28 фраз Карла фона Клаузевица, которые запоминаются

Ниже 28 цитат Карла фона Клаузевица — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Политика — это концентрированное выражение экономики.

   Политика — это концентрированное выражение экономики.
2. «

   Оборонительная форма войны сама по себе сильнее, чем наступательная. Но оборона — это негативное занятие, поскольку она заставляет сопротивляться намерениям врага вместо того, чтобы развивать свои собственные.

   Оборонительная форма войны сама по себе сильнее, чем наступательная. Но оборона — это негативное занятие, поскольку она заставляет сопротивляться намерениям врага вместо того, чтобы развивать свои собственные.
3. «

   Военные должны подчиняться политикам.

   Военные должны подчиняться политикам.
4. «

   Таким образом, физическое насилие является средством, а целью будет — навязать противнику нашу волю. Для вернейшего достижения этой цели мы должны обезоружить врага, лишить его возможности сопротивляться.

   Таким образом, физическое насилие является средством, а целью будет — навязать противнику нашу волю. Для вернейшего достижения этой цели мы должны обезоружить врага, лишить его возможности сопротивляться.
5. «

   Политика это разум, война же только орудие, а не наоборот.

   Политика это разум, война же только орудие, а не наоборот.

   — О Войне · книга
6. «

   Без смелости выдающийся полководец немыслим… Ее мы считаем первым условием полководческой карьеры.

   Без смелости выдающийся полководец немыслим… Ее мы считаем первым условием полководческой карьеры.
7. «

   Испокон века лишь великие победы вели к великим результатам.

   Испокон века лишь великие победы вели к великим результатам.
8. «

   Самое трудное – возможно, лучше подготовить победу; это – незаметная заслуга стратегии, за которую она редко получает похвалу.

   Самое трудное – возможно, лучше подготовить победу; это – незаметная заслуга стратегии, за которую она редко получает похвалу.
9. «

   Если во всех сомнительных случаях мы будем отдавать предпочтение своим прежним убеждениям и засвидетельствуем тем нашу верность или постоянство, то в наших действиях отразятся те устойчивость и последовательность, что зовутся характером.

   Если во всех сомнительных случаях мы будем отдавать предпочтение своим прежним убеждениям и засвидетельствуем тем нашу верность или постоянство, то в наших действиях отразятся те устойчивость и последовательность, что зовутся характером.

   — О Войне · книга
10. «

    Война является актом насилия и применению его нет предела; каждый из борющихся предписывает закон другому; происходит соревнование, которое теоретически должно было бы довести обоих противников до крайностей. В этом и заключается первое взаимодействие и первая крайность, с которыми мы сталкиваемся.

    Война является актом насилия и применению его нет предела; каждый из борющихся предписывает закон другому; происходит соревнование, которое теоретически должно было бы довести обоих противников до крайностей. В этом и заключается первое взаимодействие и первая крайность, с которыми мы сталкиваемся.

    — О Войне · книга
11. «

    Война есть продолжение политики иными, насильственными средствами.

    Война есть продолжение политики иными, насильственными средствами.
12. «

    Война — область опасности, мужество — важнейшее качество войны.

    Война — область опасности, мужество — важнейшее качество войны.
13. «

    Война — дело опасное. И заблуждения, имеющие своим источником добродушие, для нее самые пагубные. Применение физического насилия во всем его объеме никоим образом не исключает содействия разума; поэтому тот, кто этим насилием пользуется, ничем не стесняясь и не щадя крови, приобретает огромный перевес над противником, который этого не делает.

    Война — дело опасное. И заблуждения, имеющие своим источником добродушие, для нее самые пагубные. Применение физического насилия во всем его объеме никоим образом не исключает содействия разума; поэтому тот, кто этим насилием пользуется, ничем не стесняясь и не щадя крови, приобретает огромный перевес над противником, который этого не делает.
14. «

    Добросердечные люди могут, конечно, полагать, что существует некий оригинальный способ обезоруживать и побеждать противника без пролития большого количества крови, они вольны также думать, что именно в этом и заключаются подлинные достижения искусства воевать. Звучит это привлекательно, но на деле является обманом, который необходимо открыть. Война есть крайне опасное дело, в котором наихудшие ошибки происходят от доброты.

    Добросердечные люди могут, конечно, полагать, что существует некий оригинальный способ обезоруживать и побеждать противника без пролития большого количества крови, они вольны также думать, что именно в этом и заключаются подлинные достижения искусства воевать. Звучит это привлекательно, но на деле является обманом, который необходимо открыть. Война есть крайне опасное дело, в котором наихудшие ошибки происходят от доброты.
15. «

    Таким образом, если мы видим, что цивилизованные народы не убивают пленных, не разоряют сел и городов, то это происходит от того, что в руководство военными действиями все более и более вмешивается разум, который и указывает более действенные способы применения насилия, чем эти грубые проявления инстинкта.

    Таким образом, если мы видим, что цивилизованные народы не убивают пленных, не разоряют сел и городов, то это происходит от того, что в руководство военными действиями все более и более вмешивается разум, который и указывает более действенные способы применения насилия, чем эти грубые проявления инстинкта.

    — О Войне · книга
16. «

    Победа заключается не просто в захвате поля сражения, а в физическом и моральном сокрушении вооруженных сил противника.

    Победа заключается не просто в захвате поля сражения, а в физическом и моральном сокрушении вооруженных сил противника.
17. «

    Война есть не что иное, как расширенное единоборство. Вообразите себе схватку двух борцов. Каждый из них стремится при помощи физического насилия принудить другого выполнить его волю; его ближайшая цель — сокрушить противника и тем самым сделать его неспособным ко всякому дальнейшему сопротивлению.

    Война есть не что иное, как расширенное единоборство. Вообразите себе схватку двух борцов. Каждый из них стремится при помощи физического насилия принудить другого выполнить его волю; его ближайшая цель — сокрушить противника и тем самым сделать его неспособным ко всякому дальнейшему сопротивлению.
18. «

    Если даже предположить, что этот крайний предел напряжения есть нечто абсолютное, которое легко может быть установлено, то все же приходится сознаться, что человеческий дух с трудом подчинился бы логическим фантасмагориям. Во многих случаях потребовалась бы бесполезная затрата энергии; она встретила бы противовес в других принципах государственной политики; явилась бы надобность в таком усилии воли, которое не находилось бы в соответствии с намеченной целью, а потому что и не могло бы быть достигнуто, ибо человеческая воля никогда не черпает своей силы из логических ухищрений.

    Если даже предположить, что этот крайний предел напряжения есть нечто абсолютное, которое легко может быть установлено, то все же приходится сознаться, что человеческий дух с трудом подчинился бы логическим фантасмагориям. Во многих случаях потребовалась бы бесполезная затрата энергии; она встретила бы противовес в других принципах государственной политики; явилась бы надобность в таком усилии воли, которое не находилось бы в соответствии с намеченной целью, а потому что и не могло бы быть достигнуто, ибо человеческая воля никогда не черпает своей силы из логических ухищрений.

    — О Войне · книга
19. «

    Война, следовательно, является актом насилия, чтобы заставить нашего противника выполнить нашу волю.

    Война, следовательно, является актом насилия, чтобы заставить нашего противника выполнить нашу волю.
20. «

    На войне всякая идея человеколюбия — пагубное заблуждение, нелепость.

    На войне всякая идея человеколюбия — пагубное заблуждение, нелепость.