Карл Маркс: 25 фраз, которые разошлись на цитаты

Ниже 25 цитат Карла Маркса — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Быть чувственным значит быть страдающим.

   Быть чувственным значит быть страдающим.
2. «

   Нации, как женщине, не прощается минута оплошности, когда первый авантюрист может совершить над ней насилие.

   Нации, как женщине, не прощается минута оплошности, когда первый авантюрист может совершить над ней насилие.
3. «

   Никогда ещё невежество никому не помогло.

   Никогда ещё невежество никому не помогло.
4. «

   В мануфактуре и ремесле рабочий заставляет орудие служить себе, на фабрике он служит машине.

   В мануфактуре и ремесле рабочий заставляет орудие служить себе, на фабрике он служит машине.

   — Капитал · книга
5. «

   Почти всякое расторжение брака есть расторжение семьи и… даже с чисто юридической точки зрения положение детей и их имущества не может быть поставлено в зависимость от произвольного усмотрения родителей… Таким образом, принимается во внимание только индивидуальная воля, или, вернее, произвол супругов, но не принимается во внимание воля брака, нравственная субстанция этого отношения.

   Почти всякое расторжение брака есть расторжение семьи и… даже с чисто юридической точки зрения положение детей и их имущества не может быть поставлено в зависимость от произвольного усмотрения родителей… Таким образом, принимается во внимание только индивидуальная воля, или, вернее, произвол супругов, но не принимается во внимание воля брака, нравственная субстанция этого отношения.
6. «

   Смерть — великий миротворец.

   Смерть — великий миротворец.
7. «

   Я вступаю в дружбу лишь с очень немногими, но зато дорожу ею.

   Я вступаю в дружбу лишь с очень немногими, но зато дорожу ею.
8. «

   В прямом соответствии с ростом стоимости мира вещей растет обесценение человеческого мира.

   В прямом соответствии с ростом стоимости мира вещей растет обесценение человеческого мира.
9. «

   Новая эра отличается от старой эры главным образом тем, что плеть начинает воображать, будто она гениальна.

   Новая эра отличается от старой эры главным образом тем, что плеть начинает воображать, будто она гениальна.
10. «

    К экономии времени сводится в конечном счете вся экономия.

    К экономии времени сводится в конечном счете вся экономия.
11. «

    Традиции всех мертвых поколений тяготеют, как кошмар, над умами живых.

    Традиции всех мертвых поколений тяготеют, как кошмар, над умами живых.
12. «

    Своеобразный характер материала, с которым имеет дело политическая экономия, вызывает на арену борьбы против свободного научного исследования самые яростные, самые низменные и самые отвратительные страсти человеческой души — фурий частного интереса. Так, высокая англиканская церковь скорее простит нападки на 38 из 39 статей ее символа веры, чем на 1/39 ее денежного дохода. В наши дни сам атеизм представляет собой culpa levis [небольшой грех] по сравнению с критикой традиционных отношений собственности.

    Своеобразный характер материала, с которым имеет дело политическая экономия, вызывает на арену борьбы против свободного научного исследования самые яростные, самые низменные и самые отвратительные страсти человеческой души — фурий частного интереса. Так, высокая англиканская церковь скорее простит нападки на 38 из 39 статей ее символа веры, чем на 1/39 ее денежного дохода. В наши дни сам атеизм представляет собой culpa levis [небольшой грех] по сравнению с критикой традиционных отношений собственности.

    — Капитал · книга
13. «

    Революции — локомотивы истории.

    Революции — локомотивы истории.
14. «

    Революция — локомотивы истории.

    Революция — локомотивы истории.
15. «

    В ледяной воде эгоистического расчета буржуазия потопила священный трепет религиозного экстаза, рыцарского энтузиазма, мещанской сентиментальности. Она превратила личное достоинство человека в меновую стоимость и поставила на место бесчисленных пожалованных и благоприобретенных свобод одну бессовестную свободу торговли. Словом, эксплуатацию, прикрытую религиозными и политическими иллюзиями, она заменила эксплуатацией открытой, бесстыдной, прямой, черствой.

    В ледяной воде эгоистического расчета буржуазия потопила священный трепет религиозного экстаза, рыцарского энтузиазма, мещанской сентиментальности. Она превратила личное достоинство человека в меновую стоимость и поставила на место бесчисленных пожалованных и благоприобретенных свобод одну бессовестную свободу торговли. Словом, эксплуатацию, прикрытую религиозными и политическими иллюзиями, она заменила эксплуатацией открытой, бесстыдной, прямой, черствой.
16. «

    Жестокость характерна для законов, продиктованных трусостью, ибо трусость может быть энергична, только будучи жестокой.

    Жестокость характерна для законов, продиктованных трусостью, ибо трусость может быть энергична, только будучи жестокой.
17. «

    Того, кого увлек демон честолюбия, разум уже не в силах сдержать, и он бросается туда, куда его влечет непреодолимая сила: он уже больше не выбирает сам своего места в обществе, а это решают случай и иллюзия.

    Того, кого увлек демон честолюбия, разум уже не в силах сдержать, и он бросается туда, куда его влечет непреодолимая сила: он уже больше не выбирает сам своего места в обществе, а это решают случай и иллюзия.
18. «

    Обстоятельства в такой же мере творят людей, в какой люди творят обстоятельства.

    Обстоятельства в такой же мере творят людей, в какой люди творят обстоятельства.
19. «

    Временная разлука полезна, ибо постоянное общение порождает видимость однообразия.

    Временная разлука полезна, ибо постоянное общение порождает видимость однообразия.
20. «

    То, что можно сказать об отношении человека к своему труду, то же можно сказать и об отношении человека к человеку.

    То, что можно сказать об отношении человека к своему труду, то же можно сказать и об отношении человека к человеку.