец?» «Мудрец», – ответил тот. «Но почему тогда мы чаще видим мудрых у дверей богачей, чем богатых у дверей мудрецов?» Учитель ответил: «Ибо мудрые понимают ценность богатства, но богатые не понимают цену мудрости».

   Учителя спросили: «Кто, как ты думаешь, более велик – богач или мудрец?» «Мудрец», – ответил тот. «Но почему тогда мы чаще видим мудрых у дверей богачей, чем богатых у дверей мудрецов?» Учитель ответил: «Ибо мудрые понимают ценность богатства, но богатые не понимают цену мудрости».

   — Еврейская мудрость · книга
3. «

   Однако, разрешая есть мясо, Танах полностью запрещает употребление крови. Исследователь Торы Яков Милгром заметил, что «нигде, кроме Израиля, не существовало этого абсолютного и универсального запрета на кровь. Везде кровь используется при приготовлении пищи… У человека есть право на пищу, а не на жизнь. Поэтому кровь – символ жизни, должна стечь. Ее нужно вернуть Вселенной, Богу». Вот почему Кашрут требует, чтобы кровь забитого животного полностью вытекла перед тем, как употребить мясо в пищу. Стремление евреев избавляться от крови в пище (например, мясо всегда солят, чтобы в нем не оставалось ни одной капли крови), привело к тому, что мы испытываем отвращение к любому кровопролитию. Вот почему евреи менее склонны к насилию, чем их соседи-неевреи.

   Однако, разрешая есть мясо, Танах полностью запрещает употребление крови. Исследователь Торы Яков Милгром заметил, что «нигде, кроме Израиля, не существовало этого абсолютного и универсального запрета на кровь. Везде кровь используется при приготовлении пищи… У человека есть право на пищу, а не на жизнь. Поэтому кровь – символ жизни, должна стечь. Ее нужно вернуть Вселенной, Богу». Вот почему Кашрут требует, чтобы кровь забитого животного полностью вытекла перед тем, как употребить мясо в пищу. Стремление евреев избавляться от крови в пище (например, мясо всегда солят, чтобы в нем не оставалось ни одной капли крови), привело к тому, что мы испытываем отвращение к любому кровопролитию. Вот почему евреи менее склонны к насилию, чем их соседи-неевреи.

   — Еврейская мудрость · книга
4. «

   Гораздо легче раскаяться в грехах, которые мы совершили, чем в тех, которые только собираемся совершить.

   Гораздо легче раскаяться в грехах, которые мы совершили, чем в тех, которые только собираемся совершить.

   — Еврейская мудрость · книга
5. «

   Рабби Ирвин Гринберг писал, что воспитание детей есть «выполнение завета о передаче следующему поколению мечты о совершенном мире и обязанности работать ради достижения такого совершенства».

   Рабби Ирвин Гринберг писал, что воспитание детей есть «выполнение завета о передаче следующему поколению мечты о совершенном мире и обязанности работать ради достижения такого совершенства».

   — Еврейская мудрость · книга
6. «

   Если бы я мог познать Бога, я бы сам стал Богом.

   Если бы я мог познать Бога, я бы сам стал Богом.

   — Еврейская мудрость · книга
7. «

   В первую очередь здоровье – повеситься можно и позже.

   В первую очередь здоровье – повеситься можно и позже.

   — Еврейская мудрость · книга
8. «

   Гомосексуалисты, неважно, насколько образованными и порядочными людьми они являются, не могут быть раввинами, так как не могут быть примером еврейского образа жизни для своей общины.

   Гомосексуалисты, неважно, насколько образованными и порядочными людьми они являются, не могут быть раввинами, так как не могут быть примером еврейского образа жизни для своей общины.

   — Еврейская мудрость · книга
9. «

   Правильные поступки требуют знаний, а без знаний вы не сможете поступать верно. Так что учение важнее практики не потому, что оно лучше, а потому, что знания необходимы для праведной жизни.

   Правильные поступки требуют знаний, а без знаний вы не сможете поступать верно. Так что учение важнее практики не потому, что оно лучше, а потому, что знания необходимы для праведной жизни.

   — Еврейская мудрость · книга
10. «

    Талмуд не связывает святость с подавленным либидо: «У великих людей – великие соблазны» (Вавилонский Талмуд, Суккот 52а), причем под «соблазнами» здесь имеются в виду именно сексуальные влечения.

    Талмуд не связывает святость с подавленным либидо: «У великих людей – великие соблазны» (Вавилонский Талмуд, Суккот 52а), причем под «соблазнами» здесь имеются в виду именно сексуальные влечения.

    — Еврейская мудрость · книга
11. «

    ...цель законов Торы – приносить счастье, любовь, милосердие и мир на этот свет.

    ...цель законов Торы – приносить счастье, любовь, милосердие и мир на этот свет.

    — Еврейская мудрость · книга
12. «

    Если ты живешь в стране с дурными обычаями, а люди ведут себя нечестно, – ты должен уехать туда, где люди праведны и ведут себя хорошо. ... Однако раввины всегда презирали тех, кто покидал свою общину во время кризиса: Когда у общины беда, нельзя говорить: «Я пойду домой, буду есть, пить и жить хорошо».

    Если ты живешь в стране с дурными обычаями, а люди ведут себя нечестно, – ты должен уехать туда, где люди праведны и ведут себя хорошо. ... Однако раввины всегда презирали тех, кто покидал свою общину во время кризиса: Когда у общины беда, нельзя говорить: «Я пойду домой, буду есть, пить и жить хорошо».

    — Еврейская мудрость · книга
13. «

    Перед свадьбой удостоверься, что знаешь, с кем будешь разводиться.

    Перед свадьбой удостоверься, что знаешь, с кем будешь разводиться.

    — Еврейская мудрость · книга
14. «

    Ребенок имеет одну важную привилегию: он может обвинять в своем плохом поведении других людей или внешние условия. Если взрослый отказывается принять ответственность за свои действия, он делает шаг на пути к деградации личности.

    Ребенок имеет одну важную привилегию: он может обвинять в своем плохом поведении других людей или внешние условия. Если взрослый отказывается принять ответственность за свои действия, он делает шаг на пути к деградации личности.

    — Бруно Беттельгейм · книга
15. «

    Один отец может содержать десять сыновей, десять сыновей не могут содержать одного отца.

    Один отец может содержать десять сыновей, десять сыновей не могут содержать одного отца.

    — Еврейская мудрость · книга
16. «

    Если человек увидел зло, то это может быть знаком свыше, что он должен вспомнить о своих плохих делах и раскаяться. Ибо то, что мы видим вокруг себя, есть отражение того, что скрыто внутри нас.

    Если человек увидел зло, то это может быть знаком свыше, что он должен вспомнить о своих плохих делах и раскаяться. Ибо то, что мы видим вокруг себя, есть отражение того, что скрыто внутри нас.

    — Еврейская мудрость · книга
17. «

    Так как ущерб, причиняемый сплетнями, часто невозместим, некоторые ученые приравнивают сплетни к убийству.

    Так как ущерб, причиняемый сплетнями, часто невозместим, некоторые ученые приравнивают сплетни к убийству.

    — Еврейская мудрость · книга
18. «

    У всех «малых народов» и «национальных меньшинств» есть одна проблема: о них всегда судят по самым непорядочным их представителям. Например, антисемиты всегда упоминают, что Карл Маркс был евреем, хотя он был крещен в возрасте шести лет и страдал антисемитизмом.

    У всех «малых народов» и «национальных меньшинств» есть одна проблема: о них всегда судят по самым непорядочным их представителям. Например, антисемиты всегда упоминают, что Карл Маркс был евреем, хотя он был крещен в возрасте шести лет и страдал антисемитизмом.

    — Еврейская мудрость · книга
19. «

    Хасидский ребе, известный как Леовер, учил: «Если человек приходит к вам за помощью, а вы говорите: “Бог подаст!”, вы поступаете против Господа, ибо он послал вас, чтобы помочь нуждающемуся, а вы отправляете бедняка обратно к Всевышнему».

    Хасидский ребе, известный как Леовер, учил: «Если человек приходит к вам за помощью, а вы говорите: “Бог подаст!”, вы поступаете против Господа, ибо он послал вас, чтобы помочь нуждающемуся, а вы отправляете бедняка обратно к Всевышнему».

    — Еврейская мудрость · книга
20. «

    Муж никогда не должен брать жену силой, ибо Божественный дух не снисходит на того, чьи сексуальные отношения происходят без желания, любви и свободной воли… Талмуд учит нас, что как лев набрасывается и безжалостно разрывает свою жертву, так и невежественный человек бесстыдно набрасывается и спит со своей женой (Вавилонский Талмуд, Песахим 49б). Лучше согрейте ее сердце приятной беседой и соблазнительными словами.

    Муж никогда не должен брать жену силой, ибо Божественный дух не снисходит на того, чьи сексуальные отношения происходят без желания, любви и свободной воли… Талмуд учит нас, что как лев набрасывается и безжалостно разрывает свою жертву, так и невежественный человек бесстыдно набрасывается и спит со своей женой (Вавилонский Талмуд, Песахим 49б). Лучше согрейте ее сердце приятной беседой и соблазнительными словами.

    — Еврейская мудрость · книга