146 лучших цитат — Карлос Кастанеда

Подборка из 146 цитат Карлоса Кастанеды: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Намерение воина сильнее любых препятствий.

   Намерение воина сильнее любых препятствий.
2. «

   Я снова попросил его объяснить значение термина «несгибаемое намерение». Он сказал, что это своего рода непоколебимая направленность ума; абсолютно чётко очерченная цель, не нарушаемая никакими противоречивыми интересами или желаниями.

   Я снова попросил его объяснить значение термина «несгибаемое намерение». Он сказал, что это своего рода непоколебимая направленность ума; абсолютно чётко очерченная цель, не нарушаемая никакими противоречивыми интересами или желаниями.

   — Сила безмолвия · книга
3. «

   Когда ты злишься, ты всегда чувствуешь, что прав.

   Когда ты злишься, ты всегда чувствуешь, что прав.

   — Дон Хуан · книга
4. «

   Мы непрерывно разговариваем с собой о нашем мире. Фактически, мы создаём наш мир своим внутренним диалогом. Когда мы перестаём разговаривать с собой, мир становится таким, каким он должен быть. Мы обновляем его, мы наделяем его жизнью, мы поддерживаем его своим внутренним диалогом. И не только это. Мы также выбираем свои пути в соответствии с тем, что мы говорим себе. Так мы повторяем тот же самый выбор ещё и ещё, до тех пор, пока не умрём. Потому что мы продолжаем всё тот же внутренний диалог. Воин осознаёт это и стремится прекратить свой внутренний диалог.

   Мы непрерывно разговариваем с собой о нашем мире. Фактически, мы создаём наш мир своим внутренним диалогом. Когда мы перестаём разговаривать с собой, мир становится таким, каким он должен быть. Мы обновляем его, мы наделяем его жизнью, мы поддерживаем его своим внутренним диалогом. И не только это. Мы также выбираем свои пути в соответствии с тем, что мы говорим себе. Так мы повторяем тот же самый выбор ещё и ещё, до тех пор, пока не умрём. Потому что мы продолжаем всё тот же внутренний диалог. Воин осознаёт это и стремится прекратить свой внутренний диалог.

   — Колесо Времени · книга
5. «

   Человек может получать согласие от всего, что его окружает.

   Человек может получать согласие от всего, что его окружает.

   — Дон Хуан · книга
6. «

   Мы боимся сойти с ума. Но к несчастью для нас, мы все уже и так сумасшедшие.

   Мы боимся сойти с ума. Но к несчастью для нас, мы все уже и так сумасшедшие.

   — Колесо Времени · книга
7. «

   Путь воина являет собой противоположность образу жизни современного человека, и в этом — главная опасность этого пути. Современный человек покинул пределы неизвестного и таинственного, утвердившись в функциональном. Повернувшись спиной к миру предчувствия и торжества достижения, он с головой погрузился в мир тоскливой повседневности.

   Путь воина являет собой противоположность образу жизни современного человека, и в этом — главная опасность этого пути. Современный человек покинул пределы неизвестного и таинственного, утвердившись в функциональном. Повернувшись спиной к миру предчувствия и торжества достижения, он с головой погрузился в мир тоскливой повседневности.

   — Огонь изнутри (Внутренний огонь) · книга
8. «

   А какой смысл лгать себе?

   А какой смысл лгать себе?

   — Дон Хуан · книга
9. «

   Вместо того чтобы посвятить себя миру, человек растрачивает себя на дела.

   Вместо того чтобы посвятить себя миру, человек растрачивает себя на дела.

   — Дон Хуан · книга
10. «

    Мои поступки всегда искренни. И всё же они — не более чем актёрская игра.

    Мои поступки всегда искренни. И всё же они — не более чем актёрская игра.

    — Отдельная реальность · книга
11. «

    Обучение посредством разговоров не только пустая трата времени, но и редкая глупость.

    Обучение посредством разговоров не только пустая трата времени, но и редкая глупость.

    — Дон Хуан · книга
12. «

    Человек живет только для того, чтобы учиться, а чему он учится — хорошему или плохому — зависит лишь от его природы и от его судьбы.

    Человек живет только для того, чтобы учиться, а чему он учится — хорошему или плохому — зависит лишь от его природы и от его судьбы.

    — Учение дона Хуана · книга
13. «

    Воин знает о своем ожидании и знает, чего он ждет. Когда он ждет, у него нет желаний, и поэтому, какую бы малость он ни получил, это всегда больше, чем он может взять. Если он хочет есть, то справится с этим, потому что не страдает от голода. Если он ранен, то справится с этим, потому что не страдает от боли. Быть голодным или страдать от боли означает, что человек – не воин, и сила голода или боли может разрушить его.

    Воин знает о своем ожидании и знает, чего он ждет. Когда он ждет, у него нет желаний, и поэтому, какую бы малость он ни получил, это всегда больше, чем он может взять. Если он хочет есть, то справится с этим, потому что не страдает от голода. Если он ранен, то справится с этим, потому что не страдает от боли. Быть голодным или страдать от боли означает, что человек – не воин, и сила голода или боли может разрушить его.

    — Отдельная реальность · книга
14. «

    Не объясняй слишком многого. В каждом объяснении скрывается извинение. Так что, когда ты объясняешь, почему ты не можешь делать то или другое, на самом деле ты извиняешься за свои недостатки, надеясь, что слушающие тебя будут добры и простят их.

    Не объясняй слишком многого. В каждом объяснении скрывается извинение. Так что, когда ты объясняешь, почему ты не можешь делать то или другое, на самом деле ты извиняешься за свои недостатки, надеясь, что слушающие тебя будут добры и простят их.

    — Дон Хуан · книга
15. «

    Чтобы остановить человека, необходимо сильно на него «нажать». Однако самому при этом нужно оставаться вне видимой связи с факторами и обстоятельствами, непосредственно саязанными с этим давлением. Только тогда давлением можно управлять.

    Чтобы остановить человека, необходимо сильно на него «нажать». Однако самому при этом нужно оставаться вне видимой связи с факторами и обстоятельствами, непосредственно саязанными с этим давлением. Только тогда давлением можно управлять.

    — Дон Хуан · книга
16. «

    Меня настолько сильно беспокоит судьба моих ближних, — продолжал дон Хуан, — что я и пальцем не пошевелю ради одного из них. Я просто не буду знать, что делать. И меня всегда будет грызть мысль, что своими подарками я навязываю им свою волю.

    Меня настолько сильно беспокоит судьба моих ближних, — продолжал дон Хуан, — что я и пальцем не пошевелю ради одного из них. Я просто не буду знать, что делать. И меня всегда будет грызть мысль, что своими подарками я навязываю им свою волю.

    — Огонь изнутри (Внутренний огонь) · книга
17. «

    Пять условий для одинокой птицы: Первое: до высшей точки она долетает; Второе: по компании она не страдает, даже таких птиц, как она; Третье: клюв ее направлен в небо; Четвертое: нет у ней окраски определенной; Пятое: и поет она очень тихо.

    Пять условий для одинокой птицы: Первое: до высшей точки она долетает; Второе: по компании она не страдает, даже таких птиц, как она; Третье: клюв ее направлен в небо; Четвертое: нет у ней окраски определенной; Пятое: и поет она очень тихо.

    — Сказки о силе · книга
18. «

    Именно внутренний диалог прижимает к земле людей в повседневной жизни. Мир для нас такой-то и такой-то или этакий и этакий лишь потому, что мы сами себе говорим о нем, что он такой-то и такой-то или этакий и этакий.

    Именно внутренний диалог прижимает к земле людей в повседневной жизни. Мир для нас такой-то и такой-то или этакий и этакий лишь потому, что мы сами себе говорим о нем, что он такой-то и такой-то или этакий и этакий.

    — Сказки о силе · книга
19. «

    Чувство собственной важности делает человека безнадёжным: тяжёлым, неуклюжим и пустым. Человек знания должен быть лёгким и текучим.

    Чувство собственной важности делает человека безнадёжным: тяжёлым, неуклюжим и пустым. Человек знания должен быть лёгким и текучим.

    — Отдельная реальность · книга
20. «

    Сначала мы учимся обо всём думать, а потом приучаемся смотреть на вещи так, как мы о них думаем.

    Сначала мы учимся обо всём думать, а потом приучаемся смотреть на вещи так, как мы о них думаем.

    — Дон Хуан · книга