43 цитаты Клода Адриана Гельвецого — подборка на все случаи

Ниже 43 цитаты Клода Адриана Гельвецого — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Желание есть движущая сила души; душа, лишенная желаний, застаивается. Нужно желать, чтобы действовать, и действовать, чтобы быть счастливым.

   Желание есть движущая сила души; душа, лишенная желаний, застаивается. Нужно желать, чтобы действовать, и действовать, чтобы быть счастливым.
2. «

   Желания — это цветы любви, а наслаждения — ее плоды.

   Желания — это цветы любви, а наслаждения — ее плоды.
3. «

   Знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых фактов.

   Знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых фактов.
4. «

   Люди не рождаются, а становятся теми, кто они есть.

   Люди не рождаются, а становятся теми, кто они есть.
5. «

   Всякая религия, — говорит Гоббс, — основывающаяся на страхе перед невидимой силой, есть вымысел, который в случае признания ее каким-нибудь народом называется религией, а в случаи непризнания ее этим самым народом называется суеверие.

   Всякая религия, — говорит Гоббс, — основывающаяся на страхе перед невидимой силой, есть вымысел, который в случае признания ее каким-нибудь народом называется религией, а в случаи непризнания ее этим самым народом называется суеверие.

   — О человеке · книга
6. «

   Требуется гораздо больше ума, чтобы передать свои идеи, чем чтобы их иметь.

   Требуется гораздо больше ума, чтобы передать свои идеи, чем чтобы их иметь.
7. «

   Любовь — это дар небес, который требует, чтобы его лелеяли самые совершенные души и самое прекрасное воображение. Пылкие наслаждения усыпляются браком, дар небес утрачивается под влиянием грубого и безвкусного разврата, а выгода превращает этот дар в товар.

   Любовь — это дар небес, который требует, чтобы его лелеяли самые совершенные души и самое прекрасное воображение. Пылкие наслаждения усыпляются браком, дар небес утрачивается под влиянием грубого и безвкусного разврата, а выгода превращает этот дар в товар.
8. «

   Одинаковое счастье — быть победителем или побежденным в битвах любви.

   Одинаковое счастье — быть победителем или побежденным в битвах любви.
9. «

   Многих приходится уважать не за то, что они творят добро, а за то, что не приносят зла.

   Многих приходится уважать не за то, что они творят добро, а за то, что не приносят зла.
10. «

    ... Без страстей нет ни великих артистов, ни великих полководцев, ни великих министров, ни великих поэтов, ни великих философов.

    ... Без страстей нет ни великих артистов, ни великих полководцев, ни великих министров, ни великих поэтов, ни великих философов.
11. «

    Чему учит нас история религий? Что они повсюду раздували пламя нетерпимости, устилали равнины трупами, поили землю кровью, сжигали города, опустошали государства; но они никогда не делали людей лучше.

    Чему учит нас история религий? Что они повсюду раздували пламя нетерпимости, устилали равнины трупами, поили землю кровью, сжигали города, опустошали государства; но они никогда не делали людей лучше.
12. «

    <...> чем государства просвещеннее, тем больше они сообщают друг другу идей и тем больше увеличивается сила и деятельность всемирного ума.

    <...> чем государства просвещеннее, тем больше они сообщают друг другу идей и тем больше увеличивается сила и деятельность всемирного ума.
13. «

    Кто сам считает себя несчастным, тот становится несчастным.

    Кто сам считает себя несчастным, тот становится несчастным.
14. «

    Когда в государстве властвует не только закон, к закону начинают питать меньшее уважение. Выполнение закона представляет собой справедливость. Однако, если самая сильная власть не опирается на закон, тотчас же начинают пренебрегать справедливостью. Отсюда проистекает бесконечное число преступлений.

    Когда в государстве властвует не только закон, к закону начинают питать меньшее уважение. Выполнение закона представляет собой справедливость. Однако, если самая сильная власть не опирается на закон, тотчас же начинают пренебрегать справедливостью. Отсюда проистекает бесконечное число преступлений.
15. «

    Здесь те, кто почитает Сераписа, являются христианами, а те, кто называет себя епископами Христа, преданы Серапису; нет ни одного главы иудейской синагоги, самаритянина или христианского пресвитера, кто не был бы астрологом, гаруспиком, шарлатаном; даже сам патриарх, когда прибывает в Египет, увлекаем одними к почитанию Сераписа, другими — Христа. Но их общий бог — деньги. Его чтят и христиане, и иудеи, и все племена

    Здесь те, кто почитает Сераписа, являются христианами, а те, кто называет себя епископами Христа, преданы Серапису; нет ни одного главы иудейской синагоги, самаритянина или христианского пресвитера, кто не был бы астрологом, гаруспиком, шарлатаном; даже сам патриарх, когда прибывает в Египет, увлекаем одними к почитанию Сераписа, другими — Христа. Но их общий бог — деньги. Его чтят и христиане, и иудеи, и все племена
16. «

    Что предпочтительнее в короле — справедливость или доброта?

    Что предпочтительнее в короле — справедливость или доброта?
17. «

    Все религии ложны, за исключением христианской религии, но и ее я не смешиваю с папизмом.

    Все религии ложны, за исключением христианской религии, но и ее я не смешиваю с папизмом.

    — О человеке · книга
18. «

    Когда ум рассматривает предмет лишь в общих чертах, то в них видно только смещение непостижимых затруднений и неясностей. Но это лишь порождаемые ленью призраки, населяющие этот мрак. Внесите туда лучи размышления, и все, что было неясным, станет ясным.

    Когда ум рассматривает предмет лишь в общих чертах, то в них видно только смещение непостижимых затруднений и неясностей. Но это лишь порождаемые ленью призраки, населяющие этот мрак. Внесите туда лучи размышления, и все, что было неясным, станет ясным.
19. «

    Чтобы мысли были прекрасны, они не должны быть растворены в большом количестве слов.

    Чтобы мысли были прекрасны, они не должны быть растворены в большом количестве слов.
20. «

    Всякий изучающий историю народных бедствий может убедиться, что большую часть несчастий на земле приносит невежество.

    Всякий изучающий историю народных бедствий может убедиться, что большую часть несчастий на земле приносит невежество.